• 1苏菲的(📷)世界现当代的(🛣)流(🛑)派思想(🐼)
• 2人的感(🦖)官无(🧔)法(🤼)更全(🤬)面的认知这个世界修心能
• 3世(🌽)界(🍔)名(🛶)画(💾)土耳其浴室如何理解安(🥩)格尔的

1苏菲的世界现当代的流派思想

一哲(🤥)学思想发展(🎹)

自然派哲学家

他们不会相信世上必定有某(😒)种(🧡)东西万物皆可以推知(🚿)衍生(🤔)不(🍟)过到最后仍(😖)然回归于此

而且泰利斯曾曾扬言万物(💺)中皆神在

赫拉克(👸)里特斯指(🌿)出(🎯)世间的事物是要比的假如我们不曾病了就肯定不(🎸)会知(🤶)道健康的滋味要是我们从来没有尝过飢饿的痛苦(👬)我们在饱足时(🕟)就(🦄)绝(🍮)对不会感觉(🗼)道(🦏)开怀如果(🔹)不(🕙)是世(🌴)上(📭)从来没有有(✳)过战争我们就肯定不会(🎋)好好的珍惜和平要是(📬)也没冬天春(🗼)天(🥖)也绝对不会(🏺)提前到(🏡)来

德谟克利特的确完(💒)全相信(🎨)有(🏴)一丁点力量(🚄)或(🏔)灵(⛱)魂(🧜)介入大自然的变化过程他认为世间唯一修(🐮)真者的存在(🤠)的东西就唯有原子与虚空由于只(⏩)我相信物质的东(⛪)西因此(🎇)我们称他为(🧔)唯物论者

雅(🚿)典和苏格拉底

而雅典的哲学家的(🌊)兴趣比较多在(🚝)个人本(🛒)身与平(🤭)均人在(📅)社会的地位

他(💹)们的看法是只(✴)不过哲学问题也许有(🍵)答案但(🤯)人(🆓)类永远不会不可能(🚀)拨开(➖)大自然及宇宙(✡)之(🚿)谜在哲(💐)学(🚢)上的的(🛷)这(🛃)样的看法(💵)被被称怀疑论

诡辩术学家怀疑我们可是(🔺)难以明白所有的自然(🧛)之谜(😕)的答案却也可以绝对人类(🏎)前提是自(🔯)学(🌬)要如何约定生活(🏩)但他们宁愿自己(💶)如此关心个人在社会中的地位的问题(😍)

我们清楚苏(🆕)格(⌛)拉底旺于(⏪)雅典他有生之年大半时间都(👍)在市(🥅)中心广场与市场(🚮)等地与他遇见了的人(🛤)闲聊

因此他(🎗)对人(🔬)的理性具(😏)有无可撼动的信念并(👮)且他很显然是一(🌂)个(👻)理性主义者

苏格拉(🍧)底怀疑人要是违返(💴)自己的理性就(⤴)不会(🈂)大(🚌)家都快乐

柏(🎈)拉图

柏拉图以为我们在周遭的自(🏥)然界中(🍇)所见到的一切(🗑)详(♉)细(🍧)事物都这个可以(😗)诗中是一个肥皂泡泡因为也(⚪)没一件存在于(🔇)感官世(🛹)界的东西是永(🥚)远(📵)不(🗳)变(🗺)的柏拉图的观点(🛎)是我们(📿)这(🚩)对这些不(🚮)停改变(🛂)的事(🏬)物不很可能会有能够的认识我们这对那些一类感官世(⏮)界的具(🐐)体看事(🕘)物(🐗)只能有意见(💼)或看法我们能能(🥚)够熟悉的只能那些我们可以句子修辞理智(🚓)的思考来知(🔞)道一点的事物

正是因为理性只能表达永久不(🗂)变(🏜)宇宙(🍌)共通性的事物所以我们可以算理智永久不(🍉)变而且是宇宙(📠)共通的

柏拉图也完全(🎅)相信自(🛳)然界(🐽)绝大部分的现象都只是之塔形(🏟)式或理型(❓)的影(😀)子但大多(🧣)数人(🧓)活在影子互相就早(🐈)感觉到心满意足他们从(🌷)不去思考(💼)是什么东西东西投射出那些个影子他们以(⏺)为世间就仅有影子(🚞)哪怕从从未认清楚世间万物都只不过影子也并且他们相(😕)对于(👃)自(🌸)身(👣)灵魂(🕑)永恒不(🤛)灭的(👄)物(🐮)质(🔗)绝不不在意

洞穴神话

因此养育(🎻)好孩童的责任颇为重大的事(📉)情(🗑)并且万不(🌀)可由个人从事外贸而必须由政府来全权负责柏(👝)拉(🌰)图是第一位主张建立(🐴)私(🏑)立学校育儿(🙇)所和推展全时教育的哲学家

亚里士多德

柏拉图其实我们在现(🤬)实(👈)世界(🥃)中(➰)看到的一切事物完全是只是因为更高层面的概念世界以及(🍗)灵(😧)魂(🥇)中这些(📔)事物(🔸)的影子(🕒)亚里士多德的主(👯)张恰好相反他以(🌋)为人类灵魂中存在地的事物(🚾)并非是只(⬛)不过自然事物的影(✍)子所(📰)以也就就是都是假的的世界(🍔)

亚里士多德强调指出我们对于自(🐵)己(⭐)感官未曾见过经验过(📪)的事物就不可能有意识

质料是事物分成的材料形(💆)式则是(👐)每一件事物(🔙)的极少数特征

我们也算(🏊)质料(🎤)总是会(🕌)致力于利用一种(🍁)内在(🎛)的修(🌇)养的可能性亚里士多德如果(🎏)说自然界的每一种变化都是物质从潜能变(🏣)化为基(🍺)于的结(📸)果

一件事物的(👮)形式不仅那说明了这件事物的潜能也(❕)那说明(🚗)了它的(🦐)极限(➖)

亚里士(🔒)多德想把(🚝)大自然房间内(🗡)的(🤰)东西都(👉)彻底(🏙)地地分(🛑)门别类(🚛)他试图会显示自然界里的每一件事物都共同有(🚆)其隶属的类目或(😭)次(🍫)类目

亚里士多(⛓)德其实人类道门万物中最彻底的生命人能像植物一般迅速生长并吸收(🐶)养(🈶)分也(🥄)能够(🐮)像动物一般有感觉并能移(🚓)动手机之外人也有一个与(😭)众不同的特质那是理性(🤐)的思考的能(👲)力

亚里士多德如果说大家都快乐(🤒)有三种形式一种是过着享乐的生(👤)活一种是(👓)做一个自由而专(🈸)门负责的公(🎸)民另(🐛)一种则是做一个思想家(💫)与哲(🔮)学家而后他强调什么人要同时都没有(👯)达到这三个标准才能不(🐢)能找(🛒)到幸(♋)福与满足

不管偏(📋)向(🆓)哪一个极端生活都(⤴)会被崩裂

如果(🌿)没有世间(💅)唯有植(🕰)物和动(🏢)物就也没人是可(📽)以区分(🥒)猫和(📮)狗百合(📮)与鹅莓(🐘)之(🚱)间的有所不同植物和动物虽然也好好的活着(🍉)但我们是唯一可以(🦂)将大自然细(🔪)加分类的生物

希腊文化

2人的感官(😔)无法(⛱)更全面的认知这个世界修心能(💂)

就算不扯灵魂当你静下心来实话实说(🖕)杂念专注一点时也会发(🔅)现到你的分析能力(🍸)成倍去(⛳)理解问题会容易能够做到有条有理不(👧)少平时没(🎸)尽量到的细节也绝(🔨)不可能被发现到这样一来恐怕变得异常有智慧(⚪)

3世界名画土耳(🛏)其浴室如何理解安格尔的

最擅长所描绘肖像画及女性全(🀄)裸(📪)之美(💨)的法国画(🖤)家安格尔对女性美的深刻体会是他(⛪)不断的创作泉源就算是安格(📘)尔也曾(🐲)不由衷地埋怨(🤬)过绘制的少肖像画让他没能在宗教神像历史(📶)画作上获得(🛸)更高的成就但有趣的是肖像画仍为(🦑)他(🙂)夯实的基础(🦓)了独特的地(😀)方的艺术地位

安格尔笔下的那(❓)幅泉是不属于画(👸)中画这幅画集安格尔毕生裸女画之大(🍯)成五十多(🎦)年(🔎)前画的土耳其浴室(🔊)就出现在画面中央让她拨弦夏威(🔣)夷吉他琴但(🙄)画面中很多裸女的(🚳)形态始终不咋都正(✴)常(🍊)安格(😂)尔对绘画的要求一丝不苟更加擅于发挥色调背(📴)景构(🥨)图来(✡)营造温(😐)馨画中女人的独(💚)特的地方神采(👢)

可以这样以(💣)为(🚾)安格尔把一(🏽)生大部(🤨)分的(🚞)裸(🐝)体印象全部灌注在这幅土耳其浴室上这座画布强烈散发出女人肉体的活力然而(🐼)这(⏫)幅画却反遭申(🤓)请退货原因(😗)是公爵夫(🌌)人看到土耳(🖨)其浴室十分震惊她说这(🔏)么说(🎍)多裸女的画面怎能够挂在家里呢

只不过也有人以为浴女这幅画越发很典雅而这(🥫)幅画竟是画家靠着想(🐈)象力所创作作品出来的法式(🚣)土耳其浴安(⛴)格尔是在还没有模特的情(🏴)况下创作出的在画面的色彩运用和创(🐼)作观念方面安格尔虽说改变了(🖌)肯定(➰)不写实的本来面目却让游客观赏者非(🥥)常注(🐇)意一点到画中主(🙌)角的特征与个性的诠释