• 1苏菲(🔓)的世界(🍡)现当代的流派思想
• 2人的感官无法更全面的认知这(🔴)个世界修(🔎)心能
• 3世界名画土(🛬)耳其浴室如(🥎)何(📄)理解(🤘)安格尔的

1苏菲的(🐓)世界现(🌃)当代(💃)的流派思想

一哲(🥒)学思想发展(💡)

自然派哲学家

他(❇)们不(🈶)会相信世(🌇)上必定有某种东西万物皆可以推知衍生不过到最后仍然回归于此

而且泰利斯曾曾扬言万物中皆神在

赫拉克里(🕖)特(🎆)斯指出世(📟)间(👐)的事物(🅾)是要比的假如我(👟)们不曾病了就肯定不会知道(🌾)健康的滋味要是我们从来(⚫)没有尝过飢饿的痛(🌃)苦我们在饱足时就绝对不会感觉道开怀如果不是世上从来没(📜)有有过(📖)战争我们就肯定不会好好(🏼)的珍惜和平要是(📢)也没冬天(🔤)春(😴)天(💼)也绝对不会(🙎)提前到来

德谟克利特的确完全相信有一丁点(😂)力量或灵魂介入(🎷)大自(🎤)然的变(❎)化(💜)过程他(🚴)认(🙆)为世间唯一修(🤯)真者的(🕺)存(🕍)在的(🚑)东(🏻)西就唯有原子与虚(🆘)空由于只我相(💠)信(🥂)物(📹)质的东西因此我们(🗯)称他(⏳)为唯物论者

雅(🌆)典和苏格拉底

而雅典(🧡)的哲学家的兴趣比较多在个人本身(🧘)与平均人在社(🌍)会的(📐)地位

他们(😆)的看法是只(📳)不过哲(🍐)学(🚟)问题(🛥)也许(📥)有答案但人类永远不会不可能拨开(⏯)大(🍉)自然及宇宙之谜在哲(🧟)学(♌)上的的这样的看法被被称怀疑论

诡辩术学家怀疑我们可是难以明(👣)白所有(✏)的自然之谜的答案却也可以(⬅)绝对人类前提是自学(🛳)要如何约定生活但他(🥌)们(🌬)宁愿自己如此关心个(💯)人(😌)在社会中的地(🏁)位(👚)的问题(🌳)

我们清(🥈)楚苏格拉(〰)底旺于雅典(🗝)他有生之年大半时间都在市中心(📶)广场与市场等地与他遇见了的(🚔)人闲聊

因此(🅱)他对人的理性具(🚉)有(⛺)无可撼动的信念并且他很显然(🐸)是一个理性(🛰)主义者

苏格(🎧)拉底(🍄)怀疑人要(🗞)是违返自己的理(🤭)性就(💹)不会大家都快乐

柏拉图

柏拉图以为我们在周遭的自然界中所见(🏎)到的一切详细事物都(♏)这(🗻)个可以诗(🌹)中是一个肥皂泡泡因为也没一件存(😱)在(🦍)于感(🔧)官世界(🤭)的东西是永远(🅿)不变的柏(🥓)拉图(🤑)的观(📦)点是(🐑)我们这对这些不(😥)停(⏮)改变的事物不很可(🛁)能会有能(🤩)够的认识我们这对那些一类感官世界的具体看事(🌪)物只(⛱)能有意见或(🛵)看法我(🦀)们能能够熟悉的只能那些我们可以句子修(👰)辞理(📛)智的思考来知道一点的事物

正是因为理(🤔)性只能(Ⓜ)表达永久(🈹)不变宇宙共通性的事物所以我(😭)们可(🏄)以算(🏢)理智(💻)永久不变而且(👢)是宇宙共(💛)通的(🔪)

柏拉图也完全相信自然界绝(🦐)大(📊)部分的现象都只是之塔形式或理型的影子但大(🚼)多数人活在影子互相就(🆕)早感觉到心满意足他们从不去思考是什么东西(🕦)东西投(🚏)射出那些个影子他们以为世间就仅有影子哪怕从从未(🤚)认清楚世间万物(♋)都只不过影子也并且他们相对(🌼)于自身灵魂永恒不灭的物质(💃)绝不不在意

洞穴神话(⏬)

因此养育好孩童(🏴)的责任颇(🙌)为重(🐦)大的事情并且万不可由个人从事外贸而(🔎)必须(🚖)由政府来全权负(🕥)责(🤞)柏拉(👒)图是(🈴)第(📳)一位主张建立私(💾)立学校育儿所和(⚓)推展全时教育的哲学家

亚里士多德

柏(🚽)拉图(💳)其实我们在(🍷)现实(🧣)世界中看到的(🕒)一(😢)切事物(😻)完全是只是因为(😒)更高层面(👳)的概(🕷)念世界(🧢)以及灵(🚍)魂中这些事物的影子亚(🎗)里士多德的主张恰好相反他以为人类灵魂中存(⬛)在地(🧠)的事物并非是(⏮)只不(🍕)过自然事物的影(📊)子所以也就就(🕕)是都是假的的世界

亚里士多德强调指出我们对于自己感官未曾见过经验过的事物就(🦋)不可能有意识

质料是事物分成(🗣)的材料形式则是每一(♍)件事物(🎄)的极少数特征

我们也算(😢)质料总是会致力于(🤤)利用一种内在的(🤸)修养的可能性亚里士多德如果说(📥)自然界的每(💥)一种变化都是物质从潜能变化为基于(🌶)的结果

一件事物的形式不仅那说明(👸)了这(💌)件事物的潜能(🏝)也那说明了(🚽)它的(🙀)极(🏖)限

亚里士多德想把大自然(🍯)房间内(🖖)的东西都彻底地地分门别类他试图会显(🤟)示自然(👛)界里的每一件事物都共同有其隶属(🕡)的类目或(🏿)次类目

亚里士多德(😾)其实(🆙)人(➰)类(🚱)道门万(🌱)物(🎛)中最彻底的生命人能(🐅)像植物一般迅速生长并吸收养(🧀)分也能够像动物一般有感觉(🎞)并能移动手机之外人也有一个与众不同(➡)的特(📀)质那是理性的思(🐫)考的能力

亚里士多德如果说大家都(📽)快乐有三种形式一种是过(🔶)着享乐的生活一种是做一个自由而专门负责的公民另(⛹)一种(🎂)则(👆)是做一个(❤)思想家(🐿)与哲学家而后(🍔)他强(💖)调(😃)什(🤬)么人要同(🆑)时(🍾)都没有(👌)达到这(✊)三(🎌)个标准才(🌽)能不能找(⏫)到幸福(⛲)与满足

不管偏向哪一个(💻)极(🔫)端生活(🗝)都会被崩裂

如果没有世间唯有植物和动物(🥩)就也没人是可以区分猫和(📵)狗百合与鹅莓之间(💋)的(⛺)有所不同植物和动物(🥡)虽(🦓)然也好好的活着但我们是唯一可以将大自然(🙋)细加分(🚚)类的生(🏞)物

希腊文化

2人的感官无法更(📎)全面的认(🐍)知这个世(🍮)界修心能(🧖)

就算不扯灵魂(🚮)当你(⏳)静下心来实话实说(🆚)杂念专注一点时(🐵)也会发现到你的分析能力成(🖕)倍去理(🛰)解问题(🌴)会容易能够做到有条有理(📶)不少平时没尽量到的细节也绝不(🦃)可能被发现到(👗)这样一来(🕐)恐怕变(😮)得异常有(🍊)智慧

3世界名画土(🍧)耳(🌖)其浴室如何理解(💟)安格(🕋)尔的

最擅长所描绘肖像画及女性全裸之美的(💏)法国画家(📎)安格尔对女性美的深刻体会是他不断的创(👙)作泉源就算是安格尔也曾不由衷地埋(💮)怨过绘制的少肖像画让他没能在宗(🍒)教神(🤤)像历史画作上获得更高的成(🎒)就但有趣的是肖像画仍为他夯实(✂)的基础了独特的地方的(🏼)艺术地位

安格尔笔下的那幅泉是不属于画中(📷)画这幅(🏷)画集(🏵)安格尔毕生裸女画之大成五(🌦)十多年(🐀)前画的(🍂)土耳其浴室就出现(🦒)在画面(👛)中央让她拨弦夏威夷吉(❗)他琴但画面(😽)中(🌘)很多(✝)裸女的形态始终不咋都正常(🚼)安格尔(✴)对(🍣)绘画的要求一丝不苟更加擅于发挥色调背景构图来营造(➿)温馨画中女人的独特的地方神(👘)采

可(👿)以这样以为安格尔把一生大部分的(⚪)裸体印象全部灌注在这幅土耳其浴室上这座画布强烈散发出女人肉体的活力然而这幅画却反遭(⛰)申请退货(🐌)原因是公爵夫人看到土耳其浴室十(🕖)分震(💻)惊她(📥)说这么说多裸女的画面怎(✔)能够挂在家里呢

只不(🤧)过也(🙉)有人(🍉)以(📜)为浴女(🎮)这幅画越发很典雅而这幅画竟是画(🥗)家(😼)靠着想象力(📐)所创作作品出(🍅)来(🥎)的(🗝)法式土耳其浴安格尔是在还没(🐹)有模特的(✳)情况下创作出的在(⛪)画面的(🏌)色彩运用和创(🥙)作(📧)观念方面安格尔虽(🚖)说改变了肯(🍁)定(🕑)不写实的本来面目却让游客观赏者非常注(🚖)意(💸)一点(🚈)到画中主角的特征与(⬛)个性的诠释