• 1三十岁的剩女与三(📞)十岁(🥏)的二婚女男人会(🤜)如何
• 2你觉得大鱼海(🎿)棠电影里的三(🍆)观有问题(🍸)吗

1三十岁的剩女(🏻)与(⏺)三十岁的二婚女男(🐨)人会如何

现在(🔰)我们来到这个问题当中来(🏙)如果不是(🦎)说有(🆙)两个女人一个是30岁大龄(❤)剩女一个(🐚)是30岁二婚女站在一个男人身边这些(😜)男人会中选择哪一个谈(🕵)恋爱(🍽)呢假(🚽)如是我的话(🦉)我会中选择30岁的二(😓)婚女每(📉)一(🎖)个男人找男友的标(🍘)准(🕔)简单(🥄)是外貌或者(🐢)就是(💭)想(🤕)找一(💵)个过日子的女人可是当一个(📽)男人领结婚证之前他会发现外貌是最重要的(⛺)一个女人的品德修养孝(🏍)顺(💬)善良才(👟)是最最重(💱)要的美身边的很多(🖥)人和事都已经证明了那个道理(💧)

30岁的二婚女也有她自(💏)己的苦衷都能够(🐀)走向不幸的婚姻去接受另一段(🛩)幸福生活的开始这是不需要(🈂)勇气的但她也会(🖕)也很好好的珍惜(🔩)这更要珍惜的二(🕹)次结婚生活(🦏)这样的女人她对(💛)男人(🌖)也比较好的(🤛)会温柔体贴照顾生活中应该(🚋)不(🐒)会有那就多的个性或是是任(🚝)性胡(✔)闹

当然(⌛)啦有的是家庭(😈)不愿意去接受二婚女具体详细是选择剩女我还是选择类(🎱)型结(🗒)过婚的女人就要看这(🐶)些男人的想法了

2你觉(🎆)得大鱼海(🤽)棠电影里的三观有问题吗(🕶)

从第二点说起允许大圣归来三观不(👐)正的人(😕)有(⏺)这样的几个观点

一椿为救鲲给全村人民带(🏰)了庞大无比(⛴)的灾(🌉)难牺牲生命了(🛎)村民的利益是更加自私(💌)自利的表现

该观点最核心的一点是救鲲牺牲了很多人而(🅰)这些(😹)人在影片中我们都(🙃)可以知道都是天(🛑)真无辜的有神力的好人以(📯)及(👓)椿的父母并且救鲲是一个(🍎)很(⚫)幼稚(🧜)的自私行为不过持这一观(🍈)点的人其实是(✳)秉行(🐬)了密尔的功利主义正义的论(😯)点(👈)即肯定不能(🤛)就(⛄)是为了少(🐡)数人(👇)而牺性(🏣)大部分的利益但是(🥓)这种观点本身有很多(💘)问(🚢)题因此(🈹)我们又不能断定这(🀄)一点(😀)上(🥌)三观有无对的但(🔵)单一以功(🙋)利性主义正义为论调是(➗)不对(🆕)的而且椿(🔗)具(🕢)备自己选择(🍒)类型的权利孩子性思维是我做了(➖)一个选(📶)择但我不承担错误想(🕛)来(🎐)椿的行为是不甘于选择并做好(🧐)承担后果的准备(🎳)的这是一个非常算正常的成熟人(🍝)的正常了表现在这一点(😂)上我会在后文再提到

二狗血剧情三角恋男二为椿付出全部了(🥉)这么说多后(🎫)来被发了(🚙)好人卡椿真乃绿茶婊

个(📁)人感(❗)情上我当然(🏐)不不喜欢椿另外其(🙁)情敌我是真的爱死男二了(🍴)好嘛长的(👿)帅会(🍩)撩妹技能像(🍄)还很牛逼啊(🌀)的(💥)样子行了这(🍚)句(🍑)话(💮)就出现问题了(➗)好好想想我们现实中有没(🚓)有带有的情节什么呢那(♒)个男的那就好怎末就看中那谁谁也可以相反但(🏣)爱情本身是一种感(🕣)情感情(🧀)是不(🎍)可以确(🕺)定和没法用天秤架构的(🍹)你再好也肯定不能(🔐)绑(🤝)架我爱(🏽)你(🏩)男二是很清楚的而椿这(🌜)对感(🦂)情的选择在考虑到被强迫的不功利(👜)色(🐷)彩(👼)的(🦁)情况而言什么(🌖)孩子才(🕙)讲感情大人(📱)便看到利(🎯)益来说(💯)这方是实在是(🚵)太正的三(🦉)观你无(🤖)权利绑架人家咩所(🗽)以我所谓的你(㊙)喜欢我我就(🎷)得很喜欢你那才是孩子思维(🎁)好嘛微笑脸

现(😴)在来谈谈吧这(🚸)部片子也有几个(🤹)封印(👳)的三(📏)观(☕)

一你是(👃)哪人都有选择的权利和承担全(😁)部选(🏽)择后果的义务

上文说椿救鲲是自我选择类型一(🎾)丁点人都又不能绑架(💠)他人自我尊重你选的(🚫)权(♎)利在要知道我们在(🥓)生活中(👄)反(🎇)正大都有做过替一(🗣)个(☔)人或团体而去牺牲(❇)一人或团体的权利我也许各个人都有做过啥想(🖱)不出声举个例子A明天要(🤞)面试只(🚒)不(🧙)过晚(✏)上十二(🈲)点的时候把衣服按错了弄脏了A回不了(🌧)家要用我(😚)的洗衣(💦)机而(🚽)我(🎯)的房间正好住了一(🔎)晚(🎨)了B如果我在用洗衣机B的休息就要被人打扰所以我的选择所造成负面影(🕦)响没什么关系于自己只不过(🎋)是是在两个人的利(🚼)益上(👩)做出一方的决定这样(👦)的举些例子是不是(🕉)就日常很多在这样的情况下我无论是(💈)决(🗡)定比较擅长哪一方的决(🔜)定都无谓的争执对错再说现在(🛋)条件(🚵)改了我(👉)住的是一个(🆎)集体宿(🛂)舍也就是假如我一口答应A将被打扰的是一群人(🏰)我(🍴)的选择现在还是不论占优势集体(📹)的一方肯定A都(🌛)始终是没有错的这就是我选择的权利(🙅)但(🏖)现在我判(🐁)断了一下说(🔦)我(🍖)帮A吧最后酣睡的(📴)B被惊(🌠)动了那么(🐫)是因为我(🆑)提出(🦈)的选(😜)择我(♉)可(🐴)以要承担后果我合理不的(⚪)得到B的(💉)抱怨并认(📩)错只(⬆)不过另一个情况是我一想做的决定又不(🛐)是什么害人利己我是为了A啊所以才(🎤)我赶快说你说说(🦔)看我干什么啊呀我是替(🧢)A啊如果不是推(😑)诿责任为么我做了这种决定无论(🚞)是目的是谁(🈯)但这个选择是我(😞)做的因为我要为(🐪)我的选(📃)择共(🧝)同负责

现在(🖨)回到自己(🕹)椿的情况灵婆(😹)具(😜)体的要(👢)求她换一半性命椿不同意了这是一(🔯)个(❎)进行交易你要能得(🏏)到(🐩)什(🌷)么也要(🕷)没了互相垂直的东(👋)西这(🏣)是(📱)动画片(🌿)的观念只是因(🦊)为在现实中你是什(🎵)么人(🗣)都各有以为不作(🌴)讨论椿有(🏮)没有承(🐃)当你选呢代价有但(🍢)是她看出了(🌰)至(⬇)于一(📃)个问(💓)题现在(👁)跳到(🍜)第二点

二触犯自然规(🕐)则还得是被惩罚

这是椿(👝)忽略的问题也就是椿事实上推辞了灵婆的(💓)众多要求但椿并没有什么被告知天将大水这是她还不(🌆)知道的后果这也就(🎨)是说我们在(😯)做选择的时候除了试求(〰)的责任(🌿)有时也会出现潜在的风险但是你选越重大(📥)的事情风险也可能越大(💉)只不过综(💽)上所述即便试(📕)求风(☔)险我(😐)还是(💃)未知灾难椿从未推脱责任独自面对(🌊)大水椿做出的选择是牺牲自(👉)己拯救自己那些个因自己的选择而天真无辜被害的人民因为(👠)都尊重任何人你(📗)选的权利唾弃那些个没有勇气承(💛)担选择类型后果的人才是错误的的决定嘛(🤤)从这一点上喷椿爷爷为救男二而死而说(💔)椿不懂事儿的确实(👲)是而且是没有瞧清自我选择这一点(🌨)椿(❄)爷(🏁)爷没有被椿拿刀架在脖子上说要救(🔏)他(📗)椿爷爷(🥟)也许判断自己死期悄至和救她的意(✏)义也许是就是想让她孙女觉得开心无法可(🦆)想而知但椿爷爷的决(✡)定是他(🥢)自己做的与任何人任何关系(🛄)没有人有权利责备(🦋)椿爷爷的(🕖)决定和(👻)嗔怪他人还有一点很有趣椿爷爷之后(🦇)二次自我了断不敢强求他人(⛵)从这(🦇)一(🥉)点(🛰)上(🎣)说椿爷(🛥)爷当初支持什么(🌈)了椿灾难提前到来(👟)椿(🚞)爷爷很(👂)有可(🍞)能确(🍞)实是为了自己的选择全权负责只不过椿爷爷(🔋)二次自我了断(🧖)的选择也没有关系后悔

综上总之我(🥅)就严谨(🤔)的论证了两个核心一是功利(😴)主义正义并肯定不能充当一个绝对标准(❔)事务的标准平均个体的(🎄)选择和未(🚫)知都(🌕)愿意他人(📙)滚动条的尊重(🔘)二是任(👾)何人都(🈵)有(🏿)权评判他人的(📬)选择但是社会(♏)不耻(🤞)不承当自(🚢)我选(🍭)择类型后果的人(💽)这是还没(🐇)有责任心和不(🚬)应具备成年人心智的表现

大(📯)鱼海棠并(✡)不是什么一(🧠)部三观不正的片子但从几点(📞)而言(♑)更是有(🏫)很多三观极正的点