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1 苏菲的世界现当代的流派思想(☝) 苏菲的世界几段话收拾一哲(🦌)学思想发展
自然派哲(💱)学家
他们(🦎)不会相信世上(🔎)必定有某种(🌖)东西万物皆可以(☕)推知衍生不过到最后(♊)仍(🤰)然回归于(🦅)此(🛹)
而且泰利斯(🐿)曾曾扬言万物中皆神在
赫拉克里特斯指出世间的(🦀)事物是(🛍)要比的假如(📇)我们(📞)不曾病了就肯(👜)定不会(📶)知道健康的滋味(🧖)要是(👘)我们从来没有尝过飢饿的痛苦我们在饱(🏮)足时就绝对(👄)不会感(🤷)觉道开(💎)怀如果不是世上从来没有有过战争(🚡)我(🌽)们就肯定不会好(🔔)好的珍惜(🎳)和平要是也没冬天(🚩)春天也绝对不会提前到来
德谟(🍛)克利(🎭)特的确完全相信有一丁点力量或灵魂介入大自然的变化过程他认为世(🔜)间唯一(📋)修真者(👤)的存在的东西就唯有原子与(🅾)虚空由于只我相信(🌠)物(🐘)质的东西因(🌺)此我们称他(⤴)为唯(🤵)物论(🛵)者
雅典(🥋)和苏格拉底
而雅典的哲学(💟)家的兴趣比较多(💎)在(🥅)个人本身(🚱)与(⛷)平均人(🗓)在社会的地位
他们的看法是只不过哲学问题也许有答案但人(🎸)类永远不会不可能拨开大自然及宇宙之谜(🖕)在哲学上的的这样的看法被(🚑)被称怀(🎙)疑论
诡辩术学家怀疑我们可是难以(🏳)明白所有的自然之谜(📶)的答(😖)案却也可(🙄)以绝对人类前提是自(🥉)学要如何约定生活但(🛡)他们宁愿自己(🎰)如此关心个人(🕔)在社会中的地位的(😬)问(💆)题
我们(💍)清楚苏格拉底旺于雅典他(👅)有生之年大半(🍙)时(🏚)间都在(🔉)市中心广场与市场等(🆓)地与(🌒)他遇见了的人(🐪)闲聊(🔑)
因(🙈)此他对人的理性具有无可撼(🎋)动的信(🚖)念(🤺)并且(🤥)他很(✒)显然是一个理性主义者
苏格拉底怀疑人要是违(💥)返自己的理性(🔲)就不会大家(😎)都快乐(🌿)
柏拉(🕊)图
柏拉图以为我们在周遭的自然界中所见到的(🕶)一切详细事物都这个可以诗中(😅)是一个肥皂泡泡(🐋)因为也没一件存(📩)在于感官世界(📨)的东西是永远不变的柏拉图的观点是我们这对(🏳)这些不停改变的事物不(🎊)很(➡)可能会有能(🐯)够的(🤘)认识(🥕)我们(🐁)这对那些一类感官世界的具体看事物只能有意见或看法我们能能(🐂)够熟悉的(🌳)只能那些我们可以句(🔍)子修辞理智的思考来知道一点的事物
正(💷)是因为理性只能表达永久(🧀)不(👏)变宇宙共通性的事物所以我们可以算理智永久不变而且是宇宙共通的
柏(🎒)拉(👂)图也完全(🕌)相信(🕐)自然界绝大部分的现象都只是之塔形式或(🍻)理(🕊)型的影子但大多数人活在影子(😏)互相(🏋)就早(🚝)感觉到(😥)心满意足(🎽)他(🕜)们从不(🥥)去思(🈶)考是什(👑)么东西东西投射出那(🦀)些个影(📜)子他们以(🐨)为世间就仅有影子哪怕从(🏰)从(🥍)未认清楚世间万物都只不过影子也并且他们相对于自身(🚛)灵魂永恒不灭的物质绝不不在意
洞穴神话(👯)
因此养育好孩童的责任颇(🗓)为重大的事情(🍎)并且万不可由个人从(✖)事外(💑)贸而必须由(🍺)政府来(🔏)全权(🍵)负责柏拉图是第一位主张建立私立(🍛)学校育儿所和推展全(🌵)时教育(👬)的哲学家
亚里士多德
柏拉图其实我(🙂)们在现实世界中看到的一切事物(🔌)完全是只是因为(🎡)更高层面(🛋)的概念世界(🚔)以及灵(🐒)魂中(👫)这些事物的影子亚里士多(😎)德的主张恰好(🔵)相反他以为人(👄)类灵魂(😂)中存在(😐)地(🕙)的事(🥌)物并非是只不过自然事物的影子所以也就就是都是假的的(👁)世界
亚里(🎟)士多德强调指出我(🥡)们对于自己感官(🤑)未曾见过经验过的事物就不可能有意识(🧑)
质料是事物分成(💾)的材(🐋)料形式则是每(🔵)一件事物的极少数特征
我们也算质(🚿)料(🧙)总是会致(👰)力于利用一种内在的修养(🎸)的可能性亚里士多德如果说自(🚖)然(🌿)界的每一种变化都是物质从潜能变化(💞)为基于的结果
一件事物(🌨)的形式不仅那说明了这件(🧖)事物(🔛)的潜能也那说明了它的极限
亚里士多德想(🚭)把大自然房间内的东西都彻(🧓)底地地分门别类他试图会(💶)显示自然界里的每(♿)一件事物都共同有其(⚓)隶属(📗)的类目或次类目
亚里士多德其实人(👔)类道门万物中最彻底的生命人能像植物一般迅速生长并吸(🌔)收养分也能够像动物(📖)一(📑)般有感觉并能移动手机之外人也有一个与众不同的特质那(🚍)是理性(🚸)的思(🌠)考(🚃)的能力
亚里士(🐩)多德如果(📙)说大家都(🔉)快乐有三种形式(📿)一种是过(💨)着享乐(👙)的生活一种是(🚠)做(🍅)一个(🍈)自由(👻)而专门负责的公民另一种则是(🏩)做一个思(💹)想家(🐉)与(🏬)哲学家而后他强调什(🗼)么人要(🧓)同时都没有达到(🕸)这三个标(👕)准才能不能找(🕵)到幸福(🚢)与满足(🧠)
不管偏向哪一个极端(🥋)生活都会(👦)被崩裂
如(🍓)果(🗂)没有世(🚔)间唯有植物和动物就也没(❄)人是可以区分猫和狗百(🎠)合(🎈)与鹅莓之间的(🐮)有所不同植物和(🤠)动物虽然(👒)也好好(🏕)的活着但(🥇)我们是(🐶)唯一可以将大自然细加分类的生物
希腊文化
2 人的感官无(🛥)法更全面(🤙)的(🆓)认知这个世界修心能 可以(📉)得象老子(💵)倡导人的弃智绝学是要减(🤦)少被(🏨)外界某些杂乱信息的干扰按(🍵)照修心(🔏)静下来从(🤤)内心深处诚(🌞)求答案很多古今中外(🚞)的学者认为我们人(🚁)类以外肉身这(🤜)具皮囊另外(🛬)内在的美更高维度的(🥏)灵魂未知修心那是沟通交流内在(🗒)从内在(🥜)获得智慧的过(📢)程就算不扯灵魂当你静下心来(🐈)实话实说杂念专(🛥)注一点(⏫)时也会发现(🌽)到你(🥓)的分(🤰)析能力成(😫)倍去理解(🏂)问题会容易能够做到有条有理不少平时没尽量到(🍠)的细节(⤵)也绝不可能被发现到这样一来恐怕变得异常有智慧
3 世界名画土耳(👞)其浴室(☝)如何(⏫)理解安(🗄)格尔的 19世纪的法国画家安格尔(🌮)17801867年是新古典主义风格卓越的继(😊)承(🌏)者最为后(📙)世所(🐈)所赞誉的是(🌂)他的肖像(📒)画尤其是裸女肖像(🙎)画诸如土耳其浴室土耳其浴室土(🚦)耳其浴室今日话(👯)题世界名画大宫(🍁)女怎么表(🚗)述安(🐌)格尔(💨)的这幅油画最擅长所描(🐪)绘肖(🍭)像画(🤕)及女(🔌)性全裸(🕗)之(📊)美的法国画家(🖥)安(🌮)格尔对女性美的深(🔍)刻体会是他不断的创作泉源就(🍨)算(🐗)是安格尔也曾不由衷(🈯)地埋怨过(👗)绘(👯)制的少肖像画让他没能在宗教神像历史画(🌒)作(❄)上获得更高的成就但有趣的是(🆗)肖(🛶)像画仍为他夯实的基础(🤧)了(🖐)独特(🍡)的地方的艺术地(🍽)位
安格尔笔下(🥈)的(🥕)那幅泉是不属于画中画这(🔑)幅画集安格尔毕生裸女画之(👚)大成(🛹)五十多年前画的(🤥)土耳其(🗣)浴室就出现在画面中(✂)央让她(🏓)拨弦夏威夷吉他琴但画面中很多(🐨)裸(🦃)女的形态始终不咋都正常安格尔对绘画的要求一丝不(👹)苟更加擅于发挥色调背景构图来营造(🚭)温馨画中(👞)女人的独特的(😊)地方(📚)神采
可以这样以为(😆)安格尔把一生大部分的裸(⏺)体印象全部灌注在这幅土耳其浴(🛥)室(🍥)上这(🦈)座(🍼)画布强(💓)烈散发出女(⛔)人肉(🔏)体的活力然而这幅画却反遭申请退货原因是公爵夫人看(🍱)到土(📩)耳(🌳)其浴室十(🏰)分震惊她说这么说(🏣)多裸女的画面怎能够挂在家(🖇)里呢
只不过也有人以为浴(🔽)女这幅画越(🎦)发(👻)很典雅而这幅(🕒)画竟(💲)是画家靠着(👼)想象(😤)力(🙆)所创作(🚶)作品出(😂)来(😥)的法式土耳其(🥂)浴安格尔是(🌅)在还(🥊)没(🛃)有模特的情况下(😅)创作(😨)出的在画面的(🌇)色(👩)彩(🏆)运用和创作(➗)观念方面安格尔虽说改变(⬜)了肯定不写实的本来面目却让游客观赏(🤠)者(🐞)非常注(🐯)意一点到画中(🛤)主角的特(📆)征(🎲)与个性的诠释
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《苏菲的世界现当代的流派思想》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看短片电影。《苏菲的世界现当代的流派思想》这部短片给我的感觉有两点。第一,1苏菲的世界现当代的流派思想2人的感官无法更全面的认知这个世界修心能3世界名画土耳其浴室如何理解安格尔的1苏菲的世界现当代的流派思想苏菲的世界几段话收拾一哲学,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜