• 1西施(👋)出生年份
• 2西施怎么死亡(🥛)的

1西施出(🐲)生年份

09月19日处女座

西(📬)施子姓施氏(🍱)9月19日(🌷)我属兔农历八月二十五公元前(📴)600年503公元前600年473年(😏)本名施夷光春秋时期越国(🍾)美女一般称作西施后人十分尊(🗣)敬(♉)其(🕞)西子春秋末期(🗃)阴历于越国句无苎萝村(🦁)今浙江(🌶)省绍(🌹)兴(🕢)市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾国(🚦)倾城是美的化身和代(🚀)名词勾践在对(🤩)吴(📧)国战争中惨败后哦谢谢文(😨)种伐(💳)吴九术一说七术之四遗美女以(🍽)惑察之而乱其谋于苎(💔)萝(➖)山下得西施郑旦二人(⚡)并于土城山建美(🗂)女宫(🌾)教以歌舞礼(🎡)仪饰(✴)以(📤)罗(🕕)教以(🥚)容(🔥)步习(👷)于土(🥗)城临于都巷(🌕)三年学(🧀)精使范蠡献于吴王吴(🤼)王(🏁)夫(🛴)差大悦(🏝)筑(📱)姑苏台建馆(🏌)娃宫置二女于椒(🐾)花之房不(🔆)理政(🙋)事荒于国政而宠(🎋)嬖西(🗂)施尤甚勾践灭吴后西施随范蠡(🚚)泛五湖而去渺无(🦆)音(👈)讯一说沉江(🧚)而死一说(🛳)返归(😝)浣(🎫)江终老山林西施(📰)与王(🐿)昭(🧕)君貂(💩)蝉杨玉环并名为中国古代四大美女其中西施居首(💱)四大美女村(🎓)民待遇沉鱼落(💘)雁之容闭月(🍁)羞花之貌之美誉(🐜)其中的(🖤)沉鱼一(🤭)词讲诉的那(🌱)就是西施浣纱的故(🖨)事(🚑)

2西施怎么死亡的

一沉海说

传说(⛱)勾践灭吴后他的夫人悄悄(🥓)的叫人骗出西施将石头绑(📋)在西施身上(🏛)复又沉(🦑)落大海而(👬)且不消说传说从(🤦)此沿海(👲)的(💊)泥沙(🤬)中便有了一种似人舌(🙀)的文蜊大(⬇)家都说这是西施的舌头所以才称(🏯)它(⚽)为西施(⬛)舌三(💾)十年代著名作家(🔶)郁达夫在福建时亦夸赞长乐(🤖)西施(🆗)舌(⛪)是(📳)闽菜中最适合的一(🐬)种神品

二山中隐(🚴)居说

这个说法都是十分风(🕋)行下载初(👧)几它见之于东汉袁(🍃)康的越绝书里面记载说吴亡后西施归复(🐣)范蠡同泛五湖而去而明代(👹)胡(👫)应麟的少室山(🏒)房笔丛也有类(🐃)似说法(📨)其实西施原是范蠡的情人或(🤭)妻子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不(🙇)问世事下来明代的陈耀文正(🐹)杨卷二西施也语句越绝书怀疑西施跟(🦅)了范蠡归隐山林

三(🌼)失足落水(🏰)说

或许是善(🍋)良(🍡)纯洁的人们却不是期望西施这位无辜的弱女子有个可悲结局随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗(🌽)一朝还旧(😹)都靓妆寻若耶(🔎)鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西(😂)施回到故乡在一次(🤵)浣纱(🐰)时失足落水而死旧注显然最理想和目标可惜最极度缺乏证据

四被杀说

这样的说法可以算只不过是来自传说了传说吴王拔刀(🍗)自刎而死时吴人把一腔怒火都(🦍)可(🤬)以发(🐑)泄在西(🛂)施身(📍)上用锦缎将她层层裹住沉(🖕)在扬子(⛺)江心(📫)据东(😧)坡异物志载扬子(🐃)江有美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细味美妇(😂)人食之可增媚态据云系西施沉江后幻(🕯)化而成(🚵)

四个版(🌽)本(👢)中沉海说和(🍿)山中隐(🐑)居说(🤷)广为流传但相关的证据资料也至少

沉海说的(🔪)理由是

墨(🗾)子亲士篇(🤳)中说是故比(🕙)干之(🔦)殪其(😿)抗也孟(🧥)贲之杀其勇也西施之沈其美(💕)也(🍛)吴起之(🏸)裂其(🐍)事也其中西施(🛩)之沈的沈(💠)在古代是沉的意(🕗)思这句话的(🎿)意思应该是说西施是(🍈)被沉于水中的她的死是而且她的美(🔈)丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西(💁)施(💎)于江令随鸱夷而终(🕟)修文御览引文吴越(🕌)春秋关联西施的记(🏇)载说(🎣)吴亡后越浮西施于江令(⛰)随鸱夷以终(💓)明代(🚪)杨慎太史升庵全集卷(😵)六十八范蠡西施录修文御览(🚍)所引吴越春秋(🔙)逸篇之文亦(👧)云吴王(🐣)败越浮(😻)西施于江(🕓)令随鸱夷以终这(🎸)里(🍯)的浮字也沉的意思

在文人墨客的许多诗词中确(🐔)实是对西(👥)施被(🔀)沉江(🚬)而死有很多的描绘李商隐曾(😦)作景阳井绝句一(⛽)首景(🌷)阳宫井剩堪悲(🚃)缠绵不(🐯)尽龙(🎖)鸾誓(🎠)死保卫期肝肠断吴王宫(🍶)外水浊泥犹(🏉)得葬西施另一诗人皮日(🦉)休(🏝)也有诗题馆娃宫怀古共五绝第五首是(💘)响屟廊中金玉步采苹(🐊)山上绮罗身也(🕶)不知葬法今何处溪月细眉(🐹)欲丑胜

不问(🕣)世(🌧)事(🤧)说的(💎)理由是

东汉袁康的越绝书它的记载是越乃饰美女(🚣)西施郑旦使大夫种(🐐)献之于吴王(🐹)吴王大悦这和吴越春秋的(🐅)的但完美结(🙏)局有所不(📿)同认为西施亡(😏)吴国后返归范蠡同泛五湖而去

相对于西施和范蠡退隐古人的诗词中也(🐛)有很多描述像李白的西施诗里就一(🥩)段文字一破夫差国千秋(🗓)竟不还

苏(🍱)轼的水龙吟词里也文中写道五湖(🐼)闻道扁舟(🗜)归去仍(😃)携西子

杜(🌺)牧杜娘(✋)诗中(🦈)有句云西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞(👼)海修订本也那样说西施一作西子春(😣)秋末年越(⬛)国苎萝人由越王勾践唱(😃)给吴王夫差拥有夫(🔩)差(🎟)最恩宠的妃子远古传说吴亡(🥠)后(📌)与范(🎗)蠡偕入(📋)五湖

吴越春秋和越(🥩)绝书是同时代的(🍲)作品(🤗)但在记载西施(🌂)的结局(🕯)上(🐯)却也截(🛒)然不同这是西施结局再次出现完(🖕)全不同版本的开端再说以后历代古(☝)诗词中直接(😝)出现西施结局的差别说法均是以(📐)此为依据的以讹传讹笔者(🐩)认为确认沉海说(🐽)与山中隐居说哪个更很有道理需(💨)要相关(😈)的资料更迟些的作(🎆)品同(♓)时关键在于如何(🌤)能表述两个概念一是对墨子中西施的理解一是对鸱夷的(✔)理解

一是对西施的理解(📓)沉海说如果说比吴(🚼)越春秋(🐮)和越绝(🗄)书更早的墨子里明白地写(🔨)着西施(🔍)之沉从(🤚)墨子(🕤)的所处年代(🐫)来看他约辛未年(🚊)公(🏯)元前468年卒于前376年而越灭(🔲)吴在公元前2000年473年(⛵)墨子略(🐓)晚而已(🤥)墨子阴历并成长会于春秋末(☕)期即吴越故事的尾声阶段又是(🏴)紧邻吴(🎣)越的(🍖)鲁国人或耳闻或亲眼(📰)所见(🚒)吴越故事的慷慨(🕚)赴死活剧当是最(🏾)权威的见证人他(🏪)的记载应该是(📅)最接(⛵)近历史真相的但(❗)笔者认(😫)为墨子中的(🦉)西施是先秦知名度很(😛)高(🕑)的一个美女不但墨子中提及庄(🏊)子孟子(🔷)韩非子管子(⬛)中也都提到了西施所以推(🧛)测这个西施跟(🈹)吴越争霸时的西浣纱图施是不同的两个(📍)人可参(📉)考西施虚实考(🐳)亲士(😱)篇他称是故比干之(🦂)殪(🐁)其(🛒)抗也孟贲之杀(😊)其勇也西(🔉)施之沈(🥌)其(🥨)美也(🚍)吴起之裂其事也其中说(✌)起的比干孟贲(🌨)吴起在司马迁史记中都有记载是可以确信历史上都确有其人以(🌟)此一种假设西(🕹)施(🌯)也应该确有其人但史记中(💶)在写完与(🍣)吴越争霸相关的人与事时(🏔)却闭口不(👈)提西施这就(📬)其他证明墨子中说过的(🏚)西施(🌏)又不(🏏)是吴越争(🕷)霸时的西施

二是对鸱夷的理解鸱(😨)夷是有什么意思(⚫)鸱夷本指夏商时青铜所制的(🏎)鸟形盛酒容器到了春秋战国时期多用皮(👲)革(🥔)制成袋囊以盛酒但仍(👺)称(🎒)之为鸱夷清(💵)人黎士宏仁恕堂(🛬)笔记(😜)记载秦巩间人割(📹)牛羊去其首剜肉空中为皮(🎩)袋(🉑)大者受一石小者受二三斗俗曰混沌(👶)即古之鸱夷所以鸱夷的意思那是用(⬇)一整张牛(🚪)羊皮(👁)做的皮袋沉海说解释越(🐰)浮西施于江令随鸱夷而终的意思是吴(🍽)国灭亡后吴王(🤼)把西施(⚪)装在皮袋里沉到(📃)江(🔲)里回并再继续引证(📀)吴(📂)越春秋夫差内传(🎟)里面的记载吴王乃(🐤)取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段话中的鸱夷是伍子胥的(👦)代称伍子胥死后被装(🐘)在鸱夷之器(😥)里投(🎸)江照此理解向外延伸出西施是被楚(🔈)王唱(🏺)给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥回来而又不是随范(🔊)蠡乘舟五湖但(💶)笔者仍然(📙)以为是吴(🃏)越春秋(😚)是野史其所(🕕)记并不是历史的(🚚)真实故(✂)此为据当然不不可信真心一说的是这里的鸱夷杜牧以为不(🍗)作皮(🌄)袋解释而指的是(🌞)范蠡因为史记越王(😃)勾践(🍼)世家说(🙉)范蠡亡吴后(🎣)浮海出齐(🖇)变姓名自谓鸱夷子(⛲)皮(😁)笔者认为(🛀)以鸱(🗯)夷比兴手法范(🔴)蠡是才成立的而且范蠡隐(🚘)居图的(🖨)是隐姓埋名要让吴王(🏩)围杀他不可能取(🥅)一个与西(🍽)施之死与伍子胥之(😆)死联(💧)系联(👺)系在一起的鸱夷这样的显眼的名字