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1 古代(💁)仗刑打屁股有多疼(🐶) 杖刑题目的仗(🛬)乱填了也就是用棍(🍊)子打屁(🌂)股另(🧦)外(🚕)中(🈯)国古代最常见的刑罚更具源远流长的(🌷)历史
上古(♒)时期已(☝)经出现杖刑到(🐄)梁(👗)朝时成(🧗)为正式刑罚 参照历史资料的记(🥣)载早在上古三代尧(📤)舜禹时期就早(🌒)又(🐐)出现了杖刑据(👣)汉书的记载禹自以德衰而制(🎠)肉刑汤武顺而(🔻)行之也就是说而禹以(🔁)为(🕷)人们(📴)道德(🌑)走向(💰)没落了只好(🗻)制定了对肉体的(🎟)刑罚后来我们的商汤和周武王都被传承了(🌛)这一做(🏎)法
索性听说后来就又出现了杖(🖇)刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里(🎥)面也典籍鞭作官刑(🔢)扑作教刑
只(🌂)不过(💖)那个时候杖刑还要注意(🕥)是临时的刑罚等他(⛹)南(💴)北朝时期南朝梁如何制定了梁律才以杖刑以及正式地的刑(📈)罚
到了隋(🤷)朝后隋文帝名人彻底(🍋)废除(🐳)了之前的鞭刑枭首等酷刑正(🔙)式会制定了笞杖徒流死五种刑罚(🙊)
到了唐代之后唐朝恢(🆙)复传统(🐍)了隋朝的五刑制度有些更改后
唐代(🕢)杖(🔈)刑适用于较轻的罪行(🕑)但(😈)也(🏰)有(💈)人因(🥟)杖(🥓)刑丧(🕧)命(⬆) 当然了那个时候的杖(🎄)刑是有一(♐)定之规的但适用于较轻的罪行例如唐代的狱(🌬)官令(🕎)记载杖皆削去节(🗞)目长三尺五寸讯囚杖大头径(🌋)三分二厘小头二分二厘(🕗)常行杖大头二分七厘小(🏰)头一分七厘笞杖大(📛)头二(🛶)分(✖)小头一分五厘
据唐(🌼)代的尺寸判(💖)断一(♒)尺约(🍨)不(🦕)等于30厘米也就是说最长的三尺五(🍐)寸(📌)也不过906厘米依据这段记载可以猜想唐代的(😶)时候说白杖(🌊)刑多用在去问(🍝)囚犯的时(🛣)候(🐯)可以(🤼)使用
只不过唐代杖(📄)刑也更加凶恶了受刑者有的是时候要对于太那巨大(💮)的伤(🔄)痛唐玄宗就我(🛃)曾经在(🎁)一(😴)篇诏(🌉)书中说徒非重刑而役者寒暑不(🕓)释械系杖古(⚓)以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以被砍死也就是说经常会有(🎪)犯人因杖而殒命的
而且到了武则天时(🦁)代还直接出现了处(👳)斩的制度例(🤡)如公元701年的时(✴)候有(🚟)个(🚪)叫李重润的人(🦖)被人(🖐)陷(🔘)害只好武则天令人将(👮)其杖杀
最强悍的是武则(🅿)天时期还再次出现(🔟)了一顿杖(⚓)什(🍄)么叫一(❗)顿(🕠)杖(⏬)呢就是打一顿饭的功夫再说这一顿(🏞)饭打多少下已经(☕)就没定数
那就打多少下打多重就也没了(🥪)一定之规(😫)马(🌬)端(🦗)临在文(🤳)献通考(🐸)里面(🍈)就说只曰一顿而不为之数行罚之人难以轻(🔩)重(🍹)其手欲活则活之欲毙则(💎)毙之夫生与死捶楚与刀锯亦大间矣(🉑)也就(❄)是说一顿杖的威力要(🚤)比(🎪)捶(🎸)打和刀锯更(🔺)凶(🐄)横(🏎)
到了宋代杖杀乱棍打死就下一界了制度性的法(🎟)律主要注(🈲)意范围问题于恶逆(♟)罪也就是说想造(💜)反杀父母等罪行
再者(♿)唐代还正式(🌇)地直接出现了臀(👨)杖在唐(👱)代以前(👥)杖刑主要注意背腿臀部等可以要换(🎉)算下来打只(🆘)不过(🐂)臀杖(🙏)会出现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成者是在明代明代的杖刑真的是到了出神入化的(👔)地步
我们是需要(🏴)从锦(🎸)衣卫训练执杖手这一点就(〽)见(🌍)到杖刑有多凶狠(🧚)残(🐳)忍
依据(⏮)什么清代查嗣(🎅)瑮查浦辑闻的记载锦衣(😨)卫要(🔩)注意是找一些地方的地痞(🔠)少年诸(🥘)恶少年(🥒)习杖时先缚草为为(🍑)二人一置砖于中一纸裹(💴)其(👒)外俱(🦂)以衣(🏛)覆之(😅)杖置砖者视之若轻徐解而观(🌘)则砖都裂杖纸裹者视之极重而纸无分能若如则能入选
也(🧚)就(💣)是说这些地痞练习殴打人是用(😁)砖头和纸张才是对象打砖的时(🏹)候表面上看起(🔌)来好(🛴)像打得轻得不过能(⏺)把砖打裂打纸的时候感觉起来打得真的很重却连纸(✉)都没有(🗄)击碎
可以想像也能打(🤨)碎砖的力道打到屁股上受刑人当然非死(🏡)即残
到了明(🥇)武(🤨)宗时(🏎)期杖(✈)刑又极大发展正在了对大(🥖)臣(🚍)参(🔰)与脱了裤(🐔)子被打屁股以示羞辱
在明(🍥)武宗朱厚照时期出了一位飞扬跋扈的太监刘瑾明武宗(🤹)不喜欢玩儿乐(❎)甚至连拿发动战(🐣)争(🤬)当办家家酒的游戏
有一次明武宗想要南巡随后(🌤)一群官员就对己并(⏮)且谏言刘瑾设法就对这(🎄)个劝谏的官员参与摧残折(🐲)磨刘(🔤)瑾(📀)命人对(🥅)这些(🍖)个官员通过杖刑仅一次就打杖打(🍇)了146人(🚖)其中11人当(🥉)场死亡
当(🏪)时是因为大(📗)礼(🔥)仪事件又对134名(🚖)大臣并(🌎)且杖刑当场身亡了17人
那么究竟是(📯)什么人在明朝时(👃)候打板子能多疼(🥌)呢
我们不如举神宗皇(💞)帝朝一个例子(🥍)
明(💿)神宗万历小的时候朝政要注(🐗)意由内(⬆)阁首辅张居正一(🐻)手遮天听说后来张居正的母亲去世了万(🍯)历确定对(🍽)张居正夺情也就是不想他回家守孝继续治水朝政(🎷)
一群儒家官员也又不能容许(🤷)这样有悖(🚥)纲常的事情(🍝)直接出现(🔁)于是(💾)一齐上(👩)奏喝止万历一怒之(🎣)下对那些个大臣参与杖(🔮)刑
参照万历野获编(🐀)的记载(🍞)大臣吴中行被打然后刲去腐肉数十脔大(🈴)者(⛴)盈(🧣)掌深至寸一肢遂空也就是说把(🎽)屁股(🈶)上的肉(🥜)都打(🥛)烂(🥄)了(🎺)造成他的一条腿(🏧)都半残了(🕗)
还有一个(🤾)的(🤕)大臣如沈思孝是剔去腐肉以黑羊生(🎃)割其臑敷(🚳)之尻上用药冯裹始得再生(🎛)及行戍东粤徒步爬山过岭血犹(🍯)汗珠下(🚽)也意思是那个大臣(🖼)被打之前要把屁(🐨)股(📈)上的腐肉挂掉用(🤓)黑羊前腿上的肉缝(🚆)补过去但是路走长了血就不时的往(✌)下(📩)流所以说其疼痛
还有大臣如邹元标真接(🔎)被打成了残(🛩)疾(💌)每到阴天(🆖)的时(🎄)候骨头就隐隐的疼导致他晚年都不能不能给人(⛩)抱拳(🦌)作揖
从(🍧)那些被打大臣(🕘)的结果而(🎉)言我们(🥅)就应该要还能够他知道古(🤢)代的杖(🕦)刑究竟有多超级恐(💺)怖了
2 近代历(⤴)史(⏳)有多少冷知识 請(😖)笔仙在南(🛋)洋港(🍽)台一带的(🌫)很風行略大(✂)一点的房(🙂)間内昏喑灯光下少男(😸)少(🎈)女們蛮忏诚的玩(🍤)站了起来花招数种(🍚)借用物件斜放的八(🔜)仙桌方凳等乐(😪)而不疲后再此風传(🌦)入日夲太长久常盛(🤨)不衰說下来請(💏)笔仙(🐘)是中國古(🏗)老的巫(🏦)术问卜的(🕟)变种源(🎨)於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的(🔖)变种
作法事(📎)初几发源於是对传說中紫姑(👸)仙子(🍀)的崇拜(🦔)而时间历史記载說法(💊)不一南朝(🍕)的刘敬叔(🔘)在异苑中就有這方面的記(⤴)载
卜卦一般用一横棍(📔)和(🔍)一支笔两人手指顶着(🏤)横棍下面有一沙(🚫)盘笔会在沙盘中自已画出(💆)纹路后主乩人像读天(🉐)书后提前做記录用耙子(🏞)撫平(🚬)后再如此暗中行事
事前拜(🔥)四方巳及偶然路过的(🔣)神仙后再告(👛)知天地你心中想邀请的任何一点一位人物有无時間(🍻)给予邀请以笔动(😍)是否为信号
只是人与神灵的对話思(🥁)绪(🗝)备受被牵引走的(⏱)很远很远(👣)刚刚进入一个广袤无垠的空(🛷)間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人皆因那只有动的笔玩笔仙不(💨)充许以肘或手腕做支撑(🍇)需(👲)一直保持离地笔垂直沙(🌴)盘两个人都(🕡)会各自轻轻那只笔在(👧)沙(🛴)盘或光滑纸面做无意识的划动下一(🔂)界必然
参(⛹)与者(👉)那是对每一个未明意涵毕恭毕敬(💱)的捧持品咂洪长老了的神密(🕺)感同身后(♓)的神往心飛(🐋)
謝謝悟(🐸)空啊啊啊再次(📏)
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《古代“仗刑”打屁股有多疼》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看短片电影。《古代“仗刑”打屁股有多疼》这部短片给我的感觉有两点。第一,1古代仗刑打屁股有多疼2近代历史有多少冷知识1古代仗刑打屁股有多疼杖刑题目的仗乱填了也就是用棍子打屁股另外中国古代最常见的刑罚更具源远流长的历史上古时期已经出,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜