• 1苏(🍝)菲的世界现当代的流派思想
• 2人的(💯)感官(🕋)无法更全(♈)面(👇)的认(💒)知这个世界(🕎)修心(📳)能
• 3世界名画土耳其浴室如何理解安格尔的(😬)

1苏菲的世(🔨)界现当代的流派思想

一哲学思想(💰)发展(🏓)

自然派哲学家(🆕)

他们不会相信(👃)世上必(🧟)定(📚)有(🏝)某种(🈚)东西万物皆可(🎀)以推知衍生不(😞)过到最后(💵)仍然回归于此

而且泰利斯曾曾扬言万物中皆神在

赫拉克里特斯(😩)指出(🌊)世间的事物是要比的(🍜)假如我们不(💰)曾病(😟)了就肯定(🥫)不会知道健康的滋味要是我们从来没(🥎)有(😏)尝过飢饿的痛苦我们在饱(🚓)足时就绝对不会(🚍)感觉(⚾)道(🆚)开怀如果不是世上从来(⬇)没(🔬)有(🗯)有过(🥡)战争我们就肯定(🖇)不(🎛)会好好的(✴)珍(😋)惜和平(🚓)要是也没冬天(📞)春天也绝对不会(🥙)提前(🥚)到来(🐥)

德谟克利特的确完(🚸)全相信有一丁(⛏)点(🛸)力量或灵魂介(🔲)入大自然的变化(🐼)过程他认为世间唯一修真者的存在的东西就唯有原子与(🖋)虚空由于只我相信物(😱)质的(🐘)东西(🤬)因此我(🍭)们(♉)称他为唯(👷)物论者(✖)

雅典和苏格拉底

而雅典的哲学家的兴趣(⛏)比(💹)较多在个人本身与平均人在社会的地位

他们的看法是只不过哲学问题也许有答案(🏙)但人类永远不会不可(🍠)能拨开大自(😳)然及宇(👎)宙之谜在哲学上的的这样的看法被被称(🏪)怀疑论

诡辩术学家怀疑(🎇)我们可是难以明白所(👿)有的自然之(🤼)谜的答案却也可以绝对人(🏰)类(🦊)前提是(🐋)自学要如何约定生(🔪)活但他们宁愿自己如此(🤼)关心个人在社会中(♍)的地位的问题

我们清楚苏格拉底旺于(🚻)雅典他有生(🍘)之年大半时(🕦)间都在市中心广场与市场等地与(📎)他遇见(🏣)了的人闲聊

因此(📶)他对(😫)人的理性(🎡)具(🦎)有(🎈)无可撼动的信念并(✉)且(⛺)他很显然是一个理(🤔)性主义者

苏格拉(🚒)底怀疑人要是(☔)违返(🏒)自己(🤽)的理性(🏦)就不会大家都快乐

柏(🔙)拉图

柏拉(🐢)图(🎭)以为我们在(🧡)周遭的自然界中所见到的(🎦)一(🅾)切详细事物都这(💪)个可以(🤵)诗中是一个(🔙)肥皂泡泡因为也没一件存在于(🤛)感官世(🔬)界(🔵)的东西(🐅)是永远不变(🔯)的(🎃)柏拉(👪)图的观点(🔁)是我们这(🏊)对这些不停(🙆)改变的(💋)事物不很可(🕰)能(💏)会有能够的认识我们这对那些一类感官世界的具体看事物只能(📸)有意见或看法我们能能够熟悉的只能那(🥁)些我们可以句子修辞(㊗)理(📄)智的思考来知道(🎅)一点的事物

正是因为理(🏳)性只能(🐘)表达永久不变宇宙共(🚽)通性的事物(🤟)所以我们(🍉)可(🏉)以算理智永久不变而且是宇(🧡)宙(😾)共通的

柏拉图也(⭕)完全相信自(🔴)然界绝大部分的现象都(🏘)只是之(🐜)塔(🕶)形式或理型的影子但大多数人(😾)活在影子互(📽)相就早(🎅)感觉(🐬)到心满(🏪)意足他(🚚)们从不去思(🕎)考是什么东西东(👹)西投射出(📒)那(🤤)些(〽)个影子他们以为世间就仅有影子哪怕从从未认清楚世间万物(🉑)都只不过影子也并(🎚)且他(😿)们相对于自身灵魂永恒不灭的物质绝不(🛶)不在意

洞穴神话(📻)

因此养育好孩童(🍇)的责任(🏘)颇为重(😫)大的事情并且万不可由个人从事外贸而必须由政府来全权负(🏅)责柏拉图是第一位主张建立(💨)私立学(🚛)校育儿所和推展全时教育的哲学(🐨)家(⛱)

亚里(🚭)士(📨)多德

柏拉图其实我们(🤬)在(🍐)现实世(🎹)界中看(🐞)到的一切事物完全是(🗺)只是因为更高层面的概念世界以及灵魂中这些事物的影(🍓)子亚里士多德的主张恰好相反他以为人(🙂)类灵魂中存在地的事物并非是(🐪)只不(〽)过自然(👾)事物的影子(🕢)所以也就(🗯)就是都是假的的(😢)世(🚉)界

亚里士多德(🥍)强调指出我们对于自(🌂)己感官未曾见过经验(🔳)过(🍽)的事物(🏇)就不可能(😠)有(🍖)意识

质料是事(👯)物分成的材料形式则是每一件事物的极少数特征

我(☕)们也算质(➗)料总是会致(🔂)力于利用一种内在的修养的可能性亚里士多德(🍩)如果说(🎾)自然界的每一种变化都是物质从潜能(🎅)变(🚸)化为(🛡)基(🎧)于的结果

一件事物的形(🔹)式不仅(🌇)那说明了这件事物的潜能也那说明了它的极限

亚里士(🍧)多德(🏐)想把大自然房间内的东西都彻底地(💞)地分门别类他试图会(🚏)显示自然界里的每一件事物都共(👠)同有其隶属的类目或(🥘)次类目

亚里士多德其实人类道门万物中最彻底的生命人能像植物一般迅速生长并(🔷)吸收(😛)养分(⛹)也能够(🦑)像动物一般有感觉并(⏺)能(🕵)移动(🎛)手(🤴)机之(🌅)外(🤥)人也有一个与众不同(🥈)的特质那是理性的思考的能力

亚里士多(😲)德如(🧘)果说大家都快乐有三种形(🌐)式一种(🏜)是过着(🎡)享(📿)乐的生活一种(🥟)是做(🌮)一个自由而专门(🌴)负责的公民另一种则是做一个思想家与哲学家而后他强调什(🌦)么人要同时都没有达到这(⏹)三个标准才能不能找到幸福与(😝)满(💾)足

不管偏向哪一个极端(🤨)生(👢)活都会被崩裂

如果没有世间唯有植(🈚)物和动物就也没人是可(🐇)以区分猫和(🤴)狗百合与鹅莓之间的有所(🦈)不同植物(🕤)和动物虽然也好好的活着但(🔏)我们是唯一可以(📨)将大自然细(⚾)加分类的生物

希腊(💾)文化

2人的(🔎)感官无法更全面的(🏝)认知这个(⏸)世界修心能

就算不扯灵魂(🈁)当你(🕞)静下(🚔)心来实话(😆)实说杂念专注一点时也会(🏰)发现到你的分析(🍅)能力成倍去理解问题会容(🌶)易能够做到有条有理不少平时没尽(🕞)量到的细(🗯)节也(🔦)绝不可能被发现到这样一来(🌪)恐怕(🍣)变得异常有智慧(🐫)

3世界名(🥡)画土耳其浴(🆚)室如何理解安格(🐐)尔的

最擅长所描绘肖像(🍛)画及女性(🚒)全裸之美的法国画家安格尔对女性美的深刻体会是他不断(✅)的(✂)创作泉源就算是安格尔也曾不由(🤵)衷地埋怨过绘制的少肖像画让他没能在宗教神像历史画作上获得更高的成就但(🚔)有趣的是肖像画仍(🌁)为他夯实的基础了独特(🥗)的地方的艺术地位

安格尔笔下的那幅泉是不属于(😥)画中画这幅画集安(🥑)格尔毕生(🤭)裸女画之大成五十多年前(🌧)画的土耳其浴室就出(🦖)现(📖)在画面中央让她拨(🤬)弦夏威(🚳)夷(🍃)吉他琴但画面(🦂)中很多裸女的形态始终不(🌹)咋都正(🍫)常安格尔对绘画的(👳)要求(🥪)一丝不苟更加擅于发挥(😇)色调背景构图来营造温馨画(💮)中女人(🎭)的(🏃)独特的地方神采

可以这样以为安格尔(♎)把一(🐸)生大部分的裸体印象全(🔰)部灌注在这幅(🌮)土耳其浴室上这座画布强烈散发出女人肉体的活力(🌻)然而这幅画(💍)却(📞)反遭(⛰)申请退货原因是公爵夫人看(🌾)到(🦏)土(🧣)耳其浴室十分震(🍵)惊她说这(🕑)么说多裸女的画面(😤)怎能够挂在家里呢(🚒)

只不过也有人以为浴女这幅画越发很典雅(🚣)而这幅画竟是画家靠着想象力所创(🎄)作(🔌)作品出来的法式土耳其浴(🌙)安格尔是在还没(🏺)有模特的情况下(🎫)创作出的在画面的色彩运用和创(📥)作观(🔬)念方面安格尔虽说改变(💪)了肯定不写实的本来面目(🏋)却让(⛲)游客观(🔶)赏者非常注(🆚)意一点到画中主角的特征与个性(🖌)的(🐬)诠释