• 1关于(💟)艾略特的荒(🙁)原谁能给分析一(📷)下女巫s

1关于艾略特(🍉)的荒原谁能给分(🔡)析一下女巫s

艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是(🦈)后期象征主义文学大的的代(🦎)表(😤)都是西方现代主义文学最有影响的诗人(🚆)和评(👭)论家1949年因对当代诗歌作出的贡献和所起的先锋作用获诺贝尔文学(🥉)奖英王劳(🕠)绩勋章1955年获歌德奖

艾略特(🎁)1909年(🌅)起先发表(😡)诗歌先(🍏)后出版社的(✅)诗集(😉)有荒原19091925荒(💀)原19091935荒原(🕒)1944诗歌19091962写于1915年的诗集是(🥗)艾略特最(🍮)著名的诗作之一这首(🌓)诗以象征主(🖖)义的手法写资产阶级上流(🗓)社会的一个中(👡)年(🎣)人在告白途中关(🌸)系错综(🎡)复(🤯)杂的矛盾心理故此来怎样表(🎞)达世纪初一部分人对中国古(🦎)代文明的(🏎)幻灭感借普鲁弗洛克这(⛅)一(😍)带象(💜)征意义的(🍁)人物(♉)形象论述当时普片未知的精(🚅)神(🦅)上的病态四个四重奏是(🏑)艾略特晚期的代表作饱含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆对(🅿)时间(🎱)的空幻(🌰)感和幻灭感(❎)夸耀基督教的(🥇)宗(🏷)教原罪说大力(💝)鼓吹只有(🏗)禁欲赎罪才(🕧)能解值灵魂的解放这首诗被以为是艾略特在艺术上登峰造极之作长诗诗集1922是艾略特的代表作除诗歌外艾略特(👇)另外(🗂)一些诗剧传世最著名的是(🧔)普鲁弗洛克的情歌

艾略特是英美新当面批(🚭)评(🌞)派的(🍙)奠基人之一被称做中国古代文(💪)学批评(🛏)大师他早年提(🔝)议的创(🖕)作和(🔺)批评(🚦)的非个人化理论对现代文学有一(🐜)种了比较大的影响(🍣)它的基(♈)本是(🔬)内(🖕)容是生(⬜)活与(🤠)艺术肯定(🍶)不能(🌬)等同它(🧤)们之间有不可逾越的界限(📳)并且作家的个人感情经验需要(👾)当经过(⛽)非个人化的(🌈)过程将个人(🐠)的(👚)情绪改变为宇宙性艺(🃏)术性情绪(💔)才能直接进入文(😳)学作(😬)品艾略特的通常批评论蓍(⛲)有(🎅)四个四重奏(💞)1921荒原(🎺)1921大教堂的凶(📀)杀(📭)案1923

艾略特的政治观宗教观和文化主张是不可违背历史潮流的他一贯主张以(🚌)宗教为政治文化的中心实际教会(⏹)来管理呀(🕊)国家(🎳)空(🚈)气传播文化最终达到拯救西方的在现(🌾)代文(😲)明(🚿)艾略特(♒)世界观的偏颇倒致(🎌)了他诗歌内容的谬(🍜)误

传统(🗻)与个(🌦)人才能是像现代英美诗歌(🐄)的(🍗)里程碑是象征主义文(😅)学中最有代表性的(🖖)作品是(🐜)艾略特的名动天(🐚)下作和影响最(🎳)深(🎍)远的作品(🎊)

第一章玄学(🛁)派(😇)诗人将西方社会描画(😩)为万物(😂)萧(🌇)瑟(⤴)生机幽冥(🦐)的荒(👘)原起(🛠)首几句(💁)便透露出出(🍑)诗人深深的痛苦和(🔄)无尽的的失(🔒)望和悲(♐)哀春天此刻该大(🙊)地回暖生机盎然(🦍)而在诗人的笔下古代和现代文明的象征伦敦更是一片(💙)枯萎的荒(🚤)原在这没(🚞)有气恼的(💌)栖息于之所人不生不死虽生犹死心(🚒)中只有虚(⏺)幻(🎚)和绝望眼前的世界只肆意横(🔂)行(🚵)着海一样的情(🕊)欲在这难以形(🎹)容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死亡后(💑)的阴云(🏙)浓(😫)的(🕌)化不开地罩在了西方世界的上空人们在浑浑噩噩(🎽)空间中(🦅)走到死亡诗人把再现实社会诗说地狱现代人视为还没有灵魂的幽灵

第二(✝)章批评的功能用维吉尔的荒原奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的对弈这(🕣)些个作(💸)品中直接描(😆)写的上流社会(🚉)男女(🐾)的淫欲和罪恶与再现实低层社会卑劣无耻(🐝)的肉体交易叠映线条清晰外在表现精神枯萎凋谢道德甘愿堕落的像(🆕)现代生活物别出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀后变为莺(💕)夜典故的语句自然使力地怎样表达了诗(💫)歌(🥫)深沉的主题对弈即争(👬)斗征着现代人的勾心斗角用古代的暴行和古代和现(🚜)代的罪恶相(🛡)比较比较艾略特认为现(🏍)代人(🏺)反复重复(⛎)着古代(🔷)的人罪恶(🕧)世界贪恋兽欲人们成了毫无人性的行尸走肉说他们是(🙈)在老鼠狗窝里(🤔)在那里死人连(🤫)自己的骨头(🍂)都丢得凶光

第三(👨)章变形记态度(🍞)伦(🤫)敦这现代(🏠)荒原上俗不可耐肮脏罪恶的生活圣(🚉)洁的教堂赞(🎧)歌中世界重复着(🖕)铁卢的(🚯)兽行刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行径昏黄的浓雾中(🤒)商人为(♉)金钱(🎠)而急驰(🆚)精神空虚的青年男(🚈)女在苟(🎸)合中被打(🗓)发(🌿)光阴人们寻欢(⛹)作乐后留下的浊(👬)物漂浮在(📳)昔日诗(🥫)意盎然的(💫)泰晤(🔱)土河在诗(📪)人看样子(🆎)情(💤)欲之(🐮)火毁灭(✈)了人性也瞬间毁灭了大自然导致(🦑)了这种化为灰(⛸)烬和无(🏵)踪(🌍)联结在一起的现实他(🌆)向佛陀强烈呼吁要让焚(📶)尽物的火来扫尽情欲拯救(👲)人(💄)类烧啊烧啊烧啊烧(♒)啊主啊你把我拯拔出来主(🍄)啊(🤛)你拯拔烧(🎊)啊

第(🍎)四(🗓)章安东尼与克(🐕)里奥佩特拉(👹)通共只能10行行行(😩)都是含义深刻的象征有人(🥅)说它象征的内容抵得过但丁的一部变形记人在欲海中已(🚐)经(🐹)死去已经死去后彻底忘(🍈)掉生前的一切让(🗺)他静静的望(⛪)着在(❗)死亡后的欲(👃)海中学会反思(🕋)艾略特笔下的(⌛)海应是(🦕)情欲的象征它(💩)夺回来人的(🔫)生命又是炼狱它让人认清自己(💲)生前(🖨)的罪恶事实(🍞)上艾(🚬)略特是要现代人去正视自(🎀)己的罪恶浆洗衣物自己(✨)的灵魂

第五章火诫原先返回(🐫)到欧(📛)洲是一片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被钉入(🛣)在十字架上来象(🐓)征信仰(🧢)理想崇高(👷)的精(🍐)神追求在欧洲大地上消失(👽)了(🌾)诗人认为从此欧洲便成了一(⏰)片可怖的荒原人们渴求着保住小(🕺)命的水(🚽)盼着救(🕞)世主(🛂)的出现热切盼望(🍵)世(💰)界的复苏灵(😊)魂的(👘)再造他用水里的死(🔴)亡的典故写了(🖇)耶稣复活后的身影然而基督不曾重(⚡)临却听到(🎨)了惊天动地(♎)的声(🚵)巨响革命的象征艾略特把社会主义革(📜)命纳(🕐)入人类的一场灾(🆓)难到(🍎)最后诗人借雷霆的(👬)话告诫(☔)人们要(🔙)施舍可怜同情克(🕔)制皈依佛教宗教那样大(😡)地才(🥡)会复苏人们才分(🍨)远离了(📲)不死不(🛥)活的处境我得到紫钻的宁(🛐)静

枯死的荒原俗不(🎞)可耐(📑)丑恶虽生犹死的人们复活(🔑)一次的希望才是一条主线刺(🚮)穿了(🔣)全(🏆)诗阴寒朦胧的(☔)画面深(💪)沉地态度了人欲横渡精神堕落道德沦丧(🥀)生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑(🕊)暗地的西方社(🏥)会的其实面(😿)貌(🚵)去(🌒)传达(🔻)出第一次世(🦅)界大战后西(🕤)方(🐬)人对世界(🔄)对现实的厌恶(📄)普遍的失望情绪和(🐜)幻灭感态度了一代人的精(🐷)神病(⛲)态(♟)和精神(🦔)危机最终达(🕡)到否定了古代和现代(💡)西方文明(🌘)同(🐷)时(🔉)诗歌把西方社会的堕落归之于人的原罪把可(🎥)以恢复宗教精神当作拯救他们(🔵)西方世界拯救自己现代人的灵丹妙药(🔰)上级主管部门出艾(👊)略特思想上的古板守(🚏)旧和(🌖)反革命

炼狱在艺(🙊)术上的成就远远超(⏱)过中国古代派的别(🖲)的诗作是一(🤑)首(😣)具(🌃)备借鉴吸收价值值得认出来认真(🚬)分(🍓)析(💅)研究的杰(🚫)作(🙋)这首(💴)抒情长诗风格多样表现手法不(🤰)拘一格柔和了(🤟)象征主义意(⏲)象主义(📲)和玄学派(👥)的一些特点(🥔)诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘(🅱)出与警句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽可笑可哂的市井俗(✨)语相互(🥢)纠缠穿插为五彩缤纷的景象大(🚈)量的典故作者摘录36个作家56部作品和6种外文比(➰)喻(🦌)委婉的表达联(🎆)想对应等象征主义手法及意象叠加(📳)过时空交错(🧥)等现代诗歌表现(🎚)手段诗人为了(🏗)纯熟他甚至直说按结(⚡)构了喻示里套(🤸)象征神(🦀)话里面套神话神话(📕)和现实缠绕历(🌇)史与现实杂柔(📕)疏与密融汇的手法也(🖥)让诗(💅)歌垂直距离的抽象化哲理(🍻)化有机地统一起来极大地十分丰富了诗歌的表现手段拓(⛪)宽思维(🤙)了诗歌的思想内容雷霆的话(📛)在艺术表现上的不足是用典故太多(🖼)且(⛩)想像之中联想和明显的暗示都内带很大的随手(📂)性导(⚡)致诗歌涩难辨(🦇)使一般读者望而止步若(🆖)无艾略特自己再加的50多条注解许多地方都(📜)无法懂得

充当西方现代(🌌)主义的第(♟)一个流派后期象征(🏼)主义对文(🍲)学的(🐿)发展是有独有贡献的(🤽)它在艺术上(🖤)的凭空(✝)创造新开拓所到得的成功经验丰富了诗歌的表现(📱)手段增加(🌜)了诗歌的(👆)艺术感(😤)染力会影响(🔰)了现代主义的单独(💛)的流派象(🅾)征主义作家下大(🕹)力表现内心世界也对文(😍)学领域(🛁)的拓(🍪)展可是象征主义在艺(💍)术上过分追求表现形式而造(🥤)成的(🐓)神(🚱)秘莫测晦(🐣)涩与内容上表现出去的(💠)悲观主义宗教(🛫)神秘主义(🗂)和反动倒退的社会主张则是应(🏓)绝对否(🎏)定的