• 1关于艾略特的荒原(🐬)谁能给分析一(😡)下女巫s

1关于艾略特的荒原谁能给分析(🛷)一下女巫s

艾略特18881965原籍美国后加(🍡)入英国国籍是(⏮)后期象(💖)征主(🐃)义文学大的的代表都是西(🥧)方现代(🏀)主义文学(🔼)最有(🧕)影响的诗人和评论家1949年因(👒)对当代(🏃)诗歌作(🎢)出的贡献和所(🌠)起的(✔)先锋作用获诺(🚫)贝尔文(🈂)学(👸)奖英王劳绩勋章1955年(👢)获歌德奖(📘)

艾略特1909年起(😾)先发表诗(⭕)歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒(🚜)原1944诗(📠)歌19091962写于1915年的诗集是艾略特最著名的诗(🎑)作之一这首诗以象(🍙)征主(🎋)义的手法写资产(🙃)阶(🏁)级上流社会的(👬)一个中年人(🍉)在告白途中关系(🤨)错综(🚯)复杂的矛盾心(🧠)理故(🎩)此来怎样表达世纪初一部分(♉)人对(🍇)中国古代文(💉)明的幻(⏬)灭(🔬)感借普鲁弗洛克(🉑)这(🐇)一带象(🐋)征意义的人物形(🛒)象论述(🍱)当时普片未知的精神上的病态四(🚪)个四重奏是艾略特晚期的代表作饱含了(😱)宗教和哲学的冥想(🎾)抒发(🎭)胸(🈺)臆对时间的(👵)空幻感和幻灭感夸耀基督教(🚐)的(👏)宗教(🕎)原(💞)罪说大(🔭)力鼓吹只有禁(🌋)欲赎(🛀)罪才能解值灵魂的解放这首诗被以为是艾(🥠)略特在艺术上登(🙇)峰造极之作长诗诗集1922是艾(💗)略特的(🤫)代表(😻)作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世(💚)最(🎒)著(🈷)名(🥚)的是(⛵)普鲁弗洛克的情歌

艾略特是(😕)英美新当面批(🏬)评(🤙)派的(📋)奠(🤩)基人之一(👍)被(🧓)称(📪)做中(🗿)国古(👏)代文学批评大师他早年提议的创作和批评的非(✋)个人化理论对现(🚫)代文学(🚯)有一种(💨)了(🔕)比较大的影响它的基(🎎)本是内容是生活与(🕒)艺(🙍)术肯(📌)定不能等同它(📝)们之间有(🚃)不可逾越的界限(😭)并且作家的个人(Ⓜ)感情经验需要当经过(🚺)非(⏫)个人化的过程(🐐)将个人的情绪改变为宇宙性艺术性情绪才能直接进入文学作品艾略(✡)特的通常批(🛴)评论蓍有四个(🆘)四重(⬅)奏(🗯)1921荒原1921大教堂(🐌)的凶杀(🌪)案1923

艾略特的政治观宗教(📬)观和文化主张(🌬)是(🏮)不可(💵)违背历(🏘)史潮流的他(✍)一(🆙)贯主张(📯)以宗教为政治文(🌂)化的中心实际(🏞)教会来管理呀国家空气传播文化最终达到(🎊)拯(🙉)救西方的(🌁)在现代文明艾略特(🌆)世界观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬误

传统与个人才能是像现代英美诗歌的里程碑是象征主义文学中最(🅰)有代表性的作品是艾略特的名动天下作和影响最(🎠)深远的作品

第(🌼)一(🗞)章玄学派诗人将西方社会(🌅)描画为(🌡)万物萧瑟生机幽(🏬)冥的荒原(💦)起首几(📣)句(🏓)便透(🕊)露出出诗人深深的痛苦和无尽的的失望和悲哀春天此刻(🎟)该大地回暖生机盎然而在诗人的笔下古(🌓)代和现代文明的象征(📫)伦敦更是一片枯萎的荒原(🏎)在这没有气恼的栖息于(🔞)之所(❗)人不生不死虽生犹(🌵)死心中只(🍨)有虚幻和绝望眼前的世界只肆意横行着海(📷)一样(👃)的情欲在这难以形容的现实中充斥着市侩(🌹)卑下的人欲死(🍋)亡后的阴云浓的化不开地罩在了西方世(💚)界的(😺)上空人们在浑浑噩噩空(🎐)间中走到死亡诗人把再现(🎅)实社(🏥)会诗说(🔐)地(🏢)狱(👵)现代人视为还没(🚶)有灵魂的幽(⚓)灵

第二(💸)章批评(🤦)的功能用(🥖)维吉尔的荒原奥维德的(🚧)死者的葬仪和莎士(🌦)比亚的对弈(🚘)这些个作品中直接描写的(✔)上流社会男女的淫欲(👜)和罪恶与再现实低层社会卑(😾)劣无耻的肉体交(🗾)易叠(🎞)映线条清(🔹)晰外(♟)在表现精神枯(💬)萎凋谢(🤞)道德甘愿堕落的(🏧)像现代生活物别出伊尼特(💇)中翡绿眉拉(📯)被国王(🏞)铁卢欧斯轮奸击杀后(🌲)变为莺夜(💧)典故的语句自然使力地(🕯)怎样表达(🎱)了(🚂)诗歌深沉的主题对弈即(🕟)争斗征着现代(🖐)人的勾心斗角用古代的暴行(🏒)和古代(🛰)和(🗽)现代的罪恶相比较比较艾略特认为(🏀)现代人反复重(🤡)复着古(🙁)代的人罪恶世界贪恋兽(👾)欲人(🥤)们成(⬅)了毫无人性的行尸走肉说他们是在老鼠狗(🔙)窝里在那里(🕯)死人连自己的骨头(🌵)都丢得凶(🥖)光

第三章变形记态度伦敦这现代荒(♒)原上俗不可耐(😏)肮脏罪恶(🍟)的(🗜)生活圣洁的(🍓)教堂赞歌(⏮)中世界(📖)重复着铁卢的兽行刺眼的月(🔆)光下母女登(🦄)俩(😦)干着卖淫行径昏黄(🕞)的浓雾中商人为金钱(🚭)而急驰(🌾)精(📯)神空虚的青年男女在苟合中被打(💊)发光阴人们寻欢作乐后留(🧒)下的浊物(🏄)漂浮在昔日(🌍)诗意盎然的泰晤(🧀)土河(🥂)在诗人看样子情(💦)欲之火(🎳)毁灭了人性也瞬间(👔)毁灭了大自然导(🥘)致(🥕)了这种化(♟)为(📺)灰烬和无踪联结在一起的现实他向(🏏)佛陀强(🌺)烈呼吁要让焚尽物的火来扫尽情欲拯(😯)救(🈷)人类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊(🕡)你把我拯(🍢)拔出来主啊你拯拔烧啊

第四章安东尼与克里奥佩特拉通(🤑)共只能10行行(⏩)行都(🏴)是含义深刻的象(🦃)征(🐪)有人说(🍯)它象征的内容抵(🔏)得过(🏺)但丁的一部变形记人在欲海中已经死去已(🚐)经死去后彻底忘掉(❌)生前的一切(❌)让他静静(😡)的望着(🚍)在死亡(♊)后的欲海中学会反思(🏫)艾略特笔下的海应是情(🚶)欲的象征它(🐡)夺回来人的生命又是炼(🚫)狱它让人认清自己生前的(🥈)罪恶事(🎊)实上艾略特是要现代(🙎)人去正视自己的罪恶浆洗衣物自己的灵魂

第五章火诫原先返回到欧洲(🆒)是一片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被(👠)钉入(🤓)在十字架上来象(🏏)征(💾)信仰理想崇高的(👬)精(💻)神追求在欧洲大地(👔)上消失了诗人认为(🌌)从此欧洲便成了一(🚛)片可怖的(💇)荒原人们渴求着保住小命(🕚)的水盼着(🥑)救(⚫)世主的(👎)出现热切盼望世界的复(🎳)苏灵魂的再造他用水里的死亡(♒)的典故写了耶稣复活后的身影然而基督不曾重(🕴)临却听到了惊天动地的声巨响革命的象征艾略特(🌅)把社会(🤹)主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗人借雷霆的话告诫人们要施舍可怜同情克制皈依佛(📨)教宗教那样大地才会复(🍯)苏(📟)人们(🤣)才(🛃)分远离了不死不活的处境我得到紫钻的宁(😐)静

枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的人们复活一次的希望才是一条主线刺(🚦)穿了全(🔏)诗阴寒(😱)朦(🎍)胧的画面深沉地态度了人欲横(🤔)渡(♿)精(🌿)神堕落道德沦(⚪)丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西方社会的其实面(🚖)貌去传(🌇)达出第一次世(⌛)界(🎰)大战后西方人对世界对现实的厌恶普(📤)遍(🥑)的失望情绪和幻(🗾)灭感态度了一(🥊)代人的精神病(🙏)态和精(🆙)神危(🍿)机最终达到否定了古代和现代西(🔄)方文明同时诗歌把西方(💖)社(🏆)会(🤢)的堕落归(🗒)之于人的原(📘)罪把可以(🌃)恢(🖐)复宗教精神当作(🗝)拯救(🕥)他们西方世界拯救自己现代人的灵丹妙药上级主管部门出艾略特(🧚)思想上的古板守旧和反革命

炼狱在艺术上的成就远(👁)远超过中(🐘)国古代派的别的诗作是一首具备借鉴吸收价(🚛)值值得认出来(📮)认真分析研究(🎱)的杰作这首(⛏)抒情长诗(🍿)风格多样表现(🏉)手(🎥)法(💏)不拘一格柔和了象征主义意象主义和玄学派(🛅)的(🧜)一些特(🎡)点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘(〰)出与警句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽可笑可哂(🥕)的(🏆)市井俗语相互纠(🚤)缠(👖)穿插为五彩缤纷的景象大量的典故(😄)作者摘录36个作家56部作品和6种外(🕷)文比喻(👗)委婉的表达(💎)联想(💘)对应等象征主义手法(📑)及(⛷)意(🏝)象叠加过时空交错等现代(🖍)诗歌表现手段诗人为了纯熟他甚至直说按结构了(👵)喻示里套象征(🥑)神话里面(⏸)套神话神话和现实缠(😋)绕历(👘)史与现实杂(🎱)柔疏与(🥊)密融汇的手法(🙀)也(🕖)让诗歌垂直(🌺)距(🐽)离的抽象(🤘)化哲理化有机(🎾)地统一起来极大地(⏬)十分丰富了诗歌的(💪)表现(🗾)手(🎁)段拓宽思维了诗歌的思想内容雷霆的话在艺术表现(🤧)上的不足是用典故太多(💖)且想(🗽)像之中(🙍)联想和明显的暗(💞)示都内带很(🕛)大的随手性导致(👮)诗(🛑)歌涩难辨使一(🦉)般读者(👈)望而止步若无艾略特(🐡)自己再加(🥗)的50多条(💛)注解许(🏞)多地方都无法懂(🔆)得

充当(👊)西方现代主义的第(🤚)一个(🐻)流派后期象征(💱)主义对文学(🛋)的发展(🚚)是有独有(🤫)贡献的它在艺术(🦅)上的凭空创造新(🏛)开拓所到得的成功经验(🧀)丰富了诗歌的表现(🎏)手(👰)段增加了诗歌的(〰)艺术感染力会(🏂)影(📛)响了现代(🚍)主义的(💢)单独的流派象征主义作家下大力表现内心世界也对文学领域(🤧)的拓展可(🌍)是象征主义(🍗)在艺(🏄)术上(✖)过分追求(📟)表现形式而造成的神秘莫测晦涩(🏥)与内容上表现出去的悲观主义宗教神秘主义和(🐭)反动倒退(♍)的社会主(🔈)张则是应绝对否定的