• 1苏菲的世界现当代的流派思想
• 2人的感官(🔋)无法更全面的认知这个(🐩)世界修心能
• 3世界名画(🙀)土耳其浴室(🚗)如何(🤠)理解(⛑)安(🦈)格(🌀)尔的

1苏菲的(📜)世界(🥏)现当代的流(🎧)派思想(🐇)

一哲学(🧥)思想发展(🎞)

自然派哲学(🛶)家

他们(🎷)不会相信世上必定有某种东西万物(🉐)皆可以推知衍生不(🚵)过到最后仍然(💐)回归于此

而且泰利(🎲)斯曾曾扬言万物(🗜)中皆神在(🛏)

赫拉克(🌧)里特斯(🛄)指出世间的事物是要比的假如我们(🔟)不(🥧)曾病了就(🗻)肯定不会知道健康的滋味要是(🛣)我(🔼)们从来没有尝过飢饿的痛苦(➖)我们在饱(🏌)足时就绝对不会(🏹)感觉道开怀(🕘)如果不是世上从来没有有过战争我(🛳)们就肯(🗑)定不会好好的珍惜和平(✡)要(🖊)是也没冬天春(🥗)天也绝对不会提前到来

德谟克利特(🔽)的确完全相信有(👜)一丁点(😂)力量或(⛽)灵魂介入大自然的(🍹)变(🐞)化(🥊)过程他认(📤)为世间唯一(💡)修真者的存在的东西就唯有原子(🥌)与虚空由于(🍮)只我相信物质的东西(✔)因此我们(😵)称他为唯物论者

雅典和苏格拉底

而雅典的哲学家的兴趣比较(🦑)多在个人本身(🔚)与平均人在(🐿)社会的地位

他(⛅)们的看法(👸)是只不(💭)过(🚣)哲学问题也许有答(🚉)案但人(🌏)类永远不会不可能拨开大(🎷)自然及宇宙之谜在哲学(🙀)上的的这样的看法被(😒)被称怀疑论

诡辩术(🛫)学家怀(💋)疑我们可是(🐅)难以明白所有的自(📈)然之(✅)谜的答案却也(👹)可(😩)以绝对人类前提是自学要如何约定(😼)生活(🤾)但他们宁愿(㊙)自己如此关心个(🛋)人在社会(🏊)中的地位的问题(☝)

我们清楚苏格拉(🦌)底旺于雅(🔬)典他有生之年大半(🥀)时(🎠)间都在市中心广场与市场等(👊)地与他遇见了的人闲聊

因此他(🍅)对人的理性具(👜)有(🐺)无可撼动的信念并(♑)且他很显(🚵)然是一(✝)个理性主义(👺)者

苏格(🏼)拉底怀疑人要是违返自己的理性(♐)就不会大(💀)家都快乐

柏拉(👖)图

柏拉图以为我们在周遭(🥃)的自然界中所见到的(💒)一切详细(✌)事(🍣)物都这个可以诗中是一(👛)个肥皂泡泡因为也没一件存在于(♑)感官世界的东西是永远不变(🏼)的(📘)柏拉图的观点是我们这对这些不停改变的事物不很可(💂)能会有能(🔑)够的(⛔)认识我(➗)们这对那些(⛷)一类感(💶)官世界的具体看事(😜)物只能有(🕠)意见或看法我们(🎓)能能够熟悉(💇)的只能那(🍪)些我们可以句(⏸)子修辞理智的思考来知道一点的事物

正(➰)是(🦍)因为(🤐)理性只(🎄)能表达永久不变宇(🦑)宙共通性的(🚈)事物所以我(💒)们可以算理智永久不变而且是宇(🛤)宙共通的(😠)

柏拉图(🐝)也完全相信自(🥦)然界(🚔)绝大部分的(⏬)现象都(👏)只是之塔形式或理型(🍎)的(😓)影子但(🔵)大多数人活在影子互相就早感觉到心满意足他们从不去(♏)思(🧀)考(🔆)是什么东(📔)西东(⛅)西投(👭)射出那(🔹)些个影子他(🥒)们(⏰)以为世间就仅有(🤭)影子哪怕(🐓)从从未认清楚世间万物都只(🦋)不过(😗)影子也并(😎)且他们相对于自(🚭)身灵魂(🍒)永(🍲)恒(📸)不灭的物质绝不不在意

洞穴神话

因此养育好孩童(💻)的责任颇为重大的事情并且万不可由个(🔨)人从事(😶)外贸(🌊)而必须由政府来全权负责柏拉图是第一位主张建立私立学(🕜)校育儿所和推展全时(🌶)教育的哲学(🖲)家

亚里士多德

柏拉图其实我们在(🙁)现实世界中看到的一切事物完全是只是因(🕴)为更(⛳)高层面(🔳)的概念世(🗝)界以及灵魂中这(🔃)些事物的影子亚里士多德的主张恰好相反他以为人类灵魂(🖊)中存在地(😉)的事物并非是只不过自(😆)然事物(💢)的影子所以也就就是都是(🍤)假的的世界

亚里士多德强调指出我们对于自己感官(🚧)未曾(🏃)见(🏿)过(🏬)经验过的事物就不(🐝)可能有意识

质(🤚)料是事物分成(🌝)的材料形式则是每一件事物(🎋)的极少数特征

我(🔚)们也算质料(📫)总是会致力于利用一种内在的修(🌌)养的可能性亚里士多德如果说自然界的每一种变化都(🌁)是(🦃)物(🍁)质从潜(💹)能变(🏅)化为基于的结果

一件事物的形式不仅那说明了这件事(👲)物的潜能也那说明了它的极限

亚里士多德(⤵)想把大自然房(📞)间内(🍅)的东(🏽)西都彻底地(😇)地分门别(🗜)类他试图会显示自然(🏚)界里(🦇)的每一件事物(🤭)都共同有其隶属的类目或次类(🍻)目(🍧)

亚里士多德其实人类道门万物中最(🖍)彻(😳)底的生(📃)命人(🎏)能像植物一般迅速生长(🤜)并吸收养分也能够像动物一般有(🛒)感觉并(🍓)能移动手机之外人也有一(🤡)个与众不同的(🕙)特质(🐜)那是理(🍅)性的思考的能力

亚里士多德如(🔍)果(🐵)说(💖)大家(🔬)都快乐有(👭)三种形(🧟)式一种是过着享乐的生(🚘)活一种是做一个自由而(💱)专门负(🧔)责的(👞)公民另一种则是做一个思想(🛏)家与哲学家而后他(〰)强调什(🌛)么(🧚)人要同时(💿)都没有达到这三个标准才能不能找到幸福与满足

不管偏向哪一(🌛)个极端(🕊)生活都会被崩裂

如果(✈)没有(🥂)世间唯有(🛰)植物(🎠)和动物就(🐬)也没人是可以区分(🌦)猫和狗百合与(😵)鹅莓之间(🏺)的(🌆)有所不同植物和动物虽然也(🕢)好好的活着但我们是唯一可以将大自然细加分类的生物

希腊文化

2人(💶)的(❄)感官无法更(🎂)全面(🖊)的(💄)认知(🦑)这个世界修心能

就(🗒)算不(🍵)扯灵魂当你静(🕛)下心来(🔜)实话实说(💀)杂(🗡)念专注一(🚳)点(🌬)时也会发现到你(😅)的分析能力成倍去理解问题会容易能够做(😣)到有(👭)条有(🏩)理不少平(🕙)时(⛷)没尽量到的细节也绝不可能被发现到这样一来恐怕变得异常(⛪)有智慧

3世界(🗣)名画土耳(🐩)其浴室如何理解安格尔的

最擅长所描(👍)绘肖像画及女性全裸之美(🐋)的法国画家安格尔对(🔯)女(📱)性美的(🕶)深刻体会是他不断的创作泉源就算是(🥍)安格尔也曾不由衷地埋怨过绘制的(🔺)少肖像(🚕)画让他没(🥔)能(🌈)在(🦗)宗教神像(🏛)历史画作上获得更高(📏)的成就但(🛠)有趣的(🖼)是肖像(🔄)画仍为他夯实的(🗡)基础了(📖)独特的地方的艺术地位

安格尔笔(🔘)下的那幅(🗼)泉(🏷)是不属于画(👣)中画这幅(🐭)画集安格(🏘)尔毕生(🙉)裸女画之大成五十多年前画的土耳其浴(🥇)室(🏆)就出现在画面中央让她拨弦夏威夷吉他琴(👨)但(😁)画(🌗)面(⌛)中很多裸女的形态始终不(🔭)咋都正常安格尔对绘画的要求一丝不苟更加擅(🚇)于发挥色调背景构图来营造温馨画中女人的独特的地方神采

可以这样以为安格尔把一生大部分的裸(😤)体印象全部灌注在这幅土(🈳)耳其浴室上这座画(🚲)布强(👮)烈散发出女人(❕)肉(🤝)体的(🌿)活力然而这幅画却反遭申(♒)请退(♟)货(💂)原(🎭)因是(🚮)公爵夫人看到(🥁)土耳其(🐽)浴室十(🎵)分(📿)震惊她说这么说(😛)多裸女的画面(😪)怎能够挂在(💷)家里呢

只不过也有人以为浴女这幅画越发很典雅而这幅画竟是画家靠(🥌)着想象力所(📟)创作作品(🐲)出来的法式土耳(👩)其(🎭)浴安格尔(😄)是在(🛹)还没有(🥊)模(🍀)特的情况下创作出(🗻)的(👖)在画面的色彩运用和创作(📱)观念方面安(🔮)格尔虽说改变了肯定(🌇)不写实的(👿)本来面(🏀)目(🐩)却(🗯)让(🚍)游客观赏者非(Ⓜ)常(🏥)注意一点到画中主角的特(🙀)征与(🛹)个性的诠释(🔑)