• 1西施出生年份
• 2西施(🧠)怎(📤)么死亡的(📭)

1西施出生年份

09月19日处女座

西施(🕓)子姓施氏9月19日(🛵)我(🏠)属兔农(🎧)历八月二十五公元前600年503公元前600年473年本名施夷光春(🙉)秋时期越国美(🌬)女一般称作西(📙)施后人十分尊敬其西子春秋末期阴历于越(〽)国句无(🕙)苎萝村今浙江省(⛏)绍兴市诸暨(📎)苎萝村自(🌽)幼随母浣纱江(🦍)边故又称浣纱女她天生(📣)丽质倾国倾城是美的(🍳)化身和代名词勾践在对吴国战争(😎)中惨败后哦谢(🛣)谢文种(🤧)伐吴九术一(🔩)说七术之四遗美女以惑察之(⛷)而乱其谋于苎萝(🐩)山下得西施郑旦二人(🚌)并(🎑)于土城山(🏷)建美(⛄)女宫教以歌(🈹)舞礼(📍)仪饰以罗教以(🔦)容步习于土城临于都巷三(🦒)年学精使范蠡献于吴王(💅)吴(👣)王(🍽)夫差大悦筑姑苏台建馆(🦑)娃宫置二女(🛌)于椒花之房不理政事荒(🙏)于国政而宠嬖(🗝)西施尤(🌕)甚勾践灭吴(⏺)后西施随范蠡泛五湖而去渺无(👔)音讯一(🐵)说(🤬)沉江而死一说返归浣江终(👧)老(🌿)山林西施与王昭(🔲)君貂蝉杨玉环并名(👝)为中国古(🌡)代四大美女其中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落(🌍)雁(🧟)之容闭月羞花之(🎫)貌之(📈)美誉(🔩)其中(🌥)的(💾)沉鱼(🐏)一词讲诉的那就是西施浣(🛒)纱的故事

2西施怎(😯)么死亡的

一(🉐)沉海说

传说勾践灭吴后他的(⛏)夫人悄悄的叫人骗出西(🙉)施将石头(🕉)绑在西施(🗓)身上复(🌖)又沉落大海而且(✅)不消说传(🏳)说(♉)从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以才(😲)称它为(🚘)西施舌三十年代(👏)著名作家(🤝)郁达夫在福建时(🐿)亦夸赞长(🌵)乐西施舌是(🔄)闽菜中最适合的一种神(😹)品

二山中隐居说

这(🍄)个说法都是(💾)十分风行下载初(⬆)几它见之于东汉袁(😤)康的越绝书里面记(🏮)载说(⏬)吴亡后西施归复范蠡同泛五(🏿)湖而(❓)去而明代胡(😈)应麟的(🚵)少(🤥)室山房笔丛也有类似说法其实西施原(➰)是范蠡(🐴)的情(🐧)人或妻子(🙀)吴国覆亡后(🖖)范蠡带着兴奋西施不问世事下来明代的陈耀文正杨卷(🖇)二(🕊)西施也语(🔅)句越绝书怀疑(🛀)西施跟(🎍)了(🧒)范蠡归隐山林

三(🏚)失足落水说

或许是善良纯洁的(✌)人们却(🙁)不是期望西施这位无辜(⬅)的弱女子有个可悲(🌶)结(🧝)局随后找(🧤)出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧(🐅)都靓妆寻(🔃)若(🥌)耶鸟强横(🐗)松梦(😻)鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西施回到故乡在一次(🍪)浣纱时失足落水而死旧注(🐭)显然最(🕗)理想和(🏌)目标可惜最(😝)极度缺乏(📦)证据(🔦)

四被杀说

这样的说(💕)法可以算只不过是来(🌨)自(➖)传(☝)说了传说吴王拔刀自刎而死时(🔭)吴(🗯)人把一(🦀)腔怒火都可(➗)以发泄(🤫)在西施身上用锦缎将她层层裹(💜)住沉在扬子江心据东坡(💩)异物志载扬子(🐪)江有美人鱼(🕋)又(⛄)称西施鱼一日(📑)数易其色肉细味美妇人食(📭)之可增媚态据云系西(💒)施沉江后(🤠)幻化而成

四个版本中沉海说和山中隐居说广为流传但相关(🎽)的证据资料也(💠)至少(👵)

沉海说的理由是

墨子亲(🍎)士篇中说是故比干之(🌺)殪其抗(🌂)也孟(😣)贲之(🏏)杀其勇(💚)也西施之沈其美(👆)也吴起之裂其事也其中西(☔)施之沈的沈在古(🐟)代是沉的意思这句话的意思应该是说西施是被(🚾)沉于水中的(🐚)她的死是而且她(📶)的美(🤙)丽

东汉赵晔(🌾)吴越春秋逸(🔖)篇(🏳)中说越浮西施于江令随鸱夷而终修文御览(🚫)引文吴越春秋关联西施的(🈺)记载说吴亡后越(👹)浮西施(😤)于(🌇)江(📗)令随鸱夷(😣)以终明代杨慎太史升庵全集卷六十八范蠡西施录修文御览所(🙆)引吴越春秋(🐐)逸篇之文亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意(⛴)思

在文人墨客的许多诗词中确实是对(🥌)西施被沉(💡)江而(📨)死有很(💀)多的(🌈)描绘(🌈)李商隐曾(❔)作景阳井绝句一首(📭)景阳宫井剩(🔸)堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另(💢)一诗人(🙅)皮日(😒)休也有诗题馆娃(📌)宫怀古共五(🎛)绝第五首是响(🔇)屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知(⏪)葬法(🌬)今何处溪月细眉欲(🍮)丑胜

不问(🏹)世事说的(👩)理由(🏭)是

东汉袁康的越绝书它的(🧙)记载是越乃(🈂)饰美女西施郑旦使大夫种(🈳)献之于吴王吴王大悦这和吴越春秋的的但(🌖)完美结局有所不同认为西施亡吴国(💠)后返归(🐥)范(👬)蠡同泛五湖而去

相对(🐑)于西施和范蠡退隐(☕)古人的诗词(🐶)中也有很多描述像李(🥟)白的西施诗里就(🥧)一段文字一破(📘)夫差国千秋竟不还

苏轼的水(🕒)龙吟词里(👽)也文中写(❔)道五湖(🥙)闻(🌒)道扁舟(🦏)归去仍携西(🙏)子

杜牧杜(🧑)娘诗中有句云西子下(🈳)姑苏一舸逐鸱夷

辞海(🎑)修订本也那样说西施一作(🍭)西子春秋末年越国苎萝人由越王勾践唱给吴王夫差拥(🧔)有夫差最恩(🌫)宠的妃子远古传说吴亡后与范蠡偕(🦑)入(💢)五湖(😾)

吴越春秋和越绝(🌻)书是同时代的作品但在记载西施的结局上却(🔵)也(🥂)截然(🕶)不同这是西施结局再次出现完全不同(🕣)版本的开端再(🤠)说以后历代古诗词中(🧑)直接(🤞)出现西施结局的差别说法均是以此为依据的以讹传讹笔者认为确认(🥚)沉海(🔒)说(🆙)与山(🤪)中隐居说(👨)哪个更很有(🛣)道理需(🏴)要(🤘)相关(👞)的资料更(👎)迟些的作(🥘)品同时(🚌)关(🈸)键在于(😜)如何能表述(🥛)两个概念一(✨)是对墨子中西施的理解一(🈚)是对鸱夷的理解

一是对西施的理解沉海说如果说比吴越春秋和越(📐)绝书(🅱)更早的墨子(🎠)里明白地写着(♊)西施之沉(👎)从墨子的所处年代(🔙)来(🍿)看他约辛未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年(🚑)墨子略晚而已墨子阴历并(🧔)成长会于春秋末期即吴越故事(🆑)的尾声阶段又是紧(💾)邻吴越的(➕)鲁国(🛁)人或耳闻或(❎)亲眼(🌚)所(🔒)见吴越故事的慷慨赴死(🕑)活剧当是最权威的(🦎)见证人他的记载(🕞)应该是最接近历史真(🆎)相的(📻)但笔者(💫)认为墨子中的西施是先秦知名度很高的一个美(🏁)女(🎯)不但(🧖)墨子中提(🈷)及庄子孟子韩非(🐋)子管子中(😶)也都提到了西(⏳)施所(🈹)以推测这个西施跟吴越争霸时的西浣(🏝)纱图施是不同(🌶)的两个(💦)人可参考(🏼)西施虚实(🔏)考(➡)亲士(📕)篇他称是故(🔝)比干(📏)之殪(🚄)其(💻)抗也孟贲(🚐)之(💜)杀(🚊)其勇也西施之沈其美(👐)也吴起之(🐋)裂其事也(🦒)其中说起的比(🔽)干孟贲吴起在司马迁史记中都(⛺)有记载是可以确信历史(😦)上都确(🔮)有其(➰)人以此一种假设西施也(🗂)应该确(🔺)有其人但(🚞)史(🐬)记中在写完(😽)与吴越争(🚽)霸(🥌)相(🥩)关的人与事时(👰)却闭口不(💉)提西施这就(⏯)其(🎆)他证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸时的(💖)西施

二是对(🎓)鸱夷的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋战国时期(🍚)多用皮革制成(🧟)袋囊以盛(🌆)酒但仍称之为鸱夷清人(😾)黎士宏仁(📤)恕堂(🎆)笔记记载秦(👄)巩间人割牛羊去其首剜肉(🆙)空中为皮袋(👟)大者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古(🔚)之鸱夷所以鸱夷的(🆙)意思那是用一整张牛羊(🐻)皮做的皮(🍄)袋沉海说解释越浮西施于江令随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴(🐫)王把西施装在(🚃)皮(🌬)袋里沉到江里回(🕒)并再继续引证吴越春秋夫(🌔)差内传里面的记载吴王(🖕)乃取子胥尸盛以(⚽)鸱夷之器投(🤚)之于江(🈴)中这段话中的(🕠)鸱夷是伍(🤤)子胥的(🍩)代称伍子胥死后被装在鸱夷之(📊)器里投江照此理解向外延(🥋)伸出西(🔊)施是被楚王唱(👴)给吴(🕺)王的吴亡后(🏟)夫差(🕚)把西施沉江随(🏦)伍子胥(🔑)回来而又不是随范蠡乘(📚)舟(⛎)五湖但笔者(😊)仍然以为是吴越春秋是野史其(🤠)所记(🚭)并(🖼)不是历史的真(⬛)实故此为据当(🐹)然不不(🔻)可信真(🐨)心一说的是(📙)这(👱)里的鸱夷杜牧以(⏯)为不作皮袋解(🕵)释而指(🔋)的是范蠡因为史记越王勾践世家(🌸)说范蠡亡(🍓)吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷(🈲)比兴(😸)手法范蠡(😲)是才成立(🥩)的而(🔫)且范(🌮)蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴王(🕒)围杀他不可能取一个与西施之死(💙)与伍(🚬)子(⛷)胥之死联系联(🎟)系在一起的(✝)鸱夷这样的(➖)显(👶)眼的(✴)名字