• 1西(🚜)施出生年份
• 2西施(🦊)怎(🦑)么死亡的

1西(✒)施出(🏽)生年份

09月19日处(🚘)女座(🙀)

西施子姓施氏9月(🔭)19日我属兔农历(🍮)八月二十五公元前(🍆)600年503公(🤪)元前600年473年本(🌸)名(🐬)施夷光春(🥂)秋时期越(🤛)国(🏀)美女一般称作西施(🎄)后人十分(👕)尊(🏄)敬其(👬)西子春秋末期阴历于越国句无苎萝村今浙江省绍(🙆)兴市诸暨苎萝村自幼随母(👷)浣纱江(👫)边(💡)故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城(🤐)是美的化(🕋)身和代名词勾践在对吴(🤸)国战争中(🎖)惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七(😮)术之(🏻)四遗美女以(🍱)惑察之而乱(🛢)其(🖕)谋于苎(😁)萝(🍇)山下得西(👐)施郑(🔝)旦二人并于土城山(😢)建(👈)美女宫教以歌舞礼仪饰以(⏳)罗教以(🍐)容步(🆕)习于(📶)土城临于都巷三年学精使范蠡献于吴王吴王夫差大(😣)悦(🚞)筑(🔃)姑苏(🥑)台建馆娃宫置二女于椒花之房不理政事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴(🕟)后西施随范(📘)蠡泛五湖而(🚥)去渺无音讯一说沉江(🥏)而死一说返归浣江终(🍽)老山林西施与王昭君貂蝉(🍾)杨玉(🎙)环并名为中(🏒)国古代四大美女其(👬)中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落(🤝)雁之容闭(🔂)月羞(🍓)花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的(🤺)故事

2西施(⚪)怎么死亡的(🐻)

一沉海说

传说勾践灭吴(🏽)后(🔞)他的夫人悄悄的叫人(🙆)骗出西施将石头绑在西施身上(🦋)复又沉落大(📐)海(😯)而(🛀)且不消说传说从(🚌)此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊大家都说这是(🦈)西施的舌头所以才称它为西施舌(🔍)三十年代(🥘)著名作家郁达夫在福建(🥗)时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适合的一种神(🌟)品

二山中隐(🦗)居说

这个说法都是十分风行下载初几它见之于东汉袁康(🏴)的越绝书里(🆘)面记(🔃)载说吴亡(♍)后西施归(🚐)复范(🚷)蠡同泛五湖而去而明(⌛)代胡应麟的少室山(🐱)房笔丛(🔙)也有类似说法其实西施原是(🚗)范蠡的情人(🎨)或妻子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西(🍠)施不问世事下(🆕)来明代的陈耀文正杨卷二西施也语句越(🥉)绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山林

三失足落水说

或许(🌞)是善(👓)良纯洁的(🕶)人们却不(🥨)是期望西施这位无(🏛)辜的弱女子有个可悲结局随(🐦)后找出初唐诗人宋之问浣(💑)纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶(🎵)鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据认为(📵)吴亡后西施回到故乡(🏥)在一(🗞)次浣纱(🦋)时(🥓)失足落水而(😑)死(🤰)旧注显然最理想和目标可(🏸)惜最极(✨)度缺乏证(🍕)据

四被杀(🎠)说

这样的说法可以算只不过是来自传说了传说吴王拔(🍦)刀(🌎)自刎而死时吴人(♐)把一腔怒火都可以发泄在西施身上用(🤽)锦缎将她层层裹住(🔖)沉在(♐)扬(😫)子江(🍾)心据东坡异物志载扬子江有(😰)美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细(🦄)味美妇人(🌿)食之可(🛺)增媚态据云(🧟)系(🌀)西施沉江后幻化而成

四个版本中沉海说和山中(🌲)隐(📣)居说(🌬)广(🤤)为流传但相关(㊙)的(❓)证据资料也至少(🏥)

沉海说的理由是

墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也(🌞)西施之沈其美也吴(🏎)起之裂其事也其中(💧)西施之沈的沈在古代是沉(🐽)的意思这句话的意思应该是(👃)说西施是被沉于水中的她的(❎)死是而且(👗)她的美(🥋)丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西(💿)施于(🚩)江令随鸱夷而终修文(😞)御览(🗒)引文吴越(⚫)春秋关联(👧)西施的记载说吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终明代杨慎(🥞)太史(🐑)升(👓)庵全集卷六十八范蠡西施录修文御览(🍓)所引吴越春秋(😿)逸篇(🍩)之文(🕖)亦(💑)云吴王(🕰)败(👏)越浮西施于(🥚)江令随鸱夷以(😳)终这里的(👑)浮(🌽)字(🖊)也(🎎)沉的(❕)意(🌓)思

在(🥪)文人墨客(🎴)的许多(🎋)诗词(🎠)中确实是对西施被沉江而死有很多的(🚮)描绘李商隐曾作景阳(🤾)井绝句一首景阳宫(🕒)井剩堪悲缠(👒)绵不尽(🍶)龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王(🎬)宫外水浊泥犹得葬西施另一(🎟)诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第(🦌)五首是响屟廊中金玉步采苹(✝)山上绮罗身也不(🎑)知葬法今何处溪月细眉欲丑胜

不问世事说(🚩)的(⛩)理由是

东汉袁康的越绝书它的记载是越乃饰美女西施郑(🔳)旦使大(📂)夫种献之于吴王吴王大悦这(✊)和吴越春秋(🥋)的(🥕)的但完美结局有所不同认为西(🤒)施亡吴国后返归范蠡同泛五湖而(😮)去

相对(🔺)于西(🎂)施和范蠡(👤)退(🌆)隐古人的诗(🛍)词中也(🚴)有很多描(😦)述(🧔)像李白的西施诗里就一段文字一破夫差国千(🌽)秋竟不还

苏轼的水龙吟词里(🥗)也文中写道五(🏛)湖闻道扁舟归去仍携西子(⏺)

杜牧杜(🙉)娘诗(📈)中(💢)有句(🌿)云西子下姑苏一舸逐(🚜)鸱(🔍)夷

辞(🚿)海(🚙)修订本也那样说西施(👼)一(🍺)作西子春秋末年越国苎萝人由越王勾践唱给吴(🖇)王夫差拥有(🏍)夫差最恩宠(🐩)的妃子(🍈)远古传说(🆙)吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越(🔘)春(💅)秋和越绝书是同时代的作品但在记载西施(🛳)的(🍉)结局(🙂)上却(🚢)也截然(🍼)不同这是西施结局再次(🚿)出(🛹)现完全不同版本(🌤)的开端再说以后历代古诗词中直(🐗)接出现西(🎨)施结(😕)局的(👔)差别说(👯)法均是以此为依(⭐)据的以讹(🤓)传(📼)讹笔者(📕)认为确认沉海说与山中隐居说(🍐)哪个更很有道理(🧓)需要相关的资料更(📖)迟些的(🅾)作品同时关(🚽)键在于如何能表(🎮)述两(🏧)个概(🛩)念一是对(〽)墨子(📀)中西施的理解一是对鸱夷(🌆)的(🛳)理解

一是对(🧛)西施的(💌)理解沉(👄)海说如果说比吴越春秋和越绝书更早(♌)的墨子里(🐘)明白地写(🍦)着西施之沉从(🥐)墨子的所处年(🏄)代来看他约辛未年公(🐶)元前468年卒(🍈)于前376年而越灭吴在公(🛹)元前2000年473年墨(🔹)子略晚而已墨子阴历(🍩)并成长会于春(💷)秋末期即吴越故事的尾声阶(🦁)段又是紧邻(😝)吴(🏴)越的(📫)鲁国人或耳闻或亲眼所见吴越故(🏆)事的慷慨赴死活(🔷)剧(👛)当是(🦕)最权威的(🚖)见证人他的(🐆)记载应该是(🆚)最接近历史真相的但笔者认为墨子中的西施是先秦知名度很高的一(🍴)个美女不但墨子(👧)中提及庄子孟子韩非子管子中也都提到了西施所以推测(👴)这个西施跟吴越争霸时的西浣纱(🏟)图施是不同的两个人可参考(🚇)西施(🔤)虚(🥜)实考亲士篇他称是故比干之殪其抗也孟贲之(😣)杀其勇也西施(🔥)之沈其(👈)美也吴起(🚸)之裂其事也其(📹)中说起的比干孟贲吴起在(🚁)司马(👘)迁史记(🍌)中都有记载是可(🍤)以确信历史上都确有其人(👂)以此一种假设西施也应(🌛)该确有其(📋)人(🧛)但史记中在写(📟)完与吴越争霸相关的人与(👏)事时却闭口不提西施这就其他证明墨子中说过的西(📦)施又不是吴越争霸时的西施

二(✉)是对鸱夷的(🥎)理(📰)解鸱夷是有什么意思鸱夷本指(🏂)夏商时青(🍀)铜所制的(✨)鸟形盛酒(🦈)容(🚯)器到了春秋战国时期多用(🚄)皮革(🥒)制成(🔚)袋囊(🦏)以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁(🤵)恕堂笔记记载秦巩间(😤)人割牛羊(🆙)去其首剜肉空中为皮袋(🐤)大者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古之(🥙)鸱(🤒)夷所以鸱夷的意思(✂)那是用一整张(📖)牛羊皮做(⏳)的皮(🙄)袋沉海说解释越浮西(🕯)施于(🌷)江令随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴王把(🎊)西施装在皮袋(⬅)里沉(🍖)到江(🧜)里回并再(🐄)继续引证吴越春秋夫差内传里面(🐆)的记载吴王乃(🌽)取子胥(🚮)尸盛以鸱夷之器投之于江中这(🚠)段(🥛)话中的鸱夷(🤒)是伍子胥的(😤)代(🔬)称伍(🗨)子(📛)胥死(🌄)后(🔃)被装在鸱夷之器里投江(📄)照(🚌)此理解向外延伸(🤮)出(🍆)西施是被楚王(🏇)唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥回来(🧓)而又不(🥢)是(😰)随范(⏹)蠡(💰)乘舟五湖但笔者仍然以为是(🕦)吴(✝)越春秋是野史其所记并(🎀)不是历史的真实故此为据(🤼)当然不不(💾)可信真心(🔇)一(🚒)说的是这里的鸱夷杜牧以(✖)为(👫)不作皮袋解(👚)释而指(🦋)的是范蠡因(🦂)为史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮(🍽)海(🐁)出齐变姓名自谓(🚆)鸱(💉)夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手法(🚓)范蠡是(🦍)才成立的而(🕊)且范蠡隐居图的是隐(📷)姓埋名要让吴王围杀他(⚾)不可能取一个与(🔝)西施之(🌎)死与伍子(🍈)胥之(🐫)死(🔞)联(🤪)系联系(🎌)在一起的鸱夷这样(🐔)的显眼的名(🚔)字