• 1西施出生年份
• 2西施怎么死亡的

1西施出生年份

09月19日处女(🕞)座

西施子姓施氏9月(🚊)19日我(🐢)属(🕍)兔农历八月二十(😓)五(✋)公元前(🌍)600年503公元前600年473年本(🌒)名施夷光春秋时期越国美女一般称作西施后人十分(✍)尊(✂)敬其西子春秋末期阴历于(🍩)越国句无苎萝村今浙江(🌪)省绍兴市诸暨苎萝村自(🚛)幼随母浣纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾(✳)国倾城是美的化身和代名词勾践在对吴国战争中(⌛)惨败(✒)后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四遗美女以(🦁)惑察之(🎭)而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦(🍭)二人并于土城(➿)山建美女宫教以(Ⓜ)歌舞礼(🐀)仪饰以罗教以容步习于土城临于(➗)都巷(🖼)三年学精使范蠡献于吴王吴王夫(👜)差(🍊)大悦筑姑苏台建馆(💧)娃宫置二女于椒花之房不理政事(💖)荒于国政而宠(🔭)嬖西施尤甚勾(🛶)践灭吴(⏳)后西(🖤)施随范蠡泛五湖(🏨)而去渺无音讯一说沉江而死一说返归浣江终(🕴)老山(🥚)林(🎂)西(🖤)施(🕝)与(💜)王(👝)昭君貂蝉杨(👐)玉环并名为(🖼)中国古(🕯)代(🛺)四(🕣)大美女其中(🥧)西施(🛬)居首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉其(🤴)中(🌘)的沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的故事

2西施怎(⏮)么死亡的

一沉海说

传说勾践灭吴后他的夫人悄悄(🎏)的叫人骗出(〰)西(🎛)施将石(♐)头绑在西施身上复又沉落大海而且不消说传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊(🐝)大家都说这是西施的舌头所以才称它为西施舌三十年代著名作家郁达夫在(⏫)福建时(😒)亦(🛃)夸赞长乐西(🧖)施舌(✉)是闽(✡)菜(🎷)中最适合的一种神品(⛑)

二山中隐(🤴)居说(👥)

这个说(🦖)法都是十分风行下载初(⛰)几(🐡)它见(🥩)之于东汉袁康的(➰)越绝(📌)书里面记(🛥)载(👏)说吴亡后西施归复(🥈)范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的(⏯)少室山房笔丛也有类似说法其实西施原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事下(⛄)来(🔳)明代的陈耀(👽)文正杨卷二(🕞)西(🗽)施也语句越(🤣)绝书怀疑西施(🍿)跟了范蠡(🏖)归隐山林

三失足落水说

或许是善(💶)良纯(🉐)洁的人们却不(💽)是期望(🏼)西施这位无辜的弱女子有个可悲(💩)结局随后(🛶)找出初唐诗人(📏)宋之问浣纱诗一朝还旧(😄)都靓妆寻若耶鸟强横松梦(🍰)鱼沉(🛺)畏(🎇)荷花为依据认(🚻)为吴亡(📙)后西施回到(🦊)故(🧥)乡在(⏲)一次(♟)浣纱时失足落水(💤)而死旧(🏯)注显然最理想和目标可(🍺)惜最极度缺乏证据(🔌)

四(💦)被杀(🚾)说

这样的(➡)说法可以算只不过是来自传说了传说吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火(⏸)都可以发泄在西(🗽)施身上用锦缎将(🎈)她层层裹住沉在扬子江心据东坡异物志载(🕗)扬子江(😤)有(👶)美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉(🤩)细(🛅)味美妇人食之(🍲)可增媚态据云系西施沉江后幻(😄)化而(🌙)成

四个版本中沉海说和山中隐居说广为流(🐟)传但相关(🐗)的(❇)证据(🕌)资(➖)料也至少

沉海说的理由(🥎)是

墨(🗿)子亲(🈹)士篇中(🈁)说是故比干(🔏)之殪其抗(🏺)也(🐳)孟贲之杀其勇也西施之沈其美(🎋)也吴起之裂(👑)其事也其中西施之(🍸)沈的沈在(🧝)古代是沉的(❕)意思这(👕)句话(🚼)的意思应(👁)该是说西施是(🔢)被沉于水中的她的死是(🥍)而且她的美丽

东汉(🍧)赵(♈)晔吴越春秋逸(💲)篇中(🕸)说越浮西施于江令随鸱夷而终修文御览引(🍞)文吴(🔁)越春秋关联西(✨)施的记载说(🌋)吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终明代(🛫)杨慎太(💨)史升庵全集(😧)卷六十八范蠡西施录修文御览所引吴越(🔳)春秋(🔙)逸篇之文亦云吴(🔏)王(😝)败越浮(🐉)西施于江令随(📭)鸱夷以终这里(🏣)的浮(👑)字也沉的意思

在文(👅)人墨客的许多诗词中确实是对西(🤖)施被沉江而(🛥)死有很多的描绘李商(🐮)隐曾(✅)作景阳井绝句一首景(🛑)阳宫(🏁)井剩(😑)堪悲缠绵不尽龙(🏊)鸾(🍳)誓死保卫期(🏸)肝肠断吴王宫外水浊泥犹得(🚎)葬西(➕)施另一诗人(🚯)皮日休也有(🌻)诗题馆娃宫怀古共五绝第五首是响屟廊中金玉(🤘)步采苹(🦗)山上(⛵)绮罗身也不知(🐟)葬法(👠)今(🔹)何处溪月细眉欲丑胜

不问(🎡)世事说(👉)的理(🉐)由是

东汉袁康的越绝书它的记载(🗞)是(⛄)越乃饰(💤)美女西施郑旦使(🧡)大(🍱)夫种(🗼)献之于吴王吴王大悦这(😞)和吴越(⏸)春秋的(🥂)的但(🌷)完美结局有所不同认为西施亡吴国后返归范(🚂)蠡同泛五湖(🤠)而(Ⓜ)去

相对于西施和(👢)范蠡退隐古人的诗词中也有很多描述像(😨)李白的(🌐)西(🥥)施诗里就一段文字(🛋)一破夫差国千(🚳)秋竟不(💩)还

苏轼的水龙吟词里也(🔪)文中写道五湖闻道(🚈)扁舟归去仍携西子

杜(☕)牧杜娘诗中有(👉)句(〰)云西子(♉)下姑苏一舸逐(📓)鸱夷

辞海(🏭)修订本也那样说西施一(🍩)作西子(🔡)春秋末年越国(🤔)苎(🚒)萝人由越王勾践(👌)唱给吴王夫差拥(🕣)有夫差最恩宠的妃子(😉)远古(🕵)传(⛺)说吴亡(🈲)后(🤺)与范蠡偕(🈲)入五湖

吴越春秋和越绝书是同时代的作品但(🏈)在记载西施(🥜)的结局上却也截然(😈)不同这是西施结(🔲)局再次出现完全不同版本的(🌝)开端再(🍉)说以(👫)后历代古诗词中直接(🌖)出现西施(🚁)结局的差别说法均是以此为依据的以讹传讹笔者认为确认沉海说(🌘)与山中隐居说哪个更很有道理需要相关(🐳)的资料更迟些的作品同时(🎅)关键在于如何能表(💑)述(🚂)两个概(🗺)念一是对墨(🔥)子中西施的理解一是对鸱夷的理解

一是(😣)对(🏌)西施的理解沉海说如果说比吴越春秋和越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉从墨子的所处年代来看他约辛未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨(🕳)子略(🚮)晚而已墨子阴历并成长会于春秋末期即(📚)吴越故事的尾(🎪)声(🗻)阶段又是紧邻吴越的(💫)鲁国人(🗡)或耳闻或亲眼所见吴越(🎮)故事的慷(🚽)慨赴死活剧当是最权威的见证人他的记载应该是最接近历史(🈶)真相的但(👖)笔(🏪)者(🌔)认为墨子中的西施是先秦知(🔽)名度很(♊)高的一个美女不但墨子中提及庄(😱)子孟子韩非子管子中也都提到(✍)了西施所以推测这个西施跟(🎸)吴(😛)越争霸时的西浣纱图施是不同的两个人可参(🈲)考(✡)西施虚实考亲士篇他称是故(🕵)比干之殪其抗也(🎼)孟贲(✍)之杀其勇也西施(💴)之沈其美也吴起之裂其事(🌶)也其中说起(🏇)的比(🍆)干孟贲吴(🔴)起在司马迁史记(⛎)中(🏉)都有记载是可以确信历史(🍧)上都(🤹)确有其(🆚)人以(📻)此一种假(💵)设西施也应该确有其人但史记中在写完与吴越争霸(🐴)相关的人与事时(🤛)却闭口不提西(🚚)施这就其他(🙌)证明墨子(💄)中说(⏯)过的西(🧚)施又不是(👃)吴越争霸时的(🍈)西施(😇)

二是对(🐦)鸱夷的理解鸱夷是有什(♐)么意(⤵)思鸱(🚕)夷本指夏商时青铜所制(🚶)的鸟形盛(🙃)酒容(🤙)器到了(🎹)春(🚱)秋战国时(🔀)期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为(🔪)鸱(🕧)夷清人黎士宏仁恕堂笔记(🥟)记(🥩)载秦(😺)巩间人割牛羊去其首(😮)剜肉空中为皮袋大者(😖)受一石小者受二(👹)三斗俗(⤴)曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意(🛑)思那(🧑)是用一整张牛(👌)羊皮做的皮袋(👈)沉(😘)海说解释越浮西施于江令(🤠)随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴王(🥡)把(🧀)西施装在皮袋里沉到江里回并再继续引证吴越(🐟)春秋夫差内传里面的记载(🚨)吴王乃取子胥(🔈)尸(🍋)盛以鸱(🙉)夷之(🖲)器投之(🍻)于江中这段话中的鸱夷是伍(🐷)子胥的代称伍子胥死后被装在鸱夷(🕖)之器里(🔨)投江照此理解向外延伸出西(🐑)施是被楚(🖲)王唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥(🎣)回来而又不是随范蠡乘舟五湖但笔(🏘)者仍然(🐴)以为是吴越春秋是野史(🚦)其所记并(🕛)不是(👦)历史的真(🌹)实故此为据当然不不可信(🏈)真心一说的是这里的鸱夷(🛅)杜牧以为不作皮袋解释而指的是范蠡因为史记越王勾践世家说范(🌜)蠡亡吴后浮海出(🙂)齐变(🕖)姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手法范蠡(🚵)是(🔈)才成立的而且范蠡隐居(🛬)图的是隐姓埋名要让吴王围杀他(👙)不可能取一个与(📙)西施(👶)之死(💋)与(⛵)伍子胥之死联(🌬)系联系在(🍰)一起的(🌑)鸱夷这(👭)样的显(😚)眼的(🐾)名字