• 1关(👪)于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s

1关于艾略特的荒原谁能给分析一(🍊)下女巫s

艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文学大的的代表都是(👞)西(💛)方现代(🚐)主义文(〰)学最有(⛺)影(🚽)响的诗人和(🤙)评(⛑)论家(🍭)1949年(🤯)因对当代诗(⛽)歌作出的贡献(🕉)和所起的先锋作用获诺贝尔文学奖(🐚)英王劳绩勋章1955年获歌德奖

艾(🕵)略特(🔒)1909年起先发(🎵)表诗歌(👻)先后(🕒)出版社的诗集有(😡)荒原19091925荒原19091935荒(🤛)原(💑)1944诗歌19091962写于(💦)1915年的(🛅)诗集是艾略特最著名的诗作之(⏪)一这首诗以(✉)象征主义(📅)的手法写资产阶级上流(🕌)社会的一个中年人在告白(🥕)途中关系错综复杂的矛盾心理(💡)故(🐷)此来怎样表达世(📄)纪(📿)初(🐸)一部分人对(⏩)中国古代文明(🦌)的幻灭(😗)感(👏)借普鲁弗洛克(🧒)这(🎋)一带象征意(🐿)义(🐱)的人物形(👙)象论述当时普片未(🎨)知的精神上(😦)的病态四个四重奏是艾(🛳)略特晚期的(🛬)代表作饱含了宗(🍣)教和(💯)哲学的冥(🚟)想抒发胸臆对时间的空(⛲)幻感和幻(🛑)灭(🏰)感夸(〽)耀基(✍)督(✝)教的宗教原罪(🖌)说大力鼓吹只有禁欲赎(🙋)罪才能解值灵魂的解放这首诗被以为是艾略特在艺(🦐)术(🍮)上登峰造极之作长诗诗集1922是艾略特的代表作(🦓)除诗歌外艾略特另(🌨)外一些诗剧传世最著(⛹)名的是普鲁弗洛克的情歌

艾略特是英美新当面(😎)批(🕒)评派的奠基人之一被称做(🚆)中国古代文(🥛)学批评大(🌀)师他早年(⭐)提议的(🌄)创作(🥌)和批评的非(🔁)个人(🤨)化理论(🥓)对现代文学有一种(🎀)了比较大的影响它的(💢)基本是内容(🔄)是生活与艺术(♟)肯(🐹)定不能等同它们之间有不可逾越的界限并且作家的(🔦)个(🈲)人感情经(⏺)验需要当经过非个(🕧)人化的过程将个人的情绪改变为宇宙(🍻)性艺术性情绪才(🍭)能直(🍸)接进入文学作品艾略特的通常批评论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶(💝)杀案1923

艾略特的(🌫)政治观宗教观和文化主张是不可违背历(🍼)史潮流(💠)的他(🧜)一贯主(🥎)张以(📌)宗教为政治文化的中心实际教会来管理呀(🆕)国家(🌪)空气传播文化最终达到拯救西(🎫)方(🎈)的在(😡)现(💂)代文明艾(🍼)略特世界(🆎)观的(⛏)偏颇倒致了他(🉐)诗歌(🏓)内容(🍣)的谬误

传统与个人(😷)才能是像现代英美诗歌的里程碑是象征主义文(🍍)学中最有代表性的作品是(📚)艾略特的名(♌)动天下作和(🥝)影(🏺)响(🏫)最深远的(🏑)作品(💵)

第(👑)一章玄学派诗人将西方(♟)社会描画为万物萧(🚲)瑟生(👲)机幽冥的荒原起首几句便透(🔮)露出出诗人深深的痛苦和(✒)无尽的的失望和悲哀春(🥙)天此刻(✒)该大(🐂)地回暖生机(🤑)盎然而在(🍟)诗人的笔下(💓)古(💍)代和现代文明的象征伦敦更是一(🚪)片枯萎的荒原在这没有(🍄)气恼的栖息于之所人不生不死虽生犹死心中只有虚幻和绝望眼前的世界只(⌛)肆意(🍖)横行着海一样的情欲在(🐟)这(🐊)难以形容的现(❗)实中充斥着市侩卑下的人欲死(🛑)亡后(📵)的阴(🛸)云浓的化不开地罩在了西方(🌍)世界的(💽)上空人们在浑浑噩噩空间中走到死亡诗(🧚)人把再现(⛵)实社会诗说(⏬)地狱现代人视为还没(😡)有灵魂的(🛤)幽灵

第二章批(📊)评的功能用维吉尔的荒原奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的对弈这些个作品中直接(🖍)描(🤐)写(👿)的上流社会男女的淫欲(🌋)和罪恶与再(🗂)现实低(🏦)层(📄)社会卑劣无耻的肉体交(🕙)易叠映线条清晰外在表现精(👃)神(👺)枯萎凋谢道德甘愿堕落的像现代生(🌮)活物别出伊尼(♊)特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀后变为莺夜典故的语句自然使力地怎样表达了诗歌深(🚥)沉的主(🍫)题对弈即(🈲)争斗征着现代人的勾心斗角用古代(🌭)的暴行和古代和现(🦗)代的(🔬)罪恶(🐙)相比较比较艾(📛)略特认(⏱)为现代人反复重(🏫)复着古代的人罪恶世(🤮)界贪恋兽欲人们成(🕕)了毫无人性的行尸走(🥑)肉说他们是在(🕦)老鼠(⬛)狗窝里在那里(🉐)死人(🙉)连自己的骨头都丢得凶光

第三章变形记态度(📀)伦敦这(🥖)现代荒原上俗不可(🥒)耐肮脏罪恶(🚎)的生活圣洁的(🗡)教堂赞(🧜)歌中(😭)世界重(💍)复着铁卢的兽行刺眼的月光下母(🕐)女登俩干着卖淫行径昏黄的浓(🤭)雾中商(🚌)人为金钱(👞)而急驰(🔊)精神空虚的青(🏕)年男女在苟合中(👒)被打发(🛤)光阴(😦)人们寻欢(🚘)作乐后留下的浊(🏰)物(🍔)漂浮在昔日(🎯)诗(🖤)意盎然的泰晤(💎)土河(🔸)在诗人看样子情(🖥)欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭(⚪)了大自然导致了这种化为(📍)灰(📻)烬和无踪联(😖)结在(💊)一起的现实他(🧟)向佛陀强烈呼吁要让(🤕)焚(☕)尽物的火来扫尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊(🗃)烧啊主啊你把我拯拔出来主(😃)啊你拯拔烧啊(🈸)

第四章安东尼与克里奥佩特拉通共只能10行行行都是含义深刻的象征(⚫)有人(👪)说它象征的内容抵得(🙁)过(🤜)但丁的一部变形记人在欲海(🤮)中已经死(🚾)去已经(🍉)死去后(🖊)彻底(🕚)忘(✅)掉(🚳)生前的一切让他静静的望(😮)着在死亡后的欲海中学会(🏐)反(🐠)思艾略(🌫)特笔(☝)下的海应是(📣)情(🤰)欲(🚍)的象征它夺回来人的生命(📗)又是炼狱它(🕞)让人认清自己(🖖)生前的罪恶事实上艾(🏄)略特(🍠)是要现代人去正视自己的(🔳)罪恶(💁)浆洗衣物自己的(🐋)灵魂

第(🦒)五章火诫原先返回到欧洲是一片(🚙)干旱的荒原(🗺)这一(🏏)主(⤵)题诗的(🥣)起首用耶稣(🆔)被钉入在十字架上来象征信仰理想崇(🏦)高的精神追求在欧(🗄)洲大地上消失了诗人认为从此欧洲便成(😴)了一片可怖的荒原(🗨)人们渴求(🥈)着保住小(🎨)命的水盼着救世主的(🎡)出现热切盼望世界的复苏灵魂的(😺)再造他(🈚)用水里的死亡的典故写了(🌠)耶稣复活后的身影(🐎)然而基督不曾重临却听到了惊天动地的声巨响革(💇)命的象征艾略特把(♑)社(🛀)会(⛽)主义革命(🐻)纳入人类的一场灾难到最后诗人借(🕵)雷霆的话告诫人(🤰)们要施(🤣)舍可怜同情克(💷)制皈(🆕)依佛教宗教那样大地才会复苏人们才分远离了(💪)不死(🛡)不(🛍)活的处境我得(📿)到紫钻(🚹)的宁静(🌜)

枯(🍎)死(📴)的(😺)荒原俗不(🤹)可耐丑(🎎)恶虽生犹死的人们复活一(🕟)次的希望才是一条(😅)主线刺(😄)穿了(🌀)全诗阴寒(🏝)朦(🍢)胧(🌊)的画面(🙍)深沉地态度了人欲横渡精(🌾)神堕落道德沦(📈)丧生(🍀)活卑鄙(🚱)龌龊委琐(💮)丑恶黑(✏)暗地的西方社会的其实(🕒)面貌去传达出第一次世界大战后西方(🖌)人对世(🆗)界(📖)对现实的厌恶普遍(🚂)的失望情绪和幻灭感态度了一代人的精神病态和精神危机(🍐)最(🌃)终(🅰)达到否定了古代和现(🏄)代西方文明同(🐙)时诗(🐫)歌把西方(💕)社会的堕落归之于人的(🔱)原罪把可以恢复宗教精神当(🆖)作拯救他们(🦋)西方世界拯救自己现代人的灵丹妙药(🙋)上级主管部门出艾略特思想上的古(😩)板守旧和反(🚑)革命

炼狱在艺术上的成就远远超过(🕍)中国古代派的别(🚢)的诗作是一(⛰)首具备借鉴吸收价(🏧)值值得认出(🥋)来认(🤲)真(👞)分析研究的(📙)杰作这首抒情长诗风格多样表现手法不拘一格柔和(🐅)了象征主义意象主义和玄(🦌)学(👭)派的一些(👸)特(🌤)点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描(🔀)绘出与警句神圣庄(🗨)严精致典雅的诗句滑稽(〰)可(🥣)笑可(🥏)哂的市井俗语相互纠缠(📦)穿插为五(⛑)彩缤纷的景象大量的(🗓)典故作者(🚃)摘录36个(🥩)作家56部(🚆)作品和6种外文比喻委婉的表(🍄)达联想对应等象征主(🛃)义手法及意象叠加过时空交错等现代(📴)诗歌表现手段诗人为(📌)了纯熟他甚(🐧)至直(🚃)说(🎱)按结构了喻示里套象(❇)征神(🚌)话里面套神话神话和(💈)现实缠绕(👖)历史与现实杂柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂直距(🕰)离的抽象化哲理化有机地(🏌)统一(🏒)起来极(😱)大地十分丰富了(🚳)诗歌(🛃)的表现手段拓宽思(🗨)维了诗歌的思想内容雷霆的话在艺术表现上的不足是用典故太多且想像之中(🏅)联想和明显的暗示都内带很大的(🕓)随(🧠)手性导致诗歌涩难辨使一般读(😦)者(🐋)望而止步若无艾略(🍳)特(🌚)自(⬜)己再加的50多条注解许多地方都无(😧)法(🐜)懂得

充当西方现代主义的第一个流派后期象征主(🥐)义对(🧐)文(♍)学的发展是有独有贡献的它在艺术上的凭空创造新开拓所到得(🚱)的(🦂)成功经(🌤)验丰富(🛁)了诗歌的表现手(🚙)段增加了诗歌的艺术(🚖)感(💔)染力会(🚙)影响了现代主义的单(🕞)独的流派象征主义作家下(🔕)大力表现(⚡)内心(😛)世界(🥪)也对文学领域的(🌼)拓展可(🤺)是象征主义在艺术上(👹)过分追求表现(🚕)形式(🔔)而造成的神(🏡)秘莫(😙)测(👃)晦涩与内容上表现出去的悲观主义宗教神秘(📟)主(🚰)义和反动倒退的社会主张则是应绝对否(🆎)定(🗒)的