• 1西施出生年份
• 2西施怎(🔛)么死亡(✈)的

1西施出生年份

09月19日(🥗)处女座

西施子(🚝)姓施氏9月19日我属兔农历八月二(🐁)十五公元(😷)前600年503公元前600年473年本名(🕵)施(🙇)夷光春(🎟)秋时(💋)期越(🎅)国美女一般称作西施后人十分尊敬其西子春(🛅)秋末期阴历于越(🌘)国句无苎萝村今浙江省绍(💻)兴市(🎧)诸暨苎萝(🛍)村自(🔋)幼(⛅)随(👎)母(🔳)浣纱江边故又称浣纱女(🌟)她天(📨)生(🌲)丽质倾国倾城是美的化身和代(🕥)名词勾践在对吴(✝)国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四遗美女以惑察之而(😲)乱(⛏)其谋于苎萝山(⛩)下得西施郑旦二(🍃)人并于(🧑)土城山建美女宫(📻)教以(🎭)歌(🎐)舞礼仪饰以罗教以容(🚘)步习(💎)于土(🈵)城临于都巷三年学精使范蠡献于吴(🤠)王吴王(🔠)夫差大悦(📱)筑(🈺)姑苏(😄)台建馆(🕜)娃宫置二女于(🈷)椒花之房不理(😙)政事(🏂)荒于国政(📹)而宠嬖西(🐇)施尤甚勾(🥘)践灭吴后西施随范蠡泛五(😅)湖而去渺无音讯(😞)一说沉(🕤)江(💥)而死(🍫)一说返(🎲)归浣江终老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并(🥁)名为中国古代(🕔)四大美女其中西施居首四大美(🤲)女村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞(✔)花之貌(👶)之美(🥎)誉其中的沉鱼一词讲(💎)诉(🈁)的那(👇)就(🍹)是西施浣(🕉)纱(🤣)的(🏎)故事

2西施怎么死亡(🍭)的(😦)

一沉(🤲)海说

传说勾践(😵)灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西施身上复又沉落大(❣)海而且不消说(☝)传说从此沿(🎼)海(🍂)的(🐼)泥沙中(🥙)便有了一种似人舌的文蜊大(👏)家(🍩)都说这是西施的舌(🎬)头所以(💐)才称它为西施舌三十年代著名作家郁达夫在福建时亦夸赞长乐西施舌(👛)是闽菜(🤶)中最适合的一种神(⏮)品

二山中隐居说

这个说法(🆘)都是十分风行下载(🛅)初几它见之于东汉袁康的越绝书里面记(🆙)载说吴亡后西施归复(🏿)范蠡同泛五(😰)湖而去而(🔩)明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似(😂)说法其实西施原是范蠡(🔮)的(😥)情人或(🧚)妻子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事下来明代(🙅)的陈(👫)耀文正杨(🧥)卷二西施也语句越绝(🍬)书(💃)怀疑(🤳)西施跟了范蠡归隐山林

三失足落(💹)水说(🗒)

或许是善良纯洁的人们却不是期(🍽)望西施这(👱)位无辜(♿)的弱女子有个可悲结局(🍔)随后找出初唐(👞)诗人宋之问浣纱诗(🗼)一朝还(💒)旧都(🍬)靓妆寻若耶鸟强横(🍓)松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西施回到故乡(🚑)在(😟)一次浣纱时(💧)失足落水而死旧注显然(⭕)最理(➕)想和(😽)目标可惜最极度缺乏证据

四被(👰)杀说

这样(🏀)的说法可(🔧)以算只不过是来(🦏)自传说了传说吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都(💓)可以(🌮)发泄(🌶)在西施身上用锦缎将她层层(🎉)裹住沉在扬子江心据东坡异物志载扬子(📑)江有美(😊)人鱼又称西施鱼一日数(😺)易其色肉细味(🐥)美(👩)妇人食之可增(🎭)媚态据云系西(🖌)施沉江(🔗)后幻化而成

四个(🙃)版本(🍸)中(🚺)沉海说和山(🔑)中(🤬)隐(🔷)居说(🥨)广为(⏰)流传但(⚡)相关的(🛥)证据资料也至少

沉(🎤)海说的理(🔢)由是

墨子亲士篇中说(🏜)是故比干(🍲)之殪其抗也孟贲之杀其勇(⏮)也西施之沈其美(✊)也吴起之裂其事也其中西施之沈的沈在古(👭)代是沉(🚡)的意思这句话的意思应该是说西施是被沉于水中的她(🐱)的(😧)死是(🍷)而且她的美(🎧)丽

东汉赵晔吴越春秋(⛅)逸篇中说越浮西施于江令(🕸)随鸱(🚔)夷而(💼)终修文御览引文吴(🌳)越(🍟)春秋关联西施的(👂)记载说吴亡后越浮西施于江(🆒)令随鸱夷以终明代杨慎太史升庵(🥇)全集卷六十八范(🦐)蠡西施录修文御(🎭)览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王(🖊)败越浮西施于江令随鸱(⛲)夷以终这里的浮字也沉的意思

在文人(💁)墨客的许多诗词(🌯)中确实是对(🍓)西(🎻)施被沉江而死有很(🔔)多(😂)的描绘李商隐(🥓)曾(💈)作(🍧)景阳(🍸)井绝句(🎮)一首景阳宫井剩堪悲缠(🔁)绵不(🗻)尽龙鸾誓死(💢)保卫期肝肠断(🧟)吴王宫外(🥀)水浊泥犹(🕢)得葬西施(🦖)另一诗人皮日休也有(🧖)诗(🚬)题馆娃宫(🎽)怀古(⏫)共五绝第五首是响屟廊中金玉步(🗃)采(🎗)苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪月细(🤤)眉欲丑(🔨)胜

不问(🦍)世事说的理由是

东(⏰)汉袁康的(🌺)越绝书它的记载是越乃(📽)饰美女西施郑旦使大(💬)夫(🔱)种献(🛁)之于吴王(🥙)吴王大(📡)悦这和吴越春秋的的但完(🌀)美(🎐)结(🛵)局有所不同认为西施亡吴(🏼)国后返归范(🚭)蠡同(🛬)泛五(⭕)湖(🙎)而去

相(🏗)对于西施和范蠡退隐(🚜)古人的诗词中也有(🍩)很多描(👢)述像(🈶)李白的(🆓)西施诗(⛲)里就(🌞)一段文字一破(💱)夫差国千(🤐)秋(🍅)竟不还

苏(🔀)轼的水(🎲)龙吟词里也(🗣)文中写道(🎤)五湖闻道扁舟归去仍携西子(🏂)

杜牧(🔶)杜娘诗中有(😛)句云西子下(🛤)姑苏一舸逐(💍)鸱夷

辞海(😬)修订本(🚅)也那样说西施一作西子春秋末年(🤳)越国苎萝人由越王勾践唱给吴(🕜)王(💧)夫差拥有夫(🕝)差最恩宠的(✝)妃子远古传说吴亡后与范蠡偕入(🐦)五湖(🍯)

吴越春(✅)秋和越绝(📐)书是同时代的作品(🤥)但在记载(🍢)西施的(🐩)结局上却也截然不同这是西施(🤼)结局再次出现(🚹)完全不同版本的开端(💧)再说以后历代古诗词中直接出现西(🙌)施结局的差(📝)别说(♏)法均是以此(🥧)为依(🖍)据的(🛑)以(🔀)讹(❌)传讹笔者认为确认沉海说(🔉)与山(🥢)中(🤶)隐居说哪个更很(🐖)有道理(🥙)需要相关的资料更迟些的作品同时关键在于如何能(🖼)表(🥇)述两个概念一是对(🍍)墨子中西施的理解一是对(🎡)鸱(🐲)夷的理解

一是对西施的理解(🐋)沉海说如果(➖)说比吴越春秋和越绝书(😩)更早(😷)的(🤙)墨子(🚴)里明白地写着西施之沉从墨子的所处年(🎴)代(🗨)来看他约辛未年公元前468年卒于前376年而越灭吴(🏠)在公(📶)元(😶)前(🍫)2000年473年墨子略晚(🍠)而已墨子阴(🌩)历并成长会于春秋末期即吴越(🏻)故事(💏)的尾声阶段又是紧邻吴越的(🐨)鲁(🆕)国人或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活剧当是最权威(🏦)的见证人他的记载应该是最接近历史真相(🦐)的但笔者认为墨子中的西施是(🍬)先秦(⛲)知名度很高(🏒)的一个美女不但墨子中提及庄子孟子韩非子管子中也都提到了西施所以推测这个西施跟吴越争霸时(👤)的西浣纱图施是不同的两个人可参考西施(🏝)虚实(🍈)考亲士篇他称是故比(⤵)干之(🌊)殪其抗也孟(📙)贲(🤬)之杀(🎄)其勇也西施之沈其美也吴起之裂(🦑)其事也其中说起的比干孟贲吴(🤒)起在司马迁史记中都有记载是可以确信历史(🦁)上都确有其(🕥)人以此(👛)一种假设西施也应该确有其(🌵)人但史记中在写完与吴越争霸相关的(🌳)人与事时却闭口不提(🍜)西施这就其他证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸(🗯)时的西(🎅)施

二是对鸱夷(🍌)的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容(👞)器到了春秋战国(📰)时期多用皮革制成袋囊(🤑)以盛酒但仍称之为鸱(🦎)夷清人黎士宏(🏧)仁恕堂(🌶)笔记(😳)记载秦(🛤)巩间(😎)人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱(🏳)夷所以鸱夷的意思那是(🛩)用(😵)一整张牛羊皮做的皮袋沉海说(🚖)解释越浮西施(👡)于江令(🎀)随鸱夷而终(🖥)的意思是吴国灭(💳)亡后吴王(💏)把西施装(😨)在皮袋里沉到江里回并再继(🎊)续引证吴(🛫)越春秋夫差内传里面的记载吴王乃取子胥尸盛以(🎧)鸱夷之器投之于江中这段话(📻)中的鸱夷是伍(🚭)子胥的代称伍子胥死后被装在鸱(🏖)夷之(🧕)器里投江照此理(🔴)解向外延伸出(🏽)西施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差(🔛)把西(🧥)施沉江随伍子胥回来而又不是随范蠡(💡)乘舟五湖但笔者仍然以为是吴越(🦉)春秋是野史其所(🦋)记并不是(🥔)历史的真实故此为(👂)据当然不不可(🖖)信(🖼)真心一(📏)说的(🛥)是这(🐰)里(🛐)的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释(🌿)而(🤔)指的是范(🆖)蠡因为史记越(🛰)王勾践世家(🥇)说范(🙈)蠡亡吴后(📱)浮海出齐变姓名自(🌮)谓鸱夷(🅰)子皮笔者认为以鸱夷比兴手法(👶)范蠡是才(🙉)成立的而且(✨)范(📀)蠡隐(🔡)居图(😑)的是隐姓(🥌)埋名(🥌)要让吴王围杀他不可能取一个与西施之死与伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的(🐮)显(🎮)眼(📻)的名字