• 1关于艾略特的荒原谁能给(🤮)分析一下女巫s

1关于艾略特的荒原谁能给分(🌷)析一下女巫s

艾略(🥡)特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期(🧜)象(🧔)征主义(🕧)文学大的的代表都(🚒)是西方现代主义文学(🛄)最有影响的诗人(🏹)和(👑)评论家1949年因对当代诗歌作出(📒)的贡献和所起的(🦈)先锋作(🎨)用获诺贝尔文(🚼)学(🤹)奖英王(🚙)劳绩勋章1955年(🐝)获(👐)歌德奖

艾(🚤)略特1909年起先发表诗歌先(✒)后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写(🖤)于1915年的(🚸)诗集是艾略特最著名的(💚)诗作(🔋)之(🚒)一这首(🏄)诗(💢)以象(📆)征主(🗿)义的手(🛬)法写资产阶级上流社会的(😓)一(🍙)个中(🚥)年人在告白途中关系错综复杂的矛盾(🥄)心理故此来怎样表达世纪初(🧒)一部分人对中国古代文明(🌲)的幻(🆘)灭(🤙)感借普鲁弗洛克这一带象征意义的人物形象论(😤)述当时普片未知(🏹)的精神上的病态(🔽)四个四重奏是(🏄)艾略特晚期的(😩)代表(🧙)作饱含了宗教和哲学的冥(🗽)想抒发(📴)胸臆对时间的空幻感和幻灭感夸耀基(🐶)督(📗)教的宗教(🎽)原罪说大力鼓吹只(🌆)有禁欲(🤷)赎罪才能解值灵(🖲)魂(✌)的解放这首诗被以为是艾略特在艺术上登峰造(⏺)极之(🚁)作长(🚚)诗(💪)诗集1922是艾略特的代表(🐰)作(🥣)除诗歌外艾略特另外(🔹)一些诗剧(🏇)传世最著名的是普鲁弗洛克的情歌

艾略特是(⛷)英美新当面批评派的奠基人(🤧)之(🔔)一被称做中(🎄)国古代文学批评大师他早年提议的创(📲)作和批评(🎙)的非个人化理论对现代文学(🏔)有(🍍)一种(📛)了比较(🍷)大的影响它(🌥)的基本(😯)是内容是生(😽)活与艺术肯定不能等(💫)同它(🚸)们之间有不可逾越的界限并(👔)且作家的个人感(✳)情经验(💨)需(🚞)要当(💬)经过非(🎑)个人化的过程将个人的情绪改变为宇(✂)宙性(🏅)艺术性情(🧘)绪才能直接进(🆚)入文学作(🚋)品艾(🌡)略(📑)特的通常批评论(💻)蓍有四个四重奏1921荒原1921大教(🤚)堂的凶杀案(🌘)1923

艾略特的政治观宗教观和文(🛡)化(🖥)主张是不可违背历史潮流(🎼)的他一贯主张以宗教为政治文化的中心实(🍁)际教会来(🚅)管(🉐)理呀国家空气(🔲)传播文化最终达到拯救西方的在现代文明艾略特世界观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬误

传(✈)统与个人才能是像现代英美诗歌的里程碑是象(🥔)征主义(🏽)文学中最有代表(👯)性的作品(🍁)是艾(🕛)略特的名动天下作和(🐾)影响最深远的作品

第一章玄学派诗人将西方社会描画为万物萧瑟生(💈)机幽冥(⛅)的荒原起首几句便透露出(🚇)出诗人深深的(💞)痛苦和无尽的的失望和悲哀春天此刻该大地回暖生机盎然而在(🗺)诗人(📄)的笔下古代和现代文明的象征伦敦更(🏓)是一片枯萎的荒原在这没有气恼(🕝)的栖息于之所人不生(🏜)不死虽生犹死心中(🦊)只有虚幻(🚑)和绝望眼(😛)前(📚)的(🔘)世界只肆(😲)意(🔹)横行着海一样的(⏰)情欲在这难以形(➡)容的(⛱)现实(📄)中充斥着市(🆖)侩卑(🌘)下的人欲死(🅾)亡后的阴云浓的化(🧣)不(🎪)开地罩在(😻)了西(🎑)方(😤)世界的上(💂)空人们在浑浑噩噩空间中走到死亡诗人把再现实社会诗说地狱现代人视为还没(🛃)有灵魂(🐨)的幽灵

第二章批评的功能用维吉尔(🗜)的荒原奥维(📹)德的死者的葬仪和莎士比亚的对弈这些(🕖)个作品中直接(🚃)描(🕒)写的上流社(🚤)会(🐾)男女的淫欲和罪恶与再(🎆)现实低层社会卑劣无耻的肉体交易(🔟)叠映线条(🐑)清晰外在表现精神枯(🚉)萎凋谢道德甘愿堕落(🐿)的像现代生活物别出伊尼特中翡绿眉(🎩)拉被(🥧)国王(🐜)铁卢欧(⏹)斯轮奸击杀后变为莺夜典故的语句自然(🥃)使力地怎样表达(🌻)了诗歌深沉的主题对弈即争(🕟)斗征着现代人的勾(😣)心斗角用古代的暴行和古代和(🚒)现代的罪恶相比较比较艾略特认为现(😰)代(🏡)人反复重复着(✴)古代的(🧝)人(😁)罪恶世界贪恋(🔇)兽欲人们成了毫无人性的行尸走肉(📎)说他(😳)们(🙃)是在老鼠狗窝里在那里死人连(🎅)自己的骨头都丢(💄)得凶光

第三章(⛰)变形(💂)记(🐬)态(📨)度伦敦(📙)这现(⏭)代荒(🗞)原上俗不可耐肮脏罪恶的生活圣(🛣)洁的教堂赞歌中(🐵)世(💞)界(⏮)重复着(🥚)铁卢的兽行刺眼的月光下(🛃)母女登俩干着(⚡)卖淫行径昏黄的浓雾中商人为金钱而急驰精神空虚的青年男女在苟合中被打发光阴人们寻欢作乐(♿)后留下的浊物漂浮在昔日诗意盎然(📊)的泰晤土河在(🙀)诗人看样子情欲之火毁(🐹)灭了人性也瞬间毁灭了大自然导致了这种(🍟)化为(📠)灰烬和无踪联结在一(💱)起的现(🚭)实他向佛陀强(🤰)烈呼吁(🚑)要让焚尽物的火(🗿)来扫尽情欲(🆗)拯救人(🏉)类烧啊(⏺)烧啊(🤛)烧啊烧(☔)啊主啊你把我拯(🐉)拔出(👉)来主啊你(🖥)拯拔(✔)烧啊

第四(⛔)章安东(💈)尼与克里奥佩特拉通共只能10行(🈶)行行都是含(🐼)义(👛)深刻的象征有人说它象征的内容抵得过但丁的一部变形记人在欲海中已经死去已经死去后彻底忘掉生前的一切让他静(🙇)静的望着在死亡(👳)后的(⬇)欲海中学会反思艾(➿)略特笔下的海(👆)应是情欲的象征(😎)它夺(🥪)回来(🆗)人的生命又(💬)是炼狱(🈚)它让人认清自己(💏)生前的(🛳)罪恶事实上(❔)艾(⌛)略(🐐)特是要现(🔝)代人去正(🔬)视自(📥)己的(🍶)罪恶浆(💒)洗衣物自(🎺)己的灵魂

第五章火(📣)诫原先返回到欧洲是一片(🎑)干旱的荒原这一主题诗的起首用耶(😐)稣被钉入在(🏆)十字架上来象征(💄)信(🔙)仰理想崇高的精神追求在欧洲大地上消(📐)失(👙)了诗人认为从(😨)此欧洲便成了(🤰)一(😚)片可怖(🌎)的荒原人们渴求(🌛)着保住小命的水(🛏)盼着救世(🚦)主的出现热切盼望世界的复苏灵魂的再造他用水里的死(🔋)亡的典故(🙌)写了耶稣复活后的身影然而基督不(🙂)曾重(📌)临却听到了惊天动地的声巨响革命的象征艾(📿)略特把社(🛫)会主(😳)义革命(🕢)纳入(🍿)人类的一场灾难(🍸)到最后诗人借(⛷)雷(👾)霆(🛐)的话(🥫)告诫人(🐒)们要(🌇)施舍可怜同情克(👩)制(🎥)皈依(📲)佛(🙂)教(🕶)宗教那样大地才会复苏人(🌀)们才分远离了(👂)不死(😬)不活的处境我得到紫钻的(〰)宁静(🛴)

枯死的荒原俗(🕗)不(🤬)可耐(🙁)丑恶虽生犹死的(🍿)人们复活一次的希望(🔕)才是一条主线刺(💜)穿(🏨)了(🎏)全诗(🧗)阴(🧟)寒朦胧的(🍥)画面深沉地态度了人欲横(🙎)渡(🏫)精神堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐(🏘)丑恶黑(🏈)暗地(🍓)的西方社会(💎)的其(💘)实面貌去传(🕶)达出(👙)第一次世界(🏌)大战后西方人对世界对(🎫)现实的(📞)厌恶普遍的失(🍤)望情绪和幻灭感(🙌)态度了一代人的精神(😲)病态和(🏹)精神危机最终(🍫)达到否定了古代和现(🧔)代西方文明同时诗歌把西方(🥖)社会的堕落(😷)归之于人的原罪(😘)把可以恢复宗教精神当作(🚏)拯救他们西方世界拯(👅)救自己现代人的灵丹妙(✴)药上级主管(💙)部门出艾(😱)略特思想上的古(🖨)板守旧和反革命

炼狱在艺(😇)术上的成(🦊)就远远(👄)超过(📟)中国古代派(🏇)的别的(😁)诗作是一首具备借鉴吸收价值(😷)值得认出来认(⤴)真分析研究的杰作这首抒情长诗(👤)风格多样表现手法不拘一(🆙)格(🔇)柔和了(😀)象征主义意象主义和玄学派的(📟)一些(💼)特点诗中陈述与咏叹抒情与讽(👢)刺描绘出与警(😄)句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽可笑(👐)可哂的市井俗语相互纠缠穿插为五彩缤纷的景象大量的典故作者摘录(🥖)36个作家(🐨)56部作品和6种外文比喻委婉的表达联想对应等象征主义(🏘)手(🖐)法及意象叠加过时空交(👣)错等现代诗歌表现手段诗人为了纯熟他甚(💠)至直(🍔)说按结构(😱)了喻示里套象征神话里面套神话(🛠)神话和现实缠绕历史与现实杂柔疏与密融汇的手法(🧢)也让诗歌垂直距离(🍱)的抽象化(🖌)哲理(🙈)化有机地统一(📮)起来极大地十分丰富了诗(🏈)歌的(🍰)表现手(🌶)段拓宽思维了诗歌(💘)的思想内容(💋)雷霆的话在艺术表现上的(😏)不足是用典故太多且想像之中联想(🚘)和明显的暗示都内(🏎)带很大的随手性导致诗歌(🔃)涩难辨使一般读者望而止步若无艾略特自己再加(🕌)的50多条注解许(📅)多地方(🍾)都无法懂得

充当西方现代主义的第一个流(💝)派后(🥓)期(🖼)象征主义对文学的(🍙)发展是有(🗒)独有(🔇)贡献的它在艺术上的凭空创造新(📨)开拓所(😋)到得的成功经验(🤑)丰富了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺术(🏽)感染力(🖇)会(📥)影响了现代主(🦗)义的单独(👌)的流派象征主(🎭)义作家(🕗)下(🐴)大力表现内心世界也对(🕖)文学领(🈸)域的(🎀)拓(🍨)展可是象征主义在艺(🤹)术上过分追求表现形(😺)式(🍭)而(🎇)造成的神秘莫测(🤛)晦涩与(🔦)内容上表现出去(🔺)的悲观主义宗(🌨)教神秘主义和反动倒退的社会主张则是应绝对否定(🎣)的