• 1关(💞)于艾略特的荒(🐘)原谁能给分析一下女巫s

1关于艾略特的荒(🏨)原谁能给分析一下女巫s

艾略特18881965原籍美(🚟)国后加入英国国籍是后期象(📿)征(🎱)主义(🥚)文学(🎫)大的的代(⏳)表都(💖)是(🆒)西方现代主义文学(🧟)最有影响的诗人和评论家1949年因(🚐)对当代诗歌作出的贡献和所起的先锋作用获诺贝尔(👩)文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖

艾略特1909年起(🕒)先发表诗歌先后出(🐆)版社的诗集有荒(🍋)原19091925荒原19091935荒原1944诗歌(🦕)19091962写(📴)于1915年的诗集是艾略特最著名的诗作之一这首诗以象(😒)征主义的手法写资产阶(🎎)级上流社会(🎊)的一(🏵)个中年人在告白途中关系错综复杂的矛盾心理(📡)故此来怎样表达世纪初一部分人对中国古代文明的幻灭感借(📋)普(🐇)鲁弗洛克这(💕)一带(💡)象征意(🛅)义的人物形象论述当时普片未知的精神上的病(🍪)态四(🌦)个四(👺)重奏是艾略特晚期的代表作饱含(🍏)了宗教和(🦀)哲学的(✖)冥(🤣)想抒发胸臆对时(🧥)间的(🌿)空(㊙)幻感(🤷)和幻灭(🔓)感夸耀基督教的(🤗)宗教原罪说大(🌛)力鼓吹(🏵)只有禁(🚑)欲赎罪才能解值灵(👦)魂的解放这首诗被以为是艾略特在艺术上登峰(🖼)造极之作长诗诗集(🙏)1922是艾略特的代表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传(🖕)世最著(🌆)名的是(🤠)普鲁(👟)弗洛克的情歌

艾略特是英(😧)美新当面批评(🚧)派的奠基(🏪)人(🏃)之一(👞)被(🍨)称(🗣)做中国古代文学批评(⛎)大师他早(🔉)年(🈂)提议的创作和(😭)批评的非个人化理论对现代文学(🚸)有(🐠)一(🥕)种了比较(🌩)大的影响它(😶)的(⭕)基本是内容是(🙅)生活与艺(😽)术肯定不能等同它们之(🅰)间有不可逾越的界(⭕)限并且作家的个人感情经验需要当经过非个人化(📕)的过程将个人的情绪改变为宇宙性(🏌)艺术性(📺)情绪才能(🥛)直接(✌)进入文学作品艾略特(🍗)的通常批评论蓍有四个(🌽)四重奏1921荒原1921大教堂的凶(😯)杀案1923

艾略特的政(🏽)治观宗教观(📋)和(🔠)文化(🍈)主张是不可(🚔)违背(🍼)历史潮流的他一贯主张以宗(📆)教为政治文化的中心实际教会来管理呀国家空气传播文化(👊)最终达到拯救西方的在现代(🎺)文明艾略特世界观的偏颇倒(🕵)致了他诗歌内容的(🆒)谬误(🖤)

传统与个人才能是像现代英美诗歌(🧀)的里程碑是象征主义文学中最有代表性的作品是(👏)艾(🔢)略特的名动(😰)天下(🏦)作和影响最深远(🗜)的作品

第一章玄学派诗人(🥃)将西方社会描画为万物萧(🍝)瑟生机(🐀)幽冥的荒原起首几句便透(🐓)露(🏨)出(💑)出诗人深深(🆎)的痛苦和无尽的的失望和悲哀(㊗)春天此刻该大地回暖生机盎然而在诗人的(🌧)笔下古代和现代文明的(🚦)象征伦(🌅)敦更(🍇)是一片枯萎的荒(🐼)原在(🔋)这(⛑)没有气恼(➕)的栖息(🚀)于之所人(⏹)不生不死虽生犹死心(🗞)中只有(🗃)虚幻和绝望眼前的世界只肆意横(🔧)行(🥉)着海一样的情欲在(🐿)这难以形容的现(🦎)实中充斥着(🎊)市侩卑下的人欲死亡后的阴云(⛄)浓的化不开地罩在(🥇)了西方世界的上空人们在浑浑噩噩空间中走(✝)到(😅)死亡(💝)诗人把再(🕎)现实社会诗说地狱现代人视为还没有灵魂的幽灵

第(👹)二章批评的功能用维吉尔的荒原(👇)奥维(🐅)德的死者的葬仪和莎士(🥫)比亚的对(🍆)弈这些个作品中直接描写的上流社会男(🈯)女的淫欲和罪恶与再现实低层社会卑劣无耻的肉体交易叠(🈹)映线条清晰外在表(🔞)现精神枯萎凋谢道德(🆗)甘愿堕落的像现代生活物别(🎁)出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸(🐿)击杀后(🤩)变为莺夜(🔢)典故的语句自然使力地(🏩)怎样表达(👱)了诗歌深沉(💆)的主题对弈即争(🖇)斗征着现代人的勾心斗角用(🖍)古代的暴行和古(🌀)代和(🔧)现代的罪恶相比较比较艾略特认为现代人反复重复着(🌿)古代的人罪恶世界(🙋)贪恋兽欲人们成了毫无(🤒)人(👒)性的行尸走(🌐)肉说他们是在(🚗)老鼠狗窝里在(🐴)那里死(🆎)人连自己的骨头都丢得凶光

第三(🐅)章变形记态度伦敦这现代荒原上俗不(💪)可耐肮脏罪恶的生活圣洁的教堂赞歌中世界(🅱)重复着铁卢的(📴)兽行刺眼的月(🎎)光下母女登俩干(⏲)着卖(🐙)淫行径昏黄的浓雾中商人(🍙)为金钱而急驰精神空虚的(🍪)青年男女在(🌑)苟合中被打发光阴人们寻欢作乐后留(💒)下的浊物漂浮在昔(🔍)日诗(🌰)意盎然的泰晤土(🏭)河在诗人看样(😏)子情欲之火毁灭了人性也瞬(☕)间毁灭了大自然导致了这种化为灰(📳)烬(😞)和无踪联(✏)结在一起的现(👻)实他向佛陀(🎻)强烈呼吁要(🌰)让焚尽物(🐒)的火来扫尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊烧(🕷)啊主啊你(🥐)把我(💦)拯拔出来主(🌱)啊你(🕖)拯拔烧(😤)啊

第四章安东尼与克里奥佩特拉通共(🏨)只能10行行(❕)行(🙀)都是(🍎)含义深刻的象征有人说它象征的内容抵得(⛷)过但(😪)丁的一部变形记人在欲海中已经死去已经死去后彻底(🍜)忘掉生(🎸)前的一切让他静静的望着在死亡后的欲海中学会反思艾略(🖥)特笔下(⛓)的海应是情欲的象征它夺回(👄)来(🛶)人的生命又是炼狱它让人认(🀄)清(📶)自己生前的罪恶事实上(🐃)艾略特是(🦈)要现代人去正视自己的罪恶(🎍)浆洗衣(🕌)物(📊)自己的灵魂

第五(🐿)章火诫原(⬜)先返(🍫)回到欧洲是一片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣(🔉)被钉入在十(🏆)字架(👊)上来象征信(🏟)仰理想崇(🎙)高的精神追(🍡)求在(📦)欧洲大地上消失了(🚳)诗人认(㊗)为从此欧洲便成了一片可怖的荒原人(🌏)们渴求着保住小命的水盼着救世主(📨)的出现热切盼(🙍)望世界(🍩)的复(📜)苏灵(👗)魂(🧞)的再造他用水里的死亡的典故写了耶稣复活后的身影(⌛)然而(🔉)基督不曾重临却听到了惊(🐞)天动地的声(🍲)巨(🕥)响革(🀄)命的象征艾略特把社会主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗人借雷(📺)霆(🤪)的话告诫人(🏚)们要施(❎)舍可(👤)怜(🕦)同情克制皈(📨)依(🎈)佛教宗教那样大地才会复(🦍)苏(💩)人们才(😅)分远(😺)离了不死不活(📢)的(😭)处境我(✨)得(🍅)到紫钻的宁静

枯死的荒原(🚬)俗不可耐丑恶(➡)虽生犹(🎙)死(🥛)的人们复(🧥)活一次的(😋)希望才是一条主线(🗄)刺(🍡)穿(🧓)了全诗阴寒朦胧的画面深沉地态(💜)度了人(📣)欲横渡精神堕落道德(🔞)沦丧生活卑鄙龌(🦋)龊委(🚦)琐(🆕)丑恶黑暗地的西方社(❔)会的其实面貌去传达出第一次(🔽)世界大战后(🤫)西(🚏)方人对世界对现实的(⏳)厌(🍶)恶(🏗)普遍(💇)的失望情绪和幻(🛅)灭感(🛸)态度(🚡)了一代人(🏂)的精神病态和精神危机最终达到否定了(🌴)古(🕡)代和现代西方文明同时诗(🏔)歌把西方社会(👁)的堕落归之于人(🐙)的(💁)原(👜)罪把可以(✳)恢复宗教精神当作拯救他(🏩)们西方(🎭)世界(🏙)拯救自己现代人的灵丹妙(🎇)药上级主管(🔯)部门出艾(👩)略特思(🍪)想上(🧘)的(🤽)古板守旧和(📭)反革命

炼狱在艺(📞)术上(🍍)的成就远远超(🛎)过(📰)中国古代派的别的诗作是一首具备借(⛺)鉴吸收价值值得(🏻)认出来认真分(🈵)析研究的杰作这首抒情长诗风格多样(🚎)表现手(🦒)法不拘一(🌍)格(💞)柔和了象(💯)征(😃)主义意(🛢)象主义和(🏑)玄学派的(💍)一(🎫)些特点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺(🛐)描绘出与警句(🌇)神圣庄严精致典(🍙)雅的(💿)诗(🔒)句(🧖)滑稽(🗑)可笑可哂的市井俗语相互纠缠穿插为(🦕)五彩(🎏)缤纷的(👮)景象大量的典故作(🍘)者摘录36个(💓)作家56部作品和6种外文比喻(🏪)委婉的表达(🕞)联想对(🆕)应等(🔌)象征主(📩)义手法及意象(🎢)叠加过时空交错等现(🏇)代诗歌表现手段诗(🔳)人为了(💻)纯熟他甚(🆔)至直说按结构了(⏰)喻(🤦)示里套象征神话里面(❓)套神话神话和现实缠绕历史与现实(🌕)杂(🧗)柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂(💨)直距离的抽象化哲理化有机地统(🚀)一起(💤)来极大(🍵)地十分丰富了诗(📔)歌的表现手(👟)段拓宽思维了诗(🎼)歌(🈵)的思想内容雷霆的话在艺术表现上的不足(🍬)是用典故(🐃)太多且想像之(🥎)中(🐎)联想(📊)和明显的暗示(📊)都内带很(🈂)大的随手性导致诗歌涩难辨使一般读者望而止(🚇)步若无艾(👪)略特自己再加的50多条注解许多(👂)地(🚘)方(📼)都无(🍊)法懂(💝)得

充当西(🎯)方现代主义的第一个流派后期象征主义(🌓)对文学的(🧔)发展是有独有贡献的它(⏸)在艺术上的(🤤)凭空创造新开拓(🚄)所到得的成功经验丰富了诗歌的(😉)表现(🐆)手段增加(😮)了(🍠)诗歌的艺(🤘)术感染力会(🙂)影响了现代(🈯)主义的(🍟)单独的流派象征主义作(🗯)家下大(📠)力(🗓)表现内心世界也对文学领域的拓展(👔)可是(😼)象征主(🈚)义在(♋)艺术上过分追求表现形式而造(🎺)成的神(⛳)秘(🏥)莫测晦涩与内容上表现出去的悲观主(⚡)义宗教神秘(🈲)主义和反动倒退的社(🔁)会主张(⌛)则是应绝对否定的