• 1关于艾略特的荒原谁(🌮)能给分析一下女巫s

1关于艾略特的荒原谁能(👖)给分析一下女巫s

艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义(🌕)文(🌌)学大的的代表(🏵)都是西方现代主义文学最有影响的诗人和评论家1949年因对当代(🔫)诗歌作出的贡献和所起的先锋作用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌(👦)德奖

艾略特(🌛)1909年起先发表诗(🍝)歌先后(⏹)出版社的诗集有(🅰)荒(🗣)原(🔑)19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略特最(〽)著名的诗作(🏪)之一这首诗(🔢)以象征主义的(🤯)手法写资产阶级(🌹)上流(🗼)社会(♎)的一个中年人在告白(😫)途中关(🌹)系错综复杂的矛(🌋)盾心理故(🗑)此来(🧦)怎样表达世纪初一部分人(📉)对中国(🐚)古代文(👖)明(👀)的幻灭感(🔰)借普鲁弗洛克这一带象征意义的(👽)人物形象论述当时普片(👐)未(👬)知(🛃)的精神上的病态四(🚓)个四重奏是艾略特晚期的代表作饱含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆对时间的空(🕝)幻感和幻灭感夸耀(📿)基(❎)督教(👎)的(🤝)宗教(😾)原罪说大力鼓吹只(🎀)有禁欲赎罪才能(🚣)解值灵魂的解放这首诗被以为(🔛)是艾略特在艺术(🌕)上登峰造极之作长诗诗集(🏑)1922是艾略特的代表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世最著名的是普(🥟)鲁弗(🚁)洛克的(😀)情歌

艾(🐺)略特是英美新(🍝)当面(👅)批评(🌉)派(🧜)的奠(🛳)基人之(🆒)一被称做中国古代文学批评大师他早(🙅)年提(🔨)议的创(🦏)作(👌)和批评(🆔)的非个(🎏)人化理论对现代文学有(🈯)一种了比较大的影响(🥉)它的(😌)基本是(🎺)内(👘)容是生活与艺术肯定不能等同它们之间有不可逾越的界限并且作家(🌥)的(🍝)个(㊗)人感情经验需要当经过非个人化的过程将个人的情绪(🐱)改(📡)变为宇宙性艺术性(📕)情绪才能(⚽)直(🍧)接进(🐕)入文学(📔)作品(📹)艾略(🐮)特的通常批评论蓍有四个四(🧖)重(👻)奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923

艾(🥎)略(🚶)特的(🌑)政治观宗(🐀)教(🥨)观和文化主张(🐚)是不可违背历史潮流的他一贯主张(🐺)以(🧡)宗教为政(🎗)治文化的中(🐽)心实际教会来管理呀国家(😝)空气传播文化最终达到拯救西方的在现代文明艾(😇)略特世界(👐)观的偏颇倒(🏍)致了他(🐉)诗歌内容的谬误

传统与个人才能是像现代英(📕)美诗歌的里程碑是象征主义文学中最有代表性的作品(🛺)是(🔫)艾略特的名(😉)动天下(💟)作和影响最深远的作品

第(🧛)一章玄学派诗人将西方社会描(🗄)画为万物萧瑟生机幽冥的荒原起(🗿)首几句(🛡)便透露出出诗人深深的痛苦(🍝)和无尽的的(🏵)失(🏞)望和悲哀春天(🎟)此刻该大地回暖生机(🎹)盎然而在(🙋)诗(😆)人的笔(🔁)下(😳)古代和现代文明的象(🥫)征(🐊)伦敦更是一片(😫)枯(🔫)萎的荒原在这(🚍)没有气恼的栖息于之所(🤯)人不生不死虽生犹死心中只有虚幻和绝望眼前的世界只肆意(🎙)横行着海(🤪)一样的情欲(🏗)在这难以(🈲)形容的现实(🍲)中充斥着市侩卑下的人欲死亡后的阴(🥩)云浓的化(🚐)不开地罩(🚖)在(🏇)了西方(💋)世界的上(👌)空人们在浑浑噩噩空间中走到死亡诗人把再现(🍱)实社会诗说(🎬)地狱现代人视为还没有灵魂的幽灵

第二章批评的功能用维吉尔的荒原奥维德的死者的葬仪(🆗)和(🥁)莎(😽)士比(🙎)亚(🍩)的对弈这(🍴)些(🤵)个作(🔹)品中直接描写的上流社会男(🐜)女的淫欲和罪(🌒)恶与再现实低层社会卑劣无耻的肉体交易叠映线条清晰外在表现精神(🚢)枯萎凋谢道德甘(🏒)愿堕(🏽)落的像现代(🍙)生活物别出伊尼特中翡绿眉(💮)拉被国王(👠)铁卢欧(👡)斯轮奸击(🔖)杀后变为莺夜典故的语句自(➕)然(🎛)使力地怎样(🤱)表达了诗歌深沉的主题(🕳)对弈即争斗(🌲)征着现代人的勾心斗角用古代的暴行(🕙)和古代和现代的罪恶相比较比较艾略(🔩)特认为现代人反复(🧔)重复着古代(📐)的人罪恶(🍦)世界贪恋兽欲人们(🔜)成了毫无人性的行尸走肉说他们是在老(🦒)鼠狗窝里在(🌴)那里死人连(🗜)自己的骨头都丢得凶光

第(🔐)三章变形(👸)记态度伦敦这(🎄)现代荒原上俗不可耐肮(😻)脏(🆔)罪恶的生活圣(🚼)洁的(⬆)教堂(🏪)赞歌中世界重复着铁卢的兽行刺(🎑)眼的月光下母女登俩干着卖淫行径昏黄的浓雾中(📒)商人为金钱而急驰精神空虚(⛵)的青年男女在(😲)苟合中被打发(♐)光阴人(🖥)们寻欢作乐(🚒)后留下的浊物漂浮在昔日诗(✔)意盎然的泰(🧢)晤土(🚦)河在诗(♋)人(📡)看样子(📗)情欲之火(🏰)毁灭了人性也瞬间(🌿)毁灭了大自然导致了(🐓)这(🎚)种化为灰烬(⏳)和无踪联(📠)结在(📎)一起的现实(🎿)他向佛陀强烈呼吁要(🆚)让焚尽物的火来扫(🍧)尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊(🍁)烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔(🌩)烧(🕷)啊

第四章安东尼与克里(⏯)奥佩特拉(🕖)通共只能10行(🤔)行行都是含义深刻(🌷)的(💧)象征有人说它象征的内容(🐴)抵得过但丁的一部(✔)变形记人在欲海(🕎)中已经死去已经死去后彻底忘掉生前(🈸)的一切让他静静的望着在死亡(🎫)后(🐁)的欲海中学会反思艾略特(🆖)笔下(➡)的海(🍯)应是情(🔕)欲的象征它夺回来人的生命又是炼狱它让人认(📐)清自己生(🉑)前的罪恶(🐩)事实(🎏)上艾略(🍃)特是要现代人(🤾)去正视自己的罪恶浆洗(💡)衣物自己的灵魂(🐠)

第(⛅)五章(✏)火诫(😃)原先(🛶)返回到欧洲是一片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶(🌹)稣被钉入在十(🍄)字架上来象征(🤥)信仰理想崇高的精神追求在欧洲大地上(😃)消失了诗人认为从(🐾)此(🥖)欧洲(🙂)便成了一片可怖(🗓)的荒(🚂)原(🚳)人们渴(💂)求着保住小命(🛸)的水盼着救世主的出现热(🔝)切盼望世界的复苏(⏬)灵魂的再造他用水(🚾)里(🛰)的(🧀)死亡的典(⏹)故写了耶稣复活后的身影然而(🚰)基督不曾重(🤶)临却听到了惊天动地的声(🏊)巨(📬)响革命的象征艾略特把社会主义革(✌)命纳入人类的一场灾难到(⛹)最后诗人借雷霆(🌺)的话告(🥢)诫人们要施舍可(🍍)怜同情克制皈依佛(🐡)教宗教那样大地才会复(❄)苏人们才分远离了不死不活(💺)的处境我得到紫钻的宁静

枯死的荒原俗(🗯)不可耐(📙)丑恶虽生犹死的人们(🔚)复活一次的希望才是一条(🥪)主线刺(🚭)穿了全(💠)诗阴寒朦(🛴)胧的画面深沉地态(🏆)度了人(🥨)欲横渡精神堕落道德沦丧生活卑鄙(🎭)龌龊(📤)委琐丑恶(👝)黑暗地的西方(🚵)社会的其实(🖊)面貌去传(🦆)达出(🚖)第一(✋)次世界(♒)大战后西方人对(🕹)世界对现(🐋)实的厌恶普遍(♉)的(🎺)失望情绪和幻灭感(📣)态度了一代人(🎌)的精神(♒)病态和精神危(🏀)机(🏕)最(🦌)终达到(🚐)否(🎇)定了古代和现代西方文明(🛅)同(🗼)时诗歌(✏)把西方社(🧦)会(❔)的堕落归之于人的原罪把可以恢复宗(🎤)教精神当作拯救他们西方世界拯(🌟)救(🚋)自己现代人的灵丹妙(🎌)药上级主管部门(📲)出(🐝)艾略特思想上的古板守旧和反(🐴)革命(🎐)

炼狱在艺术上的成就远远超过中国古代派的别的(🏛)诗作是(🔆)一首具备借鉴吸收(🕝)价值值得认(🐹)出来认真分析研究的杰作这首抒情长诗风格多样(🕙)表(🚎)现(🦊)手法不拘(🈳)一格柔和了象征(⛓)主义意象主义和(👊)玄学派的(📭)一些特(❗)点(🌙)诗(🤤)中陈述与咏叹(😗)抒(✅)情(🦖)与讽刺描绘出(🤧)与警句神圣庄严精(🗻)致典雅的诗句滑稽可笑可哂(🔱)的市井俗语(📏)相互纠(❔)缠穿插为五彩缤纷的(📮)景象(💂)大量的典故作者摘录36个(🍳)作家56部(🥟)作品和(🥊)6种外(🥜)文比喻委婉的表达联想对(♈)应等象征主义(🈳)手法(⛓)及(🦕)意(📐)象叠加过时空交错(👅)等现代诗歌(🍑)表现手段诗(🎠)人为了纯熟他(⛴)甚至直说按结构(⚪)了喻示里套(🖨)象征神话里(🌉)面套神话神话和(🥦)现实缠绕(💇)历史与现实杂柔疏与密融(🗽)汇的手法也让诗歌垂直距离的抽象化哲理(⭐)化有机地统一起来极大地十分丰富(🏚)了诗歌的表现手段拓宽思维了诗歌的思想内容雷霆的话在艺术表现上的不足是用典(⛱)故太多且想像之中联想和(💧)明显的暗示都内带很(🚗)大的随手(🔁)性导致诗歌涩难辨(🌘)使(🏬)一般读(💔)者(🏵)望而止步若(🦃)无艾略特自己再加的50多条注解许多(🎦)地方都无法(🕜)懂得

充当西方现代(👦)主(🥢)义的第一个流派后期象(⚡)征主义(🌯)对文学的发展是有(🌌)独有贡献的它在艺术(🔜)上的凭(🥍)空创造(🌁)新(📛)开拓所到得的(🔉)成(⛪)功经(🦕)验(⚓)丰富了诗歌的表现手(🎩)段增加(🏑)了诗歌的艺术(🔝)感染力(🛐)会影响了现(🗃)代(🤽)主义的单(🐯)独的流派象征主义作(🥏)家下大力表现内心世界也对文学领域的拓展(🎥)可是象征主义在艺术上过分追求(🌱)表现形式而(🕞)造成(🈂)的神秘莫测晦涩与内容上(💙)表(🛤)现出去的悲观主义宗教神秘主(🕧)义和(👠)反动倒退的社会(💔)主张则是应(😝)绝(💦)对否定的