• 1西施(❓)出生年份
• 2西施怎么死亡的

1西施出(🦎)生年份

09月19日处女座

西(🉐)施子姓施氏9月(🎰)19日我属兔农历(😦)八月二十五公元前(🚶)600年503公元前600年473年(🏾)本名施夷光(🔶)春秋时(🛀)期越国美女一般称作(🥄)西(🥢)施后人十分尊敬其西子春秋(🚲)末期阴历(⛏)于越国句无苎(🏃)萝村(🐬)今(✈)浙江(👷)省绍(🌤)兴市诸暨(🥒)苎萝村自幼(🖊)随(👈)母浣纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾国(⛺)倾城(✳)是美的化(🍪)身和代名词勾践在对(🦈)吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐(🕎)吴九(🦁)术一说七术之四(🥩)遗美(🛣)女(🥧)以惑(⬇)察之而乱其谋于苎(👆)萝(🍦)山下(🦋)得西施郑旦二人并于土城山建美女宫教以歌(🎞)舞礼仪饰(🤐)以罗教以容步习于土(🈳)城临(🔋)于都巷三年学(👑)精使范蠡献于吴王吴王夫差(😜)大悦筑姑苏台建馆(📦)娃宫置二女于椒花之(🌼)房不理政事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随(🙇)范蠡泛五湖而去渺无(♑)音讯一说沉江而死一说返归浣江(🤩)终老山林西(💺)施与王昭(🛶)君貂蝉杨玉环并(🥥)名(💒)为中国古代四大美女其(⏸)中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落雁(💑)之容闭(❣)月羞(🙉)花之貌之(🖋)美誉其中的沉鱼(💽)一词讲(🗿)诉的(🦀)那就是西施浣纱的故事

2西施怎么死亡的

一沉海(🐜)说

传说勾践(🔞)灭吴后他的夫人悄(🙆)悄的叫人骗出西施将(👆)石头绑在(❓)西施身上复又沉落大海而且不消说(💊)传说从此沿海(🧜)的泥沙中便有了一种似人舌的(👱)文蜊大家都说这是(✒)西施的舌头所(🤙)以才称它(🐖)为西(🚧)施舌三(🙅)十年代著名作家郁(🍿)达夫在福建时亦夸赞长乐西(🏀)施(🎭)舌是(💞)闽菜中最适合的一(🎹)种神(😱)品

二山中隐居说

这(🏅)个说法都是十分(🐬)风行下载(⚡)初(⛓)几它见(🦕)之于(🚙)东汉袁(👃)康(🥚)的越绝(🤡)书里(🦇)面记载说吴亡后西施归复范蠡(🤠)同泛五湖而去而明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似说法其实(🌹)西施原是范(📤)蠡的情人或(💒)妻(🌈)子(👮)吴国覆亡后(🚆)范(⏱)蠡带着兴奋西施不问世事(🔗)下来明代的陈耀文正杨卷二西施也语句越绝书怀(💣)疑西施跟了范蠡归(🤐)隐山林

三失足落水说

或许是善(🅱)良纯洁的人们却(🏕)不(🎇)是期望西施这位无辜的弱女子(🍸)有个可(🛸)悲结(🛁)局随后找出初唐诗人宋之问浣纱(🥝)诗一(💽)朝还旧都靓妆寻若耶(😎)鸟强横松梦鱼沉(💗)畏(🔊)荷花为依据认为吴亡后西施回到(🥙)故乡在(🕊)一次浣(🕚)纱时失足(🍑)落水而死旧(🛹)注显然最(🏻)理想和目标可惜(🌔)最极度缺乏证据

四被杀说

这样的说(⛑)法可以(🐮)算只不过是来自传说了传说吴王拔刀自(🚳)刎而(🎈)死时吴人(🗨)把一腔怒(🍨)火都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬子江(❓)心据东坡异物志载扬子(🖍)江有美人鱼又称西施(🧠)鱼一日数易其色肉细味美妇人食之可(✨)增媚态据云系(🏓)西施沉(🤦)江(⛱)后幻化而成

四个版本中沉(🍗)海说和山中隐居说广为流传(🦍)但相关的证据资料也至少

沉海说的理由(🍦)是

墨(🛍)子亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲之杀(🚈)其勇也西施之沈其美(🖇)也吴起(🎧)之裂其事也其中西施之(💭)沈的沈在古代是沉的意思这句(🛐)话的意思应该是说西施是被沉(👖)于水中的她的死是而且她的美丽

东汉赵晔吴越春(🌛)秋逸篇中说(🥏)越浮西施于江令随鸱夷而终修文御览引(🏌)文吴越(♈)春(⛺)秋关联西施的记载(🆚)说(🍇)吴亡后越浮西施于江令随(🚾)鸱夷以终明代杨(👓)慎太史升庵全集卷六十八范(🏩)蠡西施录修文(🐢)御览所引吴越春秋逸(💟)篇之文亦(😛)云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的(🌽)意思

在文人墨客的许多诗词中确实(🌟)是对西施被沉(🍁)江而死有很多的描绘李商隐(🈳)曾作景阳井绝(🚏)句一首景阳(🐄)宫井剩堪(🔚)悲缠(🚭)绵(🌱)不尽龙(♿)鸾誓死保卫(🦅)期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬(🥈)西施另一诗人皮日休(🥅)也有诗题馆娃宫(🍨)怀古共五(🍶)绝第五首是响屟廊(➗)中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪月细(📪)眉欲丑胜

不问(🌌)世事说的理(🍔)由(🏃)是

东汉袁康的越绝书它的记载是越乃(🧟)饰美女西施郑旦(👵)使大夫种献之于吴王吴王大悦(🤣)这和吴越春秋的的但完(🏪)美结局有所不同认(😖)为西施亡(📠)吴国后(📝)返归(🏴)范(📷)蠡同泛五湖(🧗)而去(💴)

相对于西施和范蠡退隐(🧦)古人的诗词中也有很(🎟)多描述像李白的西施诗里就(🏉)一段文字一破夫差国千秋竟不还

苏轼的水龙吟(🤲)词里也文(😶)中写道五湖闻道扁舟归去仍(🌱)携西子

杜牧杜娘诗中有(📉)句(⬆)云西子下(⚫)姑苏一舸逐(🏍)鸱(🌟)夷

辞海修订本(🍡)也(🏆)那样说西(🈁)施一(😣)作西子春(🚔)秋末年越国苎萝人由越王勾践(🤳)唱给吴王(🍌)夫差拥(🕠)有夫差最恩宠(🌨)的(🐦)妃(🔗)子远(🥒)古传说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越春秋(🐧)和越(🦈)绝书(🏃)是(🤣)同时代的作品(🍷)但在记载西(🚰)施的结局上却也截然不同这是(🎚)西施结(📲)局再次出现完全不同版本(😐)的开端再说以后历代(🚟)古诗词(🍣)中直接出现西施结局的差别说法均是(🥔)以此(⏪)为依据的以讹传讹笔(🥦)者认为确认沉海说与山(🚲)中(🧔)隐居(🌕)说(🎩)哪个更很(👃)有(🍙)道理需(💜)要相关的资料更迟些的作品同时关键(🌗)在于如何能表述两个概念(🗯)一是对墨(🏠)子中西施的理解一是(🚿)对(🏕)鸱夷的理(🚫)解(🤟)

一是对西施的理解沉(👟)海说如(♊)果说比(🏡)吴越春(➿)秋和越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉从墨子的所处年(⏫)代来看他约(🚡)辛(🆓)未年公元前(💂)468年卒于前(🚥)376年而越灭吴在(🔼)公元前2000年473年墨子略晚(🏛)而已墨(😝)子阴历并(🎁)成长会于春(🐷)秋末期即吴越故事的尾声阶段又是紧邻(🍁)吴越(🕒)的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活(💵)剧当是最权(🕠)威的见证人他的记(❓)载应该是最接近历史真相的(🎀)但笔者认(🕸)为墨子中的西施是先秦知名度很高的一个美(🙏)女不但墨子中提(👑)及庄子(🐰)孟(😽)子韩非(👱)子(🙁)管子中(📬)也都提到了西施所以推测这个西施跟吴越争霸时的西浣(⏪)纱(🍋)图施是不同的两个人可参考(💥)西施虚实考亲士篇他称是故比干之殪其抗也孟贲之杀其(🈯)勇(💼)也西施之沈其美也吴起(📪)之裂其事也其中说起的(🥖)比干孟(📽)贲(🏓)吴起在司马迁史(🚔)记中(🌿)都有记载是可以确信历(🌅)史上都确(💍)有(⏳)其人(🛑)以此一种(🐍)假(🍱)设西施也(🧗)应该确有(😉)其人但史记中在写(📬)完与吴(🎩)越争霸相(🎽)关的人与(🕦)事时却闭口不提西施(🍶)这就(🐟)其他证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸时的(🌕)西(🔌)施

二是(🚈)对鸱夷的理解鸱夷(❤)是有什么(🛩)意(🗝)思鸱夷(🤶)本指(🔁)夏商时青铜所制的鸟形盛(🔙)酒容器到了(🐅)春秋战国时期多用皮革制成袋(💍)囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔(❔)记记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉(👇)空中为皮(🈺)袋大者(😼)受一石小者受(🍾)二(📣)三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意思那是(🤯)用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮(💄)西施于江令随鸱夷而(🍪)终的意思是吴国灭亡后吴王把西施装在(🏖)皮袋里沉(🥚)到江(🐴)里回并(🕊)再继(🍽)续引证吴越春(🚑)秋夫(🏵)差内传里面的记载吴王乃(💁)取子胥尸(👟)盛以(🏖)鸱夷之器(🖲)投之于江中这段话中的鸱夷是伍(✖)子胥的代称伍(📣)子胥死后被(🧤)装在鸱夷之器里投江照此理解向(👖)外延伸出西施(🎎)是被楚王唱(💮)给吴(🔲)王的吴亡后夫(🐜)差把(⛰)西施沉江(⏹)随伍(🍄)子胥回来而又不是随(🌌)范(🌟)蠡乘舟五湖但(🎐)笔者仍然以为是吴越春秋是野史其所记并(🐖)不是历史的(👕)真实(🐙)故此为据当然不不可信真心(🏐)一说的是这里的鸱(🧝)夷杜牧(🍘)以(📽)为不作皮袋解释而指的是(🔣)范蠡因为史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海(🔟)出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认(🗣)为以鸱夷比兴手法范蠡是才成立的而且范蠡隐居(🚻)图的是隐姓埋名(📻)要让(👏)吴王围(💋)杀他不可能取一个与西施之死与伍子(🐚)胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的(🛅)显眼的名(🕷)字