• 1关于(💑)艾(🔠)略特的荒原谁能给分析一下女巫s

1关(🏖)于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s

艾略特(🚳)18881965原籍美国后加入英国国籍是(🕥)后期象征(❌)主义文学(🚷)大的的代(🚯)表都是西(⛴)方现代主义文学最有影响的诗(🌶)人和评论家1949年因(🖍)对当代诗歌作(🗜)出的贡献和所(💷)起的先锋作用获诺(🌜)贝尔文学奖英王劳绩(💆)勋章1955年(🏂)获歌德奖

艾略(📔)特1909年起先(😾)发表(⏱)诗歌先(🌘)后(🏖)出(🏺)版社的诗集(🌉)有荒(💻)原19091925荒原(🌽)19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略特最著名的诗作之一这(👡)首诗(🦖)以象征主义(🧓)的(🏨)手法(🚝)写资产阶级上(🍝)流社会的一个中年人在告白(🦃)途中关系(📋)错综复(🧒)杂的矛盾心理故此(⏪)来怎样表达世纪初一部分(🤯)人对中国古代文明的幻灭感借普鲁弗洛克这一带象征意义的人物形象论述当(⚓)时普片未知的(🛠)精神上(😏)的病态四个四重奏是艾略特晚期的代表作饱(🏙)含了宗教和哲学的(🔅)冥(🤨)想抒发胸臆对时(🎴)间的(🌫)空幻感和幻(🧢)灭感夸耀(🎿)基(😉)督教的宗教原(🐠)罪说大力鼓吹只有禁欲(👹)赎罪才能解值(🚼)灵魂的解放这首诗被(⛅)以为是艾略(🉐)特(🥠)在艺术上登峰造极之作长诗诗集(👓)1922是艾略特的代表作除(🥙)诗歌外艾略特(🎧)另外一些诗剧传世最著名(🍵)的是普鲁弗洛克的情歌

艾略特(👘)是英美新当面批评派的奠基人之(😌)一被称(👠)做中国古(🐕)代(🤞)文(🍌)学(🐠)批评大师他(⏳)早年提议的创作和批评的非个(🚹)人化理论对(🔌)现代文学(🔱)有(⚪)一(🕦)种(👦)了比较大的影响它的基(👙)本是内容是(🎺)生活与(❌)艺(💰)术肯(✈)定不能等(㊗)同它们之间有不(🎊)可逾越的界(🤹)限并且(🤷)作(🚵)家的个人感(🥣)情经(🍩)验(👥)需要当(🤷)经过非个人化的过程将个人的情绪改(🏼)变为宇宙性(🉑)艺术性情绪才能(🍱)直接进入文学作品艾略特的(🏯)通常批评论蓍有(🗨)四个四重奏1921荒原(🕶)1921大教堂的凶杀案1923

艾略特的政治观宗教观和(🤼)文化主张是不可(🔕)违背历史潮流的他一贯主张以宗教为政治文化的中心(📡)实际教会来管理呀国家空气传播文化最(🥢)终达到拯救西方(⛔)的在现代文明艾略特(⏹)世界观的偏(🈚)颇倒致了他诗(🤖)歌内容的谬(💓)误

传统与个(👯)人才能(💢)是(🖱)像现代英美诗歌的里(🛤)程碑是象征主义(🌃)文学中最有代表性的作品是(🔖)艾略(😢)特的名动天下作和影响最深远的作(📵)品

第一章玄学派诗人将西方社会描画为万物萧瑟生机幽冥的荒原起首几(📖)句便透露(👦)出出(🤔)诗(🛎)人深深的痛苦和(🐇)无尽的的失望和悲哀春天此刻该(💻)大地回暖生机盎然(🤺)而在诗(➗)人的笔下(🙏)古代和现代文明的象征伦敦(🏂)更是(🍽)一(👋)片枯萎的荒(✌)原在这没有气恼(🏾)的栖息于之所人不(📶)生(🕟)不(🔱)死虽生(😫)犹死心中只(📩)有虚幻和绝望眼前的世界只肆意(🔮)横行着(✋)海一样的情欲在这难以(🤴)形容(🔳)的现实中充斥着市侩卑下(🍡)的人欲死亡后的阴云浓的化不开地罩在了西(✂)方世界的上空人们在浑浑噩噩空间(🆘)中走(💪)到死亡诗人把再现实(⛱)社会(👳)诗说地狱现代人视为(📯)还没有灵魂的幽灵

第二章(🎃)批评的功能用维(💣)吉尔的荒(⤵)原(🍐)奥维德的死者(🛡)的葬仪(📥)和莎(👆)士比亚的对弈这些个作品中直(🤙)接描写的(🥕)上流社会男女的淫(🚧)欲和罪恶与再(🎟)现实低层社会卑(🕍)劣无(🏎)耻的肉体(📁)交易叠映(🛃)线条清晰(🅿)外在表现精神(🈵)枯萎凋谢(😜)道德甘愿堕落(🕎)的像现(🏾)代生活物别(🆓)出伊尼特中翡绿(💨)眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀(🎥)后变(🍷)为莺夜典故的语句自然使力地怎样表达了(❄)诗歌深沉的主题(🚓)对(🥣)弈即争斗征(🚐)着现代人的勾心斗角用古代的暴行和古代和现代(💽)的罪恶相比较比(🉑)较艾略特(♋)认为现代人反复重复(💖)着古代的人罪恶世界贪恋兽欲人(🚡)们成了毫无人性的行尸走肉说他(🖕)们是在老鼠狗窝里在(🥗)那里死人连自己的骨头(〽)都丢得凶光

第(👧)三章变形(⭐)记态度伦敦这(🎓)现代荒原上俗不可耐肮脏(🔏)罪恶的(🛬)生活圣(🕢)洁的教堂赞歌中世界重复(😘)着铁卢的兽行(🌗)刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行径昏黄的浓(📈)雾中商人为金钱而急驰精(🕘)神空虚的青(🚦)年(👲)男女在苟合中被打发光阴(🔨)人们寻欢作乐(😩)后留下的浊物漂(🚾)浮在昔(🦗)日(🧔)诗意盎(🌪)然的泰晤(🌉)土河在诗人(😢)看样子情欲之火毁灭了人(👌)性也瞬间毁(🐀)灭(🎚)了大自然(♐)导致了这种化为(😳)灰烬和无(🧒)踪联结在一起(🏳)的现实他向(〰)佛陀强烈呼吁要让焚尽物的火来扫尽情欲(🙋)拯救人类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯(😠)拔出来主啊你拯拔(🏸)烧(🐔)啊

第四(🆙)章安东尼与克里奥佩特拉通共只能10行行行都是含义深(🎈)刻(🛴)的象征有人说它象征的内(📁)容(🥙)抵得(🚋)过但丁(🏇)的一部变形记人(🗃)在(🌺)欲海中已(💨)经(📜)死去已(🧟)经死去后彻底忘掉(😆)生前的一切(🕎)让他静静的(🔹)望着在死亡后的欲海中学会反思艾略特笔下的海应是(🐃)情欲的象征它夺回(🤛)来人的生命又是炼狱它让人认清(🥁)自己生(❇)前的罪恶事实(🛐)上(🥂)艾略特是要现代人去正视自己的罪恶浆洗衣物自己的灵魂

第五章火诫原先返回到欧洲是一片干旱的荒原这一(🚟)主(🏚)题诗的起首(🛩)用耶稣被钉入在十字架上(♏)来象(🍞)征(🌖)信仰理想崇高(⬛)的精(⏲)神追求在欧洲大(😈)地上消失了诗人认为从此欧洲便成了(🛸)一片可怖的荒原人们渴求着保(📣)住小命的水(⛔)盼着救(🌱)世主的出现(🗃)热切盼(🈂)望世界的复苏(🔏)灵魂的再造他用水里的(📔)死亡的典故写了耶稣复活后的身影然而基督不曾重(🍖)临却听到(📔)了惊天动地的声巨响革命(🌻)的象征艾略特把社会主义革命纳入(📕)人类(💈)的(🧛)一场灾难到最后诗(🙈)人借雷霆的话(🥠)告诫人们(🖖)要(👒)施舍(🚈)可怜(🗳)同情(🧜)克制皈依佛教宗教那样大地(🏚)才会复苏(🚒)人们(🚓)才分(🌹)远离了不死不活的处境(💔)我得(😻)到紫钻的(💣)宁静

枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的(👜)人(💔)们复(👻)活一次的希望才是(🦎)一条主线刺穿了全诗(🧛)阴寒朦胧的画面深沉地态度了人欲横渡精(🐁)神堕落道(🤬)德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西方社会的其实(🆎)面貌去传达(🍿)出(🐳)第一次世(⏮)界大战后西(🐾)方人对世界对现实的厌恶普遍的(🧓)失望情(💎)绪和(🔤)幻灭感态度(🥚)了一代人的精神病态和精神(🖨)危(🏡)机最终达到否定(🗿)了古(⚽)代和(👞)现(😑)代西方(📺)文明同时诗歌把西方社会的堕落归之于人的原罪把可以恢复宗教(🔝)精神当(💩)作拯救他们西方世(🐼)界拯救自己现代人的灵丹妙药上(🧘)级主(🐸)管(🌬)部门出艾(🙏)略特思想上的古板守旧和反革(🤜)命

炼狱在艺术上的成就远远超过中国古代派的别的诗作是一首具备借(🍅)鉴吸收(🧝)价值值得认出来认(🚵)真(🙌)分析研究的杰作这首抒情长诗(🛵)风格(🤛)多(🏗)样表现手(🥑)法不拘一格(🍣)柔和了象征主义意(🚈)象主义和玄学派的一些(⛹)特(🌕)点(💞)诗中陈述(🎙)与咏(😽)叹抒(🤰)情与讽(🎥)刺描绘出(🚲)与(♑)警句神圣庄(🔴)严精致典雅的(📭)诗句(✔)滑稽可笑可(🌤)哂的市井俗语相互(⏰)纠缠穿(🌦)插为(🤴)五(👢)彩缤纷的景象大量的典(📭)故作者摘录36个(👘)作(🔲)家56部作品(⚡)和6种外文比喻(🤸)委婉的表达联想对(😯)应等象征主义手法及意象叠加过时空(🤤)交错等现代诗歌表现手段诗(🖱)人为了纯熟他(📣)甚至直说按结构(⛺)了喻(📵)示里套象征神话里面套神话神话和现实(🎥)缠绕历(👔)史(🐅)与现实杂(🚏)柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂直距(🤮)离的(🐗)抽象化哲理化有机地(🧜)统一起来极大地十分丰富了诗歌的表现(🏂)手(💠)段拓宽思维了(⛱)诗歌的(👕)思(💛)想内容雷霆(🔽)的(🛀)话在艺术表(🐛)现上的不(😯)足是用典故太多且想像之中联想和明显的暗示都内(🧞)带很大的随手性导致诗(😇)歌涩(🌼)难辨使一般读者望而(🐶)止步若无艾(🈚)略特自己再加的(🍧)50多条(🈁)注解(🎸)许多(👐)地方都无法懂得

充(👲)当西方现代主(🍒)义的第一个流(👣)派(🎪)后期象征主义对文学的发展是有独有(📊)贡(⏩)献的它(😋)在艺术上的凭空创造新开拓所到(⬆)得的成功经验丰富了诗歌的表现手段增(🙄)加了诗歌的艺术感染力会影响了现代主(😆)义的单独的流(😳)派象征主义作(👾)家(✴)下大力表现内心世界也对(🕤)文学领(🗾)域的拓(🎰)展可是象征主(😫)义在艺术上(🍖)过分追求表现形式而造成的(🦊)神秘莫测晦涩(🍏)与内容上表现出去的悲观(🤯)主义宗教神秘主(📜)义和反动倒(🥜)退的社会主张则是应绝(🍷)对否定的