• 1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s

1关于(💬)艾略特的荒原谁能给分析一下女(🥏)巫s

艾略特(🤦)18881965原籍美(🐚)国后(⏩)加入(⏹)英国国籍(😵)是(🔑)后(⌛)期象征主义文学大的(🐋)的代表都是西方现(🔎)代主义文学最有影响的(🔽)诗人和评论家(🚇)1949年因对(🥨)当代诗歌作出的贡献和(🛌)所起的先锋作用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德(🌷)奖(🥥)

艾(🤧)略特1909年起先发表(🌆)诗歌先后出版社的诗集有(🧝)荒(👲)原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗(📊)集是艾略特最著名的诗(😒)作之一这首诗以(Ⓜ)象征(🐕)主义的手法写资产阶级上流社会(🧣)的一个中年人在告(🎬)白途中关系(❇)错综复杂的矛盾(🤟)心理故此来怎样表达世纪(🧖)初一部分人对中国古代文明的幻灭感借(🌌)普鲁弗洛克这一带(📟)象征意义的人物形象论述当时普片未知的精(🛺)神上的病(🐰)态四个四重奏是艾略特晚(🕶)期的代表(🚁)作饱含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆对时间的空幻(🏙)感(🖲)和(🍶)幻灭感(🤗)夸耀基督(🚢)教的宗教原(📒)罪说大力(🛥)鼓吹只有禁欲(🥄)赎(🌾)罪才能(🌂)解(🍼)值(😿)灵魂的解放这首诗被以为是艾略(🛤)特(🐆)在艺术上登峰造(🎟)极之作长诗诗集1922是艾(🦓)略(🐩)特的代表(📹)作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世(🛂)最著名的是(😃)普鲁弗洛克的情歌(🤶)

艾略特是英美新当面批评派的奠基人之一被称(⬇)做(🤖)中国古代文学批评大师他早年(🌬)提(📗)议的创作(♐)和批评的非个人(🌲)化理论对现代文学有一种了比较大的影响它的基本是内容是(🔭)生活与艺(🌎)术肯定(🧥)不能等同它(🍆)们(📏)之间有不可逾越的界限(🙌)并且作(🍥)家的个(🏸)人感(📞)情经(🚜)验需要当经过(🔫)非(✝)个人化的过程将个人的情绪改变为宇宙性艺术性(🐙)情绪才(🌍)能直接进入文学作品艾略特的通常(🛤)批评论蓍有四个四重(🕢)奏1921荒原1921大教堂的凶杀案(🔷)1923

艾略特的政治观宗教观和文化(😏)主张是不(💣)可违背历史潮流的他一贯主张以宗教为政治文化的中心实际教会来管理(🖱)呀国家空气传播(🔯)文(💲)化最终达到拯救西方(🍔)的在现代文(🚎)明(🖊)艾略(🕷)特世界(👘)观的偏颇(🌚)倒致(🥥)了他诗歌内容的谬误

传统(🌛)与个(🤲)人才能是像现代英美(🏼)诗歌的里程(🚌)碑(🕉)是象(🔷)征主义文学(👌)中最有代表性的作品是(🌞)艾略特的(📸)名动天下作(🐊)和(📵)影响最深远的作品

第一章玄学派诗人将西(🔍)方社会描画为万(🍹)物萧瑟生机幽冥的荒原起首(🚾)几句(🔁)便透露出出诗人(📘)深深的痛苦和(🐵)无尽(🍣)的的(😴)失望和悲(🔹)哀春天此刻该大地回暖生机(🐟)盎然而在诗人的笔下古代和现代文明的象征伦敦更是(🐷)一片枯萎的荒原在这没有气恼的栖(🚀)息(🐐)于(🕐)之所人不生不死虽生(🔍)犹死心(🥈)中只有虚幻和绝望(🧠)眼前的世(🌡)界只(🏙)肆(🎛)意横(🦌)行着海一样的情欲在这难以(⬆)形容的现(🌻)实中充斥(🧛)着市侩卑下的人欲死(👪)亡后的阴云浓的化(😍)不开地(🙄)罩在了(🔕)西方世界的上空人们在(🕉)浑浑噩(🎃)噩空(😶)间中走到死亡诗人把再现实社(🌈)会诗说地(🈲)狱现(⬇)代人视为还没有灵魂的幽(㊗)灵

第二(🌒)章批评的功能用维吉(🌧)尔的(🤩)荒原奥(🌅)维德的死者(🍗)的葬仪和莎士比亚的(〰)对弈(🈂)这(🎒)些个作品中直接(🕚)描写的上流社会男(🎺)女的淫欲和罪恶与再现(🧝)实低层社会卑劣无耻(📔)的肉(🔂)体交易(🐥)叠映线条清晰外在表现(🌗)精神(🎟)枯(🕕)萎凋(🐃)谢道德甘愿堕落的像现代生(🍊)活物别出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀后变为莺(😎)夜(💴)典故的语句自(🎇)然使力地怎样表(👴)达(🌎)了(🥍)诗歌深沉的主题对(🤱)弈即争斗征着现代人的(🙌)勾(➗)心斗角用古代的暴(🛫)行和古代和现代的罪恶相(😋)比较比较(😰)艾略(🐛)特认为现代人反复重复着古代(💆)的人(😃)罪恶世界贪恋兽欲人们成了毫无(🚇)人性的行尸走肉说他们是在老鼠狗窝里在那里(🥏)死人连自己的(🥨)骨头都丢得(🚢)凶(📩)光

第三(🎦)章变形记态度伦敦这现(✴)代荒原上俗不可耐肮脏罪(🎥)恶的生(🆙)活圣(🌮)洁的教堂赞(😁)歌(👮)中世界重复着(💧)铁卢的兽行刺眼的月光下母女登(😰)俩干着卖淫行径昏黄的浓雾中商人为金钱而急驰精神空(📣)虚的青年男女(🔪)在苟合中(🔍)被打发光阴人们寻欢作乐后留下的浊物漂浮(👿)在昔日诗意盎(🐝)然的泰晤(🆘)土河在诗人看样子情(🔀)欲之火(😏)毁灭了人性也瞬间毁灭了(🈳)大自然导致了这种化为(😪)灰烬和无踪联结在一起的现实他向(🏩)佛(🐾)陀强烈呼(🐓)吁要让焚尽物的火来扫尽情欲拯救人类烧(🧢)啊烧啊(🧓)烧啊烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你(🔝)拯(🐁)拔烧啊

第四章安东尼与(🍓)克里奥(🦒)佩特拉通共只能10行行行都是(🌑)含义(✒)深刻的(🌪)象征(🐚)有人说它象征(👞)的(🎬)内(🦒)容抵得过(📜)但丁的一部变形记人在(🕢)欲海中已经死去已经死(🚀)去后彻底忘掉生前(💮)的一切让他静(🛐)静的望着在死亡(🆕)后的(🈺)欲海中学会反思艾略特笔下的海(💗)应是情欲的象征(🍫)它(🧢)夺回来(🍌)人的生命(🥐)又是炼狱它让人认(🐶)清(💓)自(😜)己生前的(🎶)罪恶事(🌞)实上艾略特是要现代人去正视自己的罪恶浆(🐤)洗衣物自己的灵魂

第五章火诫原(🥩)先(🍚)返回到欧洲是(🚦)一片干(💘)旱的荒原这一主题诗的(🥝)起(🔣)首用耶稣被钉入在十字架上(⬛)来象征信仰理(🙅)想崇高的(🏘)精神追求(♏)在欧洲(📩)大地上消失了诗人认为从此欧洲便成了一片可怖的荒原人们渴求着保住小命的水(😹)盼着救世主的(🎇)出现热切盼望(📅)世界的复苏灵魂的再造(🐊)他用水(🗽)里(💟)的死亡的典(👓)故写了耶稣(📁)复活后的身影然而基督不曾(🦇)重临(🚩)却听到了惊天动地(🔻)的声巨响革命的象征艾略特把社会(🌺)主义革命纳(👤)入(🗼)人类的一场灾难到最后诗(🤷)人借雷(🌋)霆的话(😴)告诫人们要施舍可怜同情(🌤)克制皈依佛教宗教那样大(🐿)地才会复(💦)苏(👤)人们才分远离了不死不活的处境我得(🌒)到(🙊)紫钻的宁(🧢)静

枯死的荒原俗不可耐丑恶(🚊)虽生(🏞)犹死的人们(📵)复活(💍)一次的希望(🐡)才是一条(💟)主线(🚁)刺穿了全(🚮)诗阴寒朦胧的画面深沉地态度了人(👺)欲横渡精(🖥)神堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊委(🤔)琐丑恶黑暗地的西方(⬛)社会的(🐆)其实面貌去传达(🚺)出第一次世界大战后西方人对世界对现(💦)实(🎵)的厌(💱)恶普(➖)遍的失望情绪和幻灭感态度了一代人(⛱)的精神病态和精神危机最终达到否定(🎉)了(💽)古代和现代西方文明(🥋)同(🥍)时诗歌(🏟)把(🤣)西方社会(♿)的堕落归之于人(🤼)的原罪把可以(❌)恢复(😺)宗教精神当作拯救他们(🗣)西方世界拯救(🏫)自己现代(🙍)人(🍰)的灵(🔤)丹妙药上级主(🍌)管部门出艾(🔹)略特(🏽)思想上的古板守旧和反(🐁)革命

炼(🍫)狱(🎌)在艺术上的成就远(🐐)远超(💱)过中国古(⚡)代派的别(🔗)的诗作是一首具备(🏴)借(💚)鉴(🖐)吸收价值值得认出(📬)来认真分析研究的杰作这首抒情长诗风格多样表现手法(🔢)不拘一格柔和了(🛃)象(🔐)征主义意象主义和玄学派的一(🍿)些特点诗中陈述与咏叹抒情(🧣)与讽刺描绘出与警句神(📶)圣庄严精致(🥓)典雅的诗(🙊)句(📚)滑稽可笑可哂的市井俗语相互纠(🤸)缠穿插为五(🖨)彩缤纷的(🕋)景象大量的典(🍞)故作者摘(🥝)录36个作家56部(🌺)作品和6种外文比喻委婉的表达(🔩)联想对应等(⚡)象征主(🉑)义手法及意象叠(🍬)加过时空(🍫)交错等现代诗歌表现手段(🏽)诗人为了纯熟他甚至直说按(👼)结构(😔)了喻示里套(🆓)象征神话里面套神话神话和现实缠绕历史与现实杂柔疏与(⏲)密融汇(👖)的手法也让诗歌(🉑)垂直距(🛢)离(🤺)的抽象(⌚)化哲(➰)理化有(🐧)机地统一起来极大地十分(🥣)丰富了诗歌的(😰)表现手段拓宽思维了诗歌(❤)的思(🎥)想内容雷霆的话在艺术表现上的不足是用典故(🚨)太多且想像之中联想(💣)和明显的暗示都内带很大的(🎧)随手性导致诗歌(🏰)涩难辨使一般(🥋)读者望而止步(🐎)若无艾略特自己(💛)再(😤)加(👑)的50多条注解许多地(🌳)方都无(📑)法懂得

充(👬)当(😌)西方现代主义的第一个流派后期(🌓)象征主义对文学的发展是有独有贡献的它在艺术上的凭(💀)空创造(💁)新开拓所到(😠)得的成功经验丰富了诗歌的表(🕣)现手段(♉)增加了诗歌的艺术(💣)感染力会影响了(🖋)现代主(🏛)义的单独的流派象征主义作(🏖)家下大力表现(🔃)内(😈)心世界也对文学领域的拓展(🤶)可是象征主义在艺术(🔚)上过分追求表现(💤)形式(🅱)而造成的(㊙)神秘莫测晦(🍤)涩(🧜)与内容上表现出去的悲观主义(❇)宗教神秘主义(🎾)和反动倒退的社会主张则是应绝对否定的