• 1西施出生年份
• 2西施怎么(😏)死亡的

1西施出生年(👱)份

09月(🌊)19日处女座

西(🔝)施子姓施氏(🤦)9月19日我属兔(📲)农历(🔚)八月二十(🐚)五(💺)公元前600年503公元前600年473年(🐇)本名施夷光春(🍯)秋(🥓)时期越国美女(🗯)一般称作西施后人十(🏷)分尊(🧛)敬其西子春秋末(⛓)期阴历于越国(📖)句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎萝(💌)村自幼随(🎡)母浣纱江边故(🏈)又称浣纱(🚀)女她天(🔘)生丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说(✉)七(😫)术之四遗美女以惑察之而乱其谋于苎(💇)萝(⚪)山下得西施郑旦二人(🛎)并于土城山(🌲)建美女(🏫)宫(🤘)教以(🤤)歌(♍)舞礼仪(⛔)饰(⏭)以罗教以容步习于土城临于都(🚣)巷三年学精使范蠡献于(👷)吴王吴王夫(🛂)差大(🚉)悦筑姑(🚎)苏(⏱)台建(🕤)馆娃宫置二女(👿)于椒花之房不理政(🖐)事荒(😷)于国政而宠嬖西施尤甚勾践(🗾)灭(🚠)吴后西施随范蠡泛五(👊)湖而去渺无音(💟)讯(🕵)一说沉江(🍣)而死一(🎢)说返归(🕎)浣(🛁)江终老山林西(🦁)施与王昭(🥝)君貂蝉杨玉环并名为中国古代四大美女其中(⛑)西施居(🚶)首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花(Ⓜ)之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那就(🌗)是西施浣(🚎)纱的故事

2西施怎么死(👅)亡的

一沉海说

传说勾践灭吴后(👫)他的夫人(🔁)悄悄的叫人骗出西施(🐥)将石头绑在(⏱)西施(🔂)身上复又沉落大(😽)海而且不消说传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊大家都说这(🚌)是西施的舌头所以才称(🤞)它为西施舌(🆚)三十(😬)年代著名(⏳)作家(🕷)郁达夫在福建时(🗓)亦(🎨)夸赞长乐西施舌是(🎑)闽菜中最适合的(🧖)一种神品

二山中隐居说

这个说法都是十分风行下载初几它见之于(✝)东汉袁康的越绝书里(👹)面(💄)记载说吴亡(〽)后西施归复范蠡同泛(🤪)五湖而去(⛎)而明(😨)代胡应麟的少(🐎)室山房(🐴)笔丛也有类似说法其实西施(💚)原是范蠡的(🎈)情人或妻子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施(🦐)不(🤭)问世事下来明代的陈耀文(🛹)正杨(👪)卷二西(🌥)施也语句越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山林(💱)

三(🎟)失(🏨)足落水说

或许是善良纯洁的(😦)人们却(🔲)不是期望西施(🔌)这位无辜(👖)的弱(🗝)女子有个可(😥)悲结局随后找出初唐诗(📔)人(💂)宋之问浣纱(💄)诗一朝(🐷)还旧都靓妆寻若(👄)耶鸟强横松梦鱼沉畏(😭)荷花为(👿)依据认为吴亡后西施回到故乡在一次浣纱时失足落(🍾)水而(🐾)死旧注(🙈)显然最理想(🤯)和目标可惜最极度缺乏(🍱)证据

四被杀说

这(🎋)样的说(🎤)法可(🗺)以算只不过是(🚿)来自传说(🚴)了传说吴王(👥)拔刀自刎而死时吴人(🐚)把一腔怒火都可以发泄在西(😇)施(🤜)身上用锦缎将她层层裹住沉在(🛳)扬子江(🔘)心据东坡(🏩)异物(🚵)志载扬子江有美人鱼又称西施鱼一日数(🏆)易其色肉细味美妇人食之可增媚态(⬆)据云系西施沉江后幻化而成

四个版本中沉海说和山中(😦)隐居(🤔)说广为流传但相关的(😙)证据资料(🐤)也(📢)至少

沉(🦈)海说的理由是

墨子亲士篇中说是故比干之(🈴)殪其抗也孟贲之杀其勇也(🦔)西施(🐡)之(🕎)沈其美也吴起之裂其(🐬)事也其中西(🔐)施之(📆)沈的(📱)沈在(🌱)古(📈)代是沉的意思这(🏣)句话的意(✒)思应该是说西施是被沉于水中的(🤒)她(✨)的死(🆖)是而且她的美丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇(💬)中说越浮西施于江令随(🐐)鸱(🧑)夷而终修文御览引文吴越春(⛔)秋关联西(🐼)施的记载说吴亡后越浮西施于江(🎿)令随鸱夷(📤)以(📆)终明代杨慎(🎆)太史升庵全集卷六十八(🦋)范蠡西施(👹)录修文御览(🛂)所(💠)引吴越(🏅)春(🌫)秋逸篇之文亦云吴王败越浮西(🆓)施(🤣)于江令随鸱夷以(🚴)终(🕞)这里的浮字也沉的(🌗)意思(🏘)

在文(😐)人墨客的许多诗词中确实是对西施(🐕)被沉江而死有很多的描绘李商隐曾作景(🐠)阳井绝(🌦)句一(😂)首(⛴)景阳宫井剩堪悲缠绵不尽(🌓)龙(⬜)鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外(🌌)水浊泥(📢)犹得(🥌)葬西施另一诗(😚)人皮日休也(🐁)有诗题馆娃宫怀古共五绝第(🏃)五首是响屟(🍣)廊中金玉步采苹(🤦)山(🕵)上绮罗身也不知葬法今何处(🍚)溪月(🍩)细(🎵)眉欲丑胜

不问世事(⛎)说的理由是

东汉袁康的越绝书它的(😝)记载是越乃饰美女西施(🤩)郑旦(📳)使大夫种献之于吴王吴王大悦(🌋)这和(📲)吴越春秋的的(🔜)但完美结局有所不同认为西施亡吴国后返归范蠡(🕠)同泛(🏛)五湖而(📪)去

相对于(🌻)西施和范(🈸)蠡退隐古(🦎)人的诗词中也有很多(✡)描述像李白的(✅)西施诗里(💦)就一段文(🏏)字一破(🗾)夫差(🙏)国千秋竟(📋)不还

苏轼的水龙吟词里也文中写道五(🎀)湖(🆎)闻道扁舟归去(🏇)仍携西子

杜(👍)牧杜娘(🌹)诗(🍋)中有句云西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修(🤵)订本也那样说西(🐗)施一作西子春秋末年越国苎萝人由越王(🥝)勾(🍶)践唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃子远古(🌝)传说(🌓)吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越春(🛷)秋(🌚)和(👣)越绝书是同时(🛎)代的作品但在记载西(🍺)施的结局上却也截然(☔)不同这是西施结局再次出现完全不同版本的开端再说以后历代(🌪)古诗词中直接出现西施结局的差别说法均是(🀄)以此为依据的以讹传讹笔者认为确认沉海说与(⏹)山中隐居说哪个(❔)更(😟)很有道理需要相关的资料更迟些的作品同(🖱)时关键在于如(⚽)何(🔮)能表述两个概念一是对墨子(🏝)中西施的理解(⛅)一(👥)是对鸱夷的理解(➕)

一(🌦)是对西(💦)施的理解沉海(🛐)说(🕖)如果说(🍁)比吴(🏆)越春秋和越绝书更早(🧖)的墨子里明白地写着西施(🥇)之沉从墨子的所处年代来看他约辛未年公元前(🌲)468年卒于前376年(😠)而越灭吴在(🍬)公元前2000年473年墨子略晚而已墨子(🌙)阴历并成(🍵)长会(🐎)于春秋末期即(✊)吴越(🛁)故(🚲)事的尾(🌠)声阶段又(♑)是紧(🆖)邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴(🌾)死活剧当是最权威的见证(🐉)人(✈)他的记载应该是(🥘)最接近(🤞)历史真相的但笔(🚟)者认为墨子(🤜)中(🏝)的西施是先秦知名度很高的(🥊)一个(🆚)美女(🎁)不但墨子中提(🦖)及庄子孟子韩(🍡)非子(🌺)管子中也(🔤)都提到了西施所以(🐎)推测(🙏)这个西施跟吴越争(🏗)霸时的西(👾)浣纱图施是不同的两(📶)个人可参考西施(👟)虚实考(🦊)亲士篇他称(🕰)是故比(🕓)干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美(🔄)也吴起之裂其事也其中说起的(🏫)比(🍧)干孟贲吴起在司马迁史记中都有记载是可以(🙋)确信历史(🛒)上都确有其人以此一种假设西施也应该确有(🔳)其人但(😀)史记中在写完与吴越争霸相(🛍)关的人(🐨)与事时却闭口不提西(🦑)施这就其他证明(🚹)墨子中说(💈)过的西施又不是吴越争霸时的西施(♊)

二是对鸱(🐮)夷的理解(🗓)鸱(💌)夷是有什么意思鸱夷本指(🐅)夏商时青铜所制的鸟形盛(👔)酒容器到了(😜)春秋战(👣)国时期多用皮革(🌃)制成袋囊以盛酒但仍称之(🌥)为鸱夷清人(👃)黎(🆑)士宏(🛢)仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛(🔰)羊去(😒)其首剜肉空中为皮(🤽)袋大者受一石小者受二(🛡)三(🗡)斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷(🚻)的意思那是用一整张(🍾)牛羊皮做的皮(🕶)袋沉海说解释越浮西施于江(🛣)令随(🎺)鸱夷而终的意(🥕)思是吴国灭亡后(🐆)吴王把西施(🌼)装(🔡)在皮袋(🎑)里(🏆)沉到江里回并再继续引证吴越春秋夫差内传里面的记载吴王(⏬)乃取子(🚴)胥尸盛以鸱夷之(🕖)器投之于江中这段(✋)话中的鸱夷是伍子胥的代称伍子(🆓)胥死(🚞)后(🔟)被装在鸱夷(💶)之器里投江照(🏀)此理解(👽)向外延伸出西施是被楚王唱给吴王(🤧)的(🥦)吴亡(🎠)后夫差把西施沉(📟)江随伍子胥回来而又不是随范蠡乘舟五湖但笔(🏃)者仍(🈷)然(😵)以(🏘)为是吴越春秋是野史(🔨)其所记(🔍)并不是历史的真实(👶)故此为据当然不不可信真(✈)心一说(🈯)的是这里的鸱夷杜牧(🕳)以为不作皮袋解释而指的是范(❄)蠡因为史记(🔧)越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓(🥉)名自谓鸱夷子皮(🌳)笔者(👬)认(🤠)为以鸱夷比(🔱)兴手法范蠡是才(💬)成立的而且范蠡(🐝)隐居图的(🤷)是隐(♎)姓埋名要(🐷)让吴王围杀他不可能取一个与西施之死与伍子胥之死联(👓)系联系在一起的鸱夷这样的显眼的名字(🎰)