• 1关(🕌)于艾略特的荒原谁能给分析一(🥒)下女巫(📠)s

1关于艾略特的荒原谁能(🌚)给分析(🍀)一(⚫)下(📽)女巫s

艾(👁)略特(🧡)18881965原籍(🦒)美国后加入英国(🐒)国籍是后期(🛒)象征主义(⚡)文(📔)学(🐨)大的的(💪)代表都是西方现代主义文学最有影响(🆗)的诗人和评论(🕉)家(📂)1949年因对当代诗歌作出(🎫)的贡献和(🙋)所起的先锋作用获诺(🙃)贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖

艾(😕)略(🏈)特1909年(🕕)起先发表诗(🌤)歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写(🤛)于1915年的诗集是艾略(🚈)特最(👄)著(👈)名的诗作之一这首(🛤)诗以象征主义的手(🥩)法写(📕)资产阶级(🏒)上流(🏽)社(🔈)会的一个中年人在(🤹)告白途中关(✉)系错综复杂的矛盾(🕣)心(🏼)理(🏵)故此来怎样表(🏗)达世纪初一部分人对中国(🏥)古(💗)代文明(🧒)的(🏒)幻灭感借普鲁弗洛克这一带象征意义的人物形象论述当(🎣)时普片(👏)未知(😘)的精(♈)神上的(🥢)病态四个四重奏是艾(🥤)略特(☝)晚期的代表作(🙎)饱含了宗教和哲学的冥想(📬)抒发胸臆对(💔)时间的空幻感和幻灭感夸耀基督教的(🚥)宗(♎)教原罪说大力鼓(🤕)吹只有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被(⏩)以为是艾略特在艺术(🔏)上登峰造极之作长(👁)诗诗集1922是艾略(🔢)特的代表作(📠)除诗(🥜)歌外(🍗)艾略特另(💿)外(😟)一些诗剧传世(🦋)最著名的是(⤵)普鲁弗洛克的情歌

艾略特是英美新当面批评派的(⏸)奠基人之一被称做中国古代文学(🖐)批评大师他早年提议的创(🏠)作和批评的非个人(🍒)化理论对现代文(🆓)学有一种了比较(🏪)大(🐇)的影响它(🍃)的基本是内容是(🐏)生活与艺术肯(🎏)定不能等同(🖍)它们之间有不可逾越的界限并(✴)且作家的个人(🐙)感情经验需(🙁)要当经过非个人化的过程将(🚀)个人(🛳)的情绪改变为宇宙性艺术性情绪才(🎮)能直接进入文(♏)学(🚥)作(🍾)品(📿)艾略特的通常批评论(😿)蓍有四(✳)个四重奏1921荒原1921大(🤲)教堂(🎴)的凶杀案1923

艾略(🚦)特(👅)的政治(🌙)观宗教观和文化主张是(🍝)不可违背历(🎽)史潮(🖱)流的他一贯主张以宗(😟)教为政治(✍)文化的中心实(🏾)际教会来管理呀国(👬)家空气传播文(🚦)化(💒)最终达(🚜)到拯救西方(🕡)的在现代(🐜)文明艾略特世界观的(🥋)偏颇倒致了他诗歌(📂)内容的谬误

传(♌)统与个人才能是像现代英美诗歌(🛴)的里程碑是象征主义文学中最有代表性的作品是(🕍)艾(⏰)略特的名动天下(🐊)作和影响最深(🐭)远(🌛)的作品

第一章玄(🌄)学派诗人(🚒)将西方社会描画(👖)为万物萧瑟生机幽(🐈)冥的荒(📚)原起首几句便透露出出(🛠)诗人深深的痛(🅰)苦和无尽的(🔘)的失望(🔇)和悲哀春天此(🔬)刻该大地回暖生机盎然而在诗人的笔下古代(🤲)和现代文明的(🆎)象征伦敦更是(🔻)一片枯萎的荒原(🧒)在这没(👚)有气(🚮)恼的栖息(💹)于之所人不生不死虽(🖲)生犹死(💧)心中只有虚幻和绝望眼前的世界(💉)只肆意(🀄)横行着(📋)海一样的情(🎗)欲在这难以形容(♓)的(🌕)现实中充斥着市侩卑下的人欲死亡后的阴云浓的化不开地罩在了西方世界的上空人们在浑浑噩噩(🤓)空间中走到(🧝)死亡诗人把再现实社(🌭)会(🚨)诗说地狱(✍)现代(🍩)人视为还没有灵魂(🌨)的(♐)幽灵

第(🈯)二(🐙)章(👡)批评的功能用(⚫)维吉尔的(💼)荒原奥维德的(🚢)死者的葬仪和莎士比亚的对弈(🧗)这些个作品中直接(🍕)描(✳)写的(🤧)上流(🚗)社会(🍟)男女的淫欲和罪恶与再现实低层社会卑劣无耻的(⤴)肉体交(📔)易(🏺)叠映(🚤)线条清晰外在表现精神枯萎凋谢道德(🖱)甘愿堕(🥞)落的(🧑)像现代生活物别出(🔡)伊尼特(📝)中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀(👟)后变为莺夜典故的语句自(🐺)然使力地(⏳)怎样表达了诗歌深沉的主题对(🤧)弈即争斗征着(🤶)现代(📍)人的勾心(🍔)斗角用古代的暴行(♈)和古代(🛑)和现代的(😣)罪(🦓)恶相比较(👻)比较艾略特认为现代人反复(🥋)重复着古代的(🤫)人罪恶世界贪恋兽欲(👋)人(📪)们成了毫无人性的行尸走(🈶)肉(🌙)说(🚻)他们是在老鼠狗窝里在那里死人连自己的(🚅)骨头都丢得(🦕)凶光

第三章(🚵)变形记态度伦(😩)敦这现代荒原上俗不可耐肮(📻)脏罪恶的生活圣洁的教堂赞歌中世界重(🕠)复着(🐾)铁卢的兽行刺眼的月光下母女登(✋)俩干着卖淫行径昏黄(🍆)的浓雾中(🥤)商人为(🍯)金钱而急驰精神空虚的青年男女在(💯)苟合中(🔢)被(🏟)打发光阴人们寻欢作乐后留下的浊物漂浮在昔(😼)日诗意盎然的泰晤土河(🥊)在(🌋)诗人看(🐡)样子情欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭了(🎹)大自(🏖)然导致了这种化为灰烬和无踪联(📍)结在一起的现实他向佛陀强烈呼吁要让(🌤)焚(🐟)尽物的火(🚥)来扫尽情(🧠)欲拯救人类烧啊烧啊烧啊(🕋)烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯(🍣)拔烧啊

第四章安(🎦)东尼与克里奥(🛥)佩特拉(🍍)通共只能10行行行都是含义(🦉)深(🥞)刻的象征有人说它(🚋)象(🙁)征的(🚃)内容抵得过(🎄)但(🏡)丁的一部变形记人在欲海中已(🤒)经死去已(👵)经死去后彻底忘掉生前(🙍)的一切让他静(🏅)静的(🅱)望着(🔊)在(🛴)死亡后的(🍰)欲海中学会反思艾略特笔下的海应是情欲的象征(⛰)它夺回来人(❣)的生命又是炼狱(😒)它让人认清(🛢)自己生前的罪恶事实(🧣)上艾略特是要现代人去正(📀)视自(❔)己(🔲)的(🅿)罪恶浆洗衣(🅿)物自己的灵魂

第五章火诫原先返回到(〽)欧(🧑)洲是一(🍎)片干旱的荒原这一主题(💈)诗的起首用耶稣被钉(🌂)入在(🌩)十字架上来象征信仰理想崇高的精神追求在(🙉)欧洲大地上消失了诗人认为(😹)从此欧洲便成了一(🏯)片(💙)可怖的荒原人们(⛴)渴求着保住小命的水盼着救世主的出现(✴)热切盼望(📓)世界(🥘)的复(🚷)苏灵魂的再造他(💮)用水里的(🏣)死亡的(🔃)典(🛹)故(🦋)写(🔄)了耶稣复活后的身影然而基(🥚)督不曾(🧜)重临却听到了惊天动地(🛥)的声巨响革命的象征艾略特(🍾)把社会主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗(👺)人借(🎎)雷霆(👥)的话告诫人(🐃)们(🌾)要施舍可怜同情克制皈依(❣)佛教宗教那样大地才会复苏人们才(😒)分(🔞)远离了(📓)不(📒)死不活的处(🖇)境我得到(🛸)紫钻的宁静(🐏)

枯死的荒原俗不可(🍷)耐丑恶虽生犹死的人们复活一次(😵)的希望才是(🤹)一(📧)条(🏙)主线刺穿了全诗阴寒朦胧的画面(🌯)深沉地(💪)态度了人欲横渡精神堕(🚩)落道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西方社会的其实(🤽)面貌去传达出第一次世(㊗)界大战后西方人对世界对(👗)现实的厌恶普遍的失望情绪(🎢)和幻灭(🍣)感态度了一代人的精(👍)神病态和精神危机最终达到否定了古(📲)代和现代西方文明同时诗歌把西方社(⏬)会的堕落归之于(🐍)人的原罪把可以恢复宗教精(🔣)神当作拯救他们西方世界拯救自己(🎒)现代人(🥣)的灵丹妙药上级主管(🙇)部(👷)门(🎽)出艾略特(🕌)思想上的古板守(💞)旧和反(🎯)革命

炼狱在(🦎)艺术上的成就远远超过中国古(🏞)代派(🎐)的别的诗作是(💯)一(🔶)首(😇)具备借鉴吸收价值值得(🏖)认出来认(🈵)真分析研究的杰作这(🌿)首(💉)抒(🆓)情长诗风格(📻)多样表现手法不拘一格柔和了(⛸)象征主(😷)义意象主义和玄学派(❄)的一些特点(😶)诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出与(🎓)警句神圣庄严精致(♿)典雅的诗句滑稽可(📳)笑可哂的市井俗语相互(🌐)纠(🐐)缠穿插为五彩缤纷的景象大量的典故作(🤐)者摘(😧)录36个作家56部作品和6种外文(🐬)比喻(📐)委婉(🦅)的表达联想对应等象征主义(🙁)手法及(⛑)意象叠加过时空交(🏰)错等现代诗歌表(🤝)现手段诗人为了纯熟(📁)他甚至直说按结构(🎻)了喻(🐒)示里套象征神话里面(🤕)套神话神话和现实缠(😈)绕历史与现实杂(🐻)柔疏与密融汇(🌼)的手法也让(🔬)诗歌(🐵)垂直距离的抽象化哲理化有机地统一起来(💉)极大地十分丰(🗞)富(🔱)了诗歌的表现手段拓宽思维了(🛣)诗歌的思想内容雷霆的话在艺术表现(🛑)上的不(✂)足是用典故太(💏)多且想像之中联想和明显(📟)的暗示都内带很大的(🎅)随手性导致诗歌涩难辨使一般读者望(📝)而止步若(💰)无(🌉)艾略特自己再加的50多条注解(🧚)许(🛁)多地方都无法懂得

充(🤟)当西方现代主义的(🈴)第一(🥈)个流派后期象征主义对文学的发展是有独有贡献的它在艺术上的凭空创造新开拓所到得的(💘)成功经验丰富了诗歌的(🚅)表现手段增(⛷)加了诗(🚇)歌的艺(🌼)术感染力(💝)会影响了现(💷)代主(🥄)义的单独的流派象(😼)征主义作(😚)家下大力表现内心世界也对文学领域的拓展可(👤)是(🦐)象征(🎖)主义在艺术上过分追求表现形式而(🚋)造成(🍩)的(🙏)神秘莫测晦涩与(🛹)内容上表现出去的悲观主义宗教神秘主义和反动倒退的社会主张则(🐘)是应绝对否定的