• 1关于艾略特的荒原谁能(🏑)给分析一下女巫s

1关于艾略特的荒原谁能(💹)给分(👐)析(🆗)一下(🗾)女巫s

艾略(🗻)特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文学大的的(👂)代表都是西方现(🚌)代主义(🍏)文学最(🍓)有影响(🤯)的诗人和(🕤)评论(💦)家1949年因对当代诗歌作出的贡献和所(📴)起的先锋作用(🍥)获诺贝尔(⬛)文学(😿)奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖(📟)

艾(👪)略特1909年起先发表诗歌先后出(⚫)版社的诗集有(⚪)荒(🚝)原19091925荒(👃)原19091935荒原1944诗歌19091962写于(👄)1915年的诗集是艾略特(➗)最著名的诗作之一这首诗以象征主(🏙)义的手法写资产阶级上(🚦)流社会的一个中年人在告白(📼)途中关系错(🌟)综复杂的矛盾(🌞)心理故此来怎样表达世纪初一部分人(🧠)对中国古代文明(🍜)的幻灭感(🚅)借(🏙)普(🌥)鲁弗洛(🗾)克这一带象征(🤘)意义的人物形象论述(🤠)当时普(🐾)片未知的精神上(✨)的(📈)病态四(🦔)个四重奏是艾略特晚期的(♿)代表作饱含(📜)了(⭕)宗教和(👥)哲(🛍)学(📥)的(🚻)冥想(😤)抒发胸(🌶)臆对时间的空幻(🎿)感(📻)和幻灭感夸耀基督(🥞)教(🌥)的宗教原罪说大力鼓吹只有禁欲(✌)赎罪才能(😘)解值灵魂的解放这首诗被(🐃)以为是艾略特在艺术上(🐨)登峰造极(🧒)之作长(🔎)诗诗集1922是艾(💟)略特的代表作除诗歌外艾略特另外一些(🈁)诗剧传世最著(🚀)名的是普鲁(🏁)弗洛克的情歌

艾略(👘)特是英美新当面批评派的奠基人之(🍬)一被称(🏎)做中(⛔)国古代文(💥)学批(🍪)评大师他早年提议的(👩)创作和批评的(💲)非个人化理论对现代文学有一种了比较大的(🍨)影响它的基本是(👞)内容是生活与艺(🏇)术(🐻)肯定不能(🌵)等同它们之间有不可逾(✨)越的界限并且作家的个人感情(🐊)经(📺)验需要(🧔)当经过非个人化的过程将个人的情绪改变为宇宙性艺术性情(📄)绪才能直接进入(🥕)文学作品艾略特的(🏤)通常(🎭)批评论(🕥)蓍有四个四重奏(✔)1921荒(🍵)原1921大教堂的凶杀案1923

艾略特的政(💰)治(〽)观宗教观和文化(🛬)主张是不可违背历史潮流的(🎖)他(💻)一贯主张以宗教为政治文化的中心实际教(🕴)会来管理(🤶)呀国家空气传播文化最终达(🥎)到拯(🏜)救西(🤴)方的在现代文明艾(📎)略特世界观(😁)的(🐷)偏颇(🚇)倒致了他诗歌内容的谬误(😬)

传统与个人才能(📏)是像现代英美诗歌的里程(📔)碑是象征主义文学中最有代表性的作品是艾(🚝)略特的名动(🌜)天下作和(🛫)影响最深远的作品

第一章玄学(💃)派诗人将西方社会描画为万物萧(🎤)瑟生(💿)机幽冥(🍢)的荒原起首几(👧)句便透露出出诗人深深的痛(🎏)苦和无尽的的失望和悲哀春天(😌)此刻该(💇)大地回(🎙)暖(🥐)生机(📌)盎然(🌳)而在诗人的笔(🐣)下古代和(🎓)现代文明的象征伦(🤶)敦更(🎌)是一片枯萎的荒(🛳)原(🛀)在这没有气恼的(🥇)栖(🌺)息于之所人(😗)不(🔔)生不(🙌)死虽生犹死心中只有(➰)虚(🎴)幻和绝望眼前的世界只肆意(💭)横(🐜)行着海一样(🈶)的情欲(🌊)在这难以形容的现实(😇)中充斥着市侩卑(💠)下的人欲死(🖨)亡后的阴(💪)云浓的化不开地罩在了西方世界的(✔)上空人们在浑浑噩噩空间中走到(❌)死亡诗人把再(🎼)现实社会诗说地狱现代人视为还没有灵魂的幽灵

第二(⭐)章(💮)批评的功能(🎨)用(☔)维吉尔的荒原奥维德的死者(😢)的葬仪和莎士比亚的对(🎱)弈这(🎴)些个作(🐬)品中直接描写(😥)的上流社会男(👨)女的淫欲和罪恶(🐗)与(🕸)再现实(🤼)低层社会卑劣无耻(⛲)的肉体交易(🚱)叠映线条清晰外在表现精神枯萎凋(⬛)谢道德甘(⛔)愿堕落(🍍)的像现代生活物别出伊尼特(🌅)中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯(🚴)轮奸(👌)击杀后(⛺)变为莺(🚑)夜典故(🕹)的语句自然(👷)使力地怎样表达了(🤩)诗歌深沉的主题对弈即争斗(🌐)征着现代人(🌲)的(🗡)勾心斗角用古代的暴行和古代和现代的罪恶相比较比较艾略特认(🎼)为(🆓)现代人反(🐖)复重复着古代的(😻)人罪恶世界贪恋兽欲人们成(🍃)了毫无人性的行尸(🌤)走(✖)肉说他们是在(🎐)老鼠狗窝(👛)里在(💖)那里(🛥)死人连自己的骨头都丢(🧞)得凶光

第三章变形(✨)记态度伦敦这现代荒原上俗不可耐(😼)肮脏罪恶的生活圣(🏸)洁的教堂赞歌中世界重复(🏿)着(🛁)铁卢的兽行刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行径昏黄的浓雾(🔁)中商人为金钱(🌒)而急驰精神(💶)空虚的青年男(🙅)女在苟合中被(🏒)打发光阴人们寻欢(🐝)作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意盎(🚿)然(🈳)的泰晤(💳)土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬(🚵)间毁(🏽)灭了(🥜)大自然导致了这(🛃)种化为灰烬和无踪(🚩)联结(🧞)在一起的现实(😵)他向佛陀强(👯)烈呼吁要让焚尽物的火来扫(🚚)尽(🚐)情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊烧啊(📰)主啊你把我拯拔出(🎼)来主(🚳)啊你(👶)拯拔烧(🙎)啊

第四(🏰)章安(🔂)东尼与克里奥佩(🔃)特拉通共只能10行(📓)行(📖)行都是含义深刻的象征有人说它象征的内容抵得过但丁的(🚛)一(😎)部变形记人在欲海中已经(🤠)死去已经死去后彻底忘掉生前的(🎫)一切让他静静的望着在死亡后的欲海中学会反(🎑)思艾略特笔下的海(🍭)应是情欲的象征它夺回来人的生命又(🛬)是炼狱它让人认清自己生(📏)前的罪恶事实上艾略特是要现代人去正视自己的(🛳)罪恶浆洗衣物自己的灵魂

第五章火(🎊)诫(💗)原(🥖)先返回(🚉)到(💕)欧洲是(🥖)一片干旱的荒原这(🍭)一主题诗的起首用耶稣被钉入在十字架上来象(😼)征信(🌮)仰理想崇高的精神(🐯)追求在欧洲大地上消失了诗人(🌍)认为从此欧洲(✋)便成了一片可怖(🥪)的荒原人们渴求着(⬅)保住小命(🐤)的水(🐳)盼着救世主的(🥗)出现热切(🌛)盼(🤟)望(🕙)世(🏴)界的复苏(😿)灵魂的再(🏛)造(✖)他用(📈)水里的死亡的典故写了耶稣复活后(💹)的身影然(🔯)而基督不曾重临却听到了惊天动地的(🏬)声巨响革命的象征艾(😾)略特把社会主义革命纳入人类的一场(⛏)灾难到(💉)最后诗人借雷(🛒)霆的话告(⏺)诫人(😂)们要施舍可怜同情(🏏)克制(😃)皈依佛教宗教那样大(🐁)地(🏕)才(🚻)会(🕢)复(🧞)苏人们才分(🐾)远离了不(🚂)死(🌒)不活的处境我得到紫钻的(🔭)宁静

枯(😉)死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的人(🔰)们复活一次的希(🎐)望(🦊)才是一条主线刺穿了全诗阴寒朦胧的画面深沉地态度了人(🚪)欲横渡精神堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑(⛳)恶黑暗地的西方社会(🥧)的其实面貌去传达出(🆗)第一次世(✔)界大战后西方人对世界对现实的厌恶普遍的失(📦)望(🌶)情绪和幻(⌚)灭感态度(🍰)了一代人的精(👷)神(❎)病态和(🕚)精神(🆔)危(🎄)机(🍗)最(🎤)终达到(⏮)否定了古代和现代西方文明同时诗歌把西方社会(💠)的(🍪)堕落归之于人的原罪把可以恢复宗教精神当作拯救他们西方世界拯救自己现代人的灵丹妙(🤧)药上级主管部门出艾略特思(🌠)想上的古板守旧(🐜)和反(📂)革命

炼狱在艺术上的成就远远超过中(😎)国古代(📝)派的别的(🐇)诗作是(🦄)一首(📵)具(🚎)备借鉴吸收价值值得认出来认真分析研(🏨)究的杰作这首(😶)抒情长诗风格多样表现手法不(🕧)拘一格柔和(🙈)了象征主义意象主义(🦋)和玄学派的一些特点(📨)诗中陈述与咏(🖍)叹抒(😲)情与(🤞)讽刺描(👞)绘(😹)出与警(🔱)句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽可笑可(🎈)哂的(🌓)市井俗语(🕛)相互纠缠穿插(🕑)为五彩(👴)缤纷的景象大(🌮)量的典故作者(🍺)摘录36个作(🔹)家56部作品和6种外文比喻委婉的表达联想对应等(🏤)象征主义手法及意象叠加过(🍅)时(🏆)空交错等现代诗歌表现(👤)手(🧢)段诗人为了纯熟他甚至直(🕛)说按结构(😪)了喻示里套象(❇)征神(🎟)话(✏)里面套神话神话和现实(😅)缠绕历(🍃)史与现实杂柔疏与密(🐿)融汇的手法也让诗歌垂直距离(🌀)的抽(😆)象化哲理化有机地统(♐)一起来极大地十分丰富了诗(💽)歌的表现(😳)手段拓(🌺)宽(😎)思(📆)维了诗歌的思(🆗)想内容雷霆(🗣)的话在艺术(✈)表现上的不足是用典(📥)故太多且想像之中联想和明(🔴)显的暗示都内带很大的随(✝)手性导致诗歌涩难辨使一般读者望(🥗)而止步若无艾略特自己再(🏠)加的50多条(💄)注解许多地方都无法懂得

充当西方现代主义的第一个流派(🌛)后期象征(🐬)主义(🤓)对文学的发展是有独有贡献的(🌡)它(🤘)在艺术上的凭空创造(🏫)新开拓所到得的成(🧢)功经验丰富了诗歌的表现手段(🕝)增加了(🚮)诗歌(🐺)的艺术感(📩)染力会影响(😭)了现(🎅)代(🛴)主义的单独的流派象征(🤩)主义(👺)作家下大力(🥊)表现内心世界也对文学领域的拓展可是象征(☕)主义在艺术(👤)上过分追求(💟)表现形式而造(🦑)成的神秘莫(🤜)测晦涩与内容上表现出去(🚬)的(😨)悲观主义宗(🆖)教神(😹)秘主义和反动倒退的社(🛌)会主张则是应绝对否定的(🐬)