• 1关于艾(🤢)略特的荒原谁(🍡)能给分析一下(🐋)女(👏)巫s

1关于艾略特的荒(🗒)原谁能给(⏸)分析一下女巫s

艾略特(🍰)18881965原籍美(⛷)国(🆗)后加入英国国籍是后期象征主义文学(🔯)大(😳)的(🕋)的代表都是西(⏮)方现代主义文学最有影响的(🌴)诗人(🔤)和评论家1949年因对当代诗(🧗)歌作出的贡(🐕)献和所起的先锋(🚞)作用获诺贝尔文学(🔦)奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖

艾略特1909年起先发表诗歌(🕐)先后出版社的诗集有荒原19091925荒(🎿)原(🍡)19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略特最(🍬)著名的诗作之一这首诗以象征主义的手法写资产阶级上流(😮)社会的一个中年人在告白途中(🛫)关(💈)系错(🥤)综复杂的(⏩)矛盾心理故此来怎样表达世(👙)纪初一部分人对中国古代文(Ⓜ)明的幻灭感借普鲁(🌇)弗洛克这一带(🚠)象征意义的人物形象论述当时普片未知(📑)的精(🍛)神上的病态四个四重奏是艾略特(🆚)晚期的代表作(☝)饱含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆对时间(🕤)的空幻感和幻灭感夸耀基督教的宗教原(🚀)罪说大(🚶)力鼓吹只(🛡)有禁欲(🕔)赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被以为是艾略特(🔵)在艺(👐)术上登峰造极之作长诗诗集1922是艾略特的代表(🔻)作除诗歌(👄)外艾略特另外一些诗剧(📔)传世最著名的是普鲁弗(🐘)洛克(🦆)的情(🏖)歌

艾略特是英美(💙)新当面批评派的奠(💕)基人之(♏)一被称(☝)做中国古代文学批评大师他(⏰)早年提议的创作和批(🤝)评的(🕊)非(👏)个人化理论对(〽)现代文学有一种(📝)了(🤕)比较大的影响它的(🐢)基本是内容是生活与(🧝)艺(🔃)术肯定不能等(🐅)同它们之间(🦆)有(🛍)不可(⛹)逾越的界(🏺)限并且作家的个人感情经验(🐹)需要当经过非个人化的过程将个人的情绪改变为宇(⛹)宙性艺术性情绪才能直接进入文学(🐰)作(💳)品(💰)艾略特的(🗝)通常批(🕐)评论蓍有(🏙)四个(🐾)四重奏1921荒原1921大(🎧)教(👻)堂的凶杀案1923

艾略(🥋)特的政治观宗教(🎅)观和文化主张是不可违背历(🐫)史潮流的他一贯主张以宗教为政治文化的中心实际教会来管理呀国家(🥞)空(🎋)气传播文化(🙀)最终达(🍊)到(🐝)拯(🚮)救(👶)西方的在现代文明艾(🦔)略特世界观的偏(🛺)颇倒致了他诗歌内容的谬误

传统与(👐)个人才能是像现代英美(🍘)诗歌的里程碑是象征主义文学中最有代表性的作品是艾略特的名(💆)动天下(👅)作和影响最深远的作(🐹)品

第一章玄学派诗人将西(🧟)方(💖)社会描画为(😤)万(🌬)物萧瑟生机(💗)幽冥的荒原起首(🛠)几句便(🔭)透露(🐯)出(👩)出诗人(🔠)深深的痛苦和无尽的的失望和悲(🐱)哀春天此刻该大地回暖生机盎(📘)然而在(🍃)诗人的(➗)笔下古代和现代文明的象(⛷)征伦敦更是一片枯萎的荒原在这没有(🏧)气恼的栖息于之所人不生(🏫)不死虽(🌋)生犹死(💟)心中只有虚幻和(💼)绝望眼前的世界只肆意横行着(🌘)海一(🦕)样的情(🤥)欲在(⛲)这难以形(🐯)容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死亡(♈)后的阴云浓的(🕑)化不开地罩在了西方(😄)世界的上(🥅)空人们在浑浑噩噩空间中走到死亡诗人把再现实社会(📨)诗(💁)说地狱现代人视为(🎉)还没有灵(🔙)魂的幽灵

第二章批评的功能用维吉(🌼)尔的(🎃)荒原奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的对弈这些个作(💐)品中直(🎌)接描写(🚲)的上(🕚)流社会男女的淫(😮)欲和罪恶与再现(🌔)实(😁)低层社(🌥)会卑劣无耻的肉体(🚕)交易(🐪)叠映线条清晰外在表现精神枯萎凋谢道德甘愿堕落(🥒)的像现代生活物别出伊尼特中翡绿眉拉被国王(💍)铁卢(💣)欧斯轮奸(💕)击杀后(👢)变为莺(🍸)夜典故(👈)的语句(🏷)自然(💣)使力地怎样表达了诗歌深(🥤)沉(🐋)的主题对弈即争斗征(💦)着现代人的勾心斗角用古(🎏)代的暴(🌜)行和古代(💽)和现代的罪恶相(🎀)比较比较艾略(🤨)特认为现代人反复重复着古代的人罪恶(🛑)世界(🚨)贪恋兽(🛠)欲人(🔺)们(🏌)成了毫无人性的行(🖤)尸走肉说他们是(🙃)在老鼠狗窝里在(🤯)那里死人(💿)连(🏧)自己的骨头都丢得凶光

第三章变形记态度伦敦这现代荒原(♋)上俗不可(🎍)耐肮脏罪恶的生活圣洁的教堂(🕴)赞歌中(🛶)世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光下母女登(💯)俩干(🚜)着卖淫行径(🎺)昏黄的浓(🦄)雾中(🔏)商人为金钱而急驰精神空(🎸)虚的青年男女(🔙)在苟合中被打(🎖)发光阴(㊙)人们寻欢作(🐫)乐后留下的浊物漂浮在昔日诗(➕)意盎然的泰(🌆)晤土河在诗人(👮)看(🍎)样子情欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭了大自然导致(🎉)了(🏵)这(🚘)种化为(🏹)灰烬和无踪联(📰)结在一起的现实他(🍷)向佛(😨)陀强(🍋)烈呼吁要让焚尽物的火来扫尽(⛳)情欲拯救(💎)人类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我(👔)拯(🏎)拔出来主(🎛)啊你拯拔烧(🏜)啊(🐫)

第四章安(🔆)东尼(🍢)与克里奥佩(🙅)特拉通共只能10行行行都是含义深(📈)刻的象征(📈)有(🚜)人说它象征的内容抵得过但丁的(🙊)一(👚)部变形记人(🌚)在欲海中已经死去已经(🙎)死去后(👔)彻底忘掉(🕳)生前的一切让(😀)他静静的望着在死亡后的欲海中学(🚣)会反思艾略特笔下的海应是情(🏭)欲的象征(🛂)它夺回来人的生命又是(😉)炼狱它让人认清自己生前的罪(🚀)恶事实上艾略特是要现代(㊗)人去正视自(👌)己的罪恶浆(🚛)洗衣物自己的(🌻)灵魂

第(🤸)五章火诫原(😠)先返回到欧洲是一片干旱(😚)的荒原这一主题诗的起首用耶稣被(🌆)钉入在十(🎈)字架上来象征信仰(🖱)理想崇高的(⬇)精(👚)神追(😳)求在欧洲大地(👧)上(🚀)消失了诗人认为从此欧洲便(🌒)成了一片可怖(🐷)的荒原人们渴求着保(🗻)住小(🍷)命(♍)的水盼着救世主(♋)的出现(🌛)热切(🍉)盼望世界(🥗)的(🔨)复苏(✨)灵魂(🃏)的再(💅)造他(🔤)用水(🕗)里的死亡(🆓)的(🌨)典(👣)故写了耶稣复活后的(🔁)身影然而基督(🔩)不曾重(🍼)临却听到了惊天动地的声巨响革命的象(😽)征艾(🍈)略特把(🚾)社会主义革命纳入(〽)人类的一场灾(Ⓜ)难到最后诗人借雷霆的(🕌)话告诫人们要施舍可怜同情克制皈依佛教宗(🎤)教那样(🤖)大地才会复苏人们才分远离了(🤣)不(🈴)死不活(🏟)的处(🐠)境我得到(♟)紫钻的宁(🤰)静

枯死的荒(🆘)原(🐳)俗不可耐丑恶虽生犹死的人们复活一次的希望才是一条主线刺穿了全诗阴寒朦胧的(🎳)画面深沉地态度(😙)了人欲横渡(🐭)精神堕落道(🐆)德(🍔)沦丧生活卑鄙龌(🖐)龊委琐丑恶黑暗地(🛳)的(🥡)西方社会(❕)的其实面貌去传达出第一(⬆)次世界(🦀)大战后西方人对世(🌐)界对现实的厌恶普遍的失望情绪和幻灭感态度了一代人的精神病态和精神危机最(🥣)终达到否定了(📓)古代和现代西(🍎)方文明同时诗歌把(🕔)西方(🧀)社会的堕落归之于人的原罪把(🌳)可以恢复宗教精神(💺)当作拯救他们西方世界(📲)拯救自己现代人的灵丹妙药(💯)上(🎢)级(😓)主管部门出艾略(😕)特思想上的古板守旧和反革命(🌛)

炼狱在艺术上(✖)的(🆎)成就(➗)远远超过中国(🚪)古代派的别的诗作是一首具备借(🥒)鉴吸收价值值得认出来认真分(🤹)析研究的杰作(📅)这首抒情长诗(👿)风格多样表现(🖱)手法不拘一格(🧗)柔和(🍆)了象征主义意象(🌉)主义和玄学派的一些(🆕)特点诗中陈述(🐌)与(🛹)咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神(🚯)圣庄严精致典雅的诗句(🎞)滑稽可(🌂)笑可哂的市井俗语(🌸)相互纠(🎛)缠(🚩)穿插为五彩缤(🥢)纷的景象大量的典故(🏌)作者摘录36个作(🍜)家56部(🐚)作(💁)品和6种外(👘)文比喻委婉的表(💐)达联想对应等象征主义手法及意象叠(🍍)加过时空交错等现代诗歌(🏻)表现手段诗(🚠)人为了纯熟他甚至(🚂)直(😖)说按结(🍬)构了(🍣)喻示里套象征神话(🌹)里(📃)面套神(⛹)话神话和现实缠(😆)绕(⛸)历史与现实杂柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂直距离的抽(🔦)象(🦕)化哲(😭)理化有机地统一起来极大地十分丰富了诗(🔤)歌(📻)的表现(🖕)手(😘)段(🤖)拓宽思维了诗歌的思(🌲)想内容雷(💱)霆的话(🎙)在艺术表现(👕)上的不足是用典故(👶)太(🎳)多且想(🐪)像之(🎣)中联(🗜)想和明显的暗示都内带很大的随手性导致诗歌涩难辨使一般读(😝)者(🛫)望而止步若(🔢)无艾略特自己再加的50多(🐋)条(⏩)注(🌩)解许多地方都(🌤)无(🛡)法(🚡)懂(🐉)得

充当西(✔)方现代主义的第(🛶)一个流派后期象征主(🏳)义对文学的发展是有独有(👣)贡献(🧜)的它(⚫)在艺(🎶)术上的凭(🤾)空创造新开拓所到得的成功经验丰(🗺)富了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺术感染(🍉)力会影响(🌿)了(😸)现代主(🍆)义的单(👹)独(🏖)的流派象征主义作家下大(🎚)力表现内心世界也对文学领域的拓展可(🤖)是象征主义在艺术上过分追(🍤)求表现形式而造成的神秘莫测晦涩与内容上表现出去的悲(🐅)观主义宗教神秘主义和反动倒退的社会(🔜)主张(🏔)则是应(👓)绝对否定的