• 1关(🐑)于艾(🤸)略特(🕔)的(🌓)荒原谁能给分(🛰)析一下(👕)女(😇)巫s

1关于艾略特的荒原谁(👷)能给分析一下(♑)女巫s

艾略特18881965原籍(🤘)美国后加(🍆)入英国国籍是后期象征主义(⛹)文学大的的代表都是西方(🛴)现代主义(🦀)文学最有影响(💺)的诗人和评论家1949年因对(🍩)当代诗(❤)歌作出的贡献和所起的先锋作用(🥝)获诺贝尔文学奖(⏲)英王劳(♉)绩勋章1955年获歌德(🧗)奖

艾略特1909年(😜)起先发表诗歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略(🐙)特最著名的诗作之一这首诗以(📦)象征主义(🔧)的(🐇)手法写资产阶级(🐴)上流社会(👩)的(💱)一个中年人在告(💄)白途(🤱)中关系错(😘)综复杂的矛(📒)盾心理故(🌒)此(🚠)来怎样表达世纪初一部分人对中国古代文明的幻灭感借普鲁弗洛克这一带(⏩)象(🦓)征意义的(🎞)人物形(📴)象论述当时普片未知(⛪)的精神上的病态(🌌)四(⏹)个四重奏是艾略特晚期的代表作饱含了宗教和(🥢)哲学的冥想抒发胸臆对时间的空幻感和幻(🏣)灭(🌱)感夸耀基督教的宗教原罪说(🏖)大力鼓吹只(🎳)有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被(💅)以(📺)为是艾略特在(🛵)艺术上(🔚)登峰造极之(⚾)作长诗诗集1922是艾略特的代表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传(🔓)世最(🌀)著名的是普(🐿)鲁弗洛克的(👬)情歌

艾略特是(🗳)英美新(📢)当(⛑)面批(🐄)评(🍃)派的奠(🤐)基(🍉)人之一被称做(👠)中(💸)国古代文学批评大师他早年提议的创作和批评的(😼)非个人化理论对(🐉)现代文学有一种了比较大的影响(➕)它的基本是内容(🍾)是生活与艺(🌤)术肯定(🔅)不能等同它们之(🤾)间有不可逾越的(📽)界限(👍)并且作家的个人感情(😎)经验需(📙)要当(🛂)经(📠)过非个人化的(👧)过(🔁)程将个(📳)人的情绪(💵)改变为宇宙性艺术(💃)性(🎚)情绪才能直接进入(⛅)文(💍)学作(🚝)品艾略特的通常批评论(🛳)蓍有(🚫)四个四重奏1921荒原1921大(🔓)教堂的凶杀案1923

艾略特的政治观宗教观和(💦)文化主张是不(🌪)可违背历史潮流的他一贯主张以宗教为政治文化的(👀)中心实际教会来(🚉)管(🚏)理呀国家空气传播文化最终达到拯救西方的在(🚈)现(🐏)代文明艾略特(🌜)世界观的偏(💨)颇倒致(📤)了他诗歌内容的谬误

传(🎌)统与个人才能是像现代英(🔶)美诗歌的里(🎈)程碑是象征主义文学中最有代(🌿)表性的(😄)作品是艾略特的(🛩)名动天(🌃)下作和影(👆)响最深(🈴)远的作品

第(🦌)一章玄学派诗人将西方社会描画为万物(❓)萧瑟生机幽冥的荒原起首几句便透露出出诗人深深的痛苦和无尽的的(🕯)失望和悲哀春(💢)天此刻该大(🔄)地回暖生机盎(🍼)然而在诗(🎞)人的(📣)笔下古代(🏌)和现代(😃)文(😦)明(🏧)的象征伦敦更是一片枯萎的荒原在(🌉)这没有气恼(😓)的(🕎)栖息(📡)于之(❎)所人不(🙃)生不(📩)死虽生犹死心中只有虚幻和绝望眼前的(😕)世界只肆意横(🌴)行(🏕)着海一样的情欲在这难以形容的现(🉑)实中(🎁)充斥着(🥜)市(🐉)侩卑下的人(🌎)欲死亡后的阴云(🌏)浓的化不开地(📍)罩在了西方(🍙)世界的上(🍊)空人们(💁)在浑浑噩(🦈)噩(🏘)空(🔟)间中走到死亡诗人把(🐞)再现实(🥏)社会诗说地狱(🛎)现(❌)代人视为还(⚪)没(🅱)有灵魂的幽(🍏)灵

第二(🏌)章批评(☕)的(🚹)功(⏱)能用维吉(🏖)尔的(❔)荒原奥维德的(📑)死者的葬仪和莎士比亚的对(🕶)弈这些个作品中直接描写的(🦁)上流社会男女(⛹)的淫欲和罪恶与再现实低层社会(🐮)卑劣无耻的肉体交易叠映线条清晰外在表现精神枯萎凋(🏻)谢道德甘(😸)愿堕落的像现代生活物别出伊尼特中翡(🥫)绿眉拉被国王铁卢欧斯(🏍)轮奸击杀后变(🧒)为莺夜典(👛)故的语句自然使力地怎样(💾)表达了诗(🛥)歌深沉的主题对弈即争斗征着现代人的(🍟)勾心斗角用古代(🥒)的暴行和古代和现(🦓)代的罪恶相比较比(♌)较艾略特认为现(🖍)代人反复重复着古代的(🔏)人罪恶世(🛡)界贪(🍲)恋兽(💼)欲人(🤰)们成了毫无人(🦉)性的行尸走肉说他们是在老鼠狗窝里在那里(🏜)死人连自己的骨(🏜)头都(😴)丢(👤)得凶光

第三(🕯)章变形记态度伦敦这现代荒(🤴)原上俗(♋)不可耐肮脏罪恶的生(💤)活(🧣)圣洁的教堂赞歌中世(🎳)界重复着铁卢的(🧕)兽行刺眼的月(😪)光下母女登俩干着卖淫(🐎)行径昏(🥀)黄的浓雾中商人为金(🔃)钱而急驰精(🔺)神空虚的青年男女在苟合中被打发光阴人们(🌖)寻欢作乐后留下的浊物漂(👲)浮在昔日诗(🏚)意(😙)盎然(🍼)的(🎂)泰晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭(🤳)了大自然导(🐒)致了这种化为灰烬(🗜)和(😑)无踪联结在一起的(➰)现实他向(🤑)佛陀(🌈)强烈呼吁要让焚尽物的火来(🎂)扫尽(🔁)情(🤪)欲拯救人类烧(😲)啊烧(🗳)啊烧啊烧啊(☝)主啊你把我拯拔出来主啊(♉)你拯拔烧啊

第四章安东尼与克里奥佩特拉通共(💏)只能10行行行都是(🚆)含义深刻的象(🎲)征有(✳)人说它(🍲)象征的(⛰)内容抵得(➿)过但丁的(🔤)一部变(🗾)形记人在欲海中已经死去已经(🌖)死去(🕓)后彻底忘掉生前的一切(📊)让他静(👶)静的望着在死(🚔)亡后的欲海中学(🥩)会反思艾略特笔(💎)下(🐣)的海应(🤙)是情欲(⛺)的象征它(🆕)夺(👄)回来人的生命(💌)又是炼(😨)狱它让人认清自己生(🛢)前的罪(🐮)恶事实上艾略(🌤)特是要现代人(🌜)去(🚧)正视自己的罪恶浆(🧤)洗衣物自己的灵魂

第五章(😅)火诫原先返回到(🥉)欧洲是一片干旱的荒原(😞)这一主题诗的(📿)起首用耶稣被钉入在十字架上来(😅)象征信仰理想崇高的(🍍)精(🔷)神追求在欧洲大地上消失了诗人认为从此欧洲便成了一片可怖(🤵)的荒(👞)原人们渴求着保住(📽)小命(🏯)的水盼着救世主的出现热切(🤸)盼望世(🕌)界的复苏灵魂的再(🗞)造他(👕)用水里的死亡的典故写了耶稣(🉑)复活后的身影然而基(🚦)督(👨)不(🌚)曾重临却听到了惊天动地的声巨响(📓)革命的象征艾略特把社会(🚞)主义革命纳入(👼)人类的(🚭)一场(📝)灾(🚠)难(🚦)到最后诗人借(🐾)雷(🧝)霆的话告诫人们要施舍可怜同情克(🍌)制皈(🐉)依佛教宗(🏸)教那样大地才会复苏人(⛏)们才分远离了不死不活的处(🧞)境我得到紫钻(🥒)的(🎗)宁(⛺)静(🛏)

枯死的荒原俗不可耐丑(❤)恶虽生犹死的人们复活(⏺)一次的希望(😏)才是一条主线刺穿了全诗(♓)阴寒(🏀)朦胧(🔑)的画面(🈶)深沉地态度了人欲横渡(🎗)精神堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊(🐝)委琐丑恶黑暗地的西方社会(♟)的其实面貌去传达出(💹)第一次世界大战后(🌬)西方人对世界(⏰)对现实的厌(😉)恶普遍的失望情绪(🍖)和幻灭感态度了一代人的精神病态和精神危机最终(😰)达到(🔫)否定了(🕔)古代和现代西方文(✏)明同时诗(⚾)歌把西方社会的堕落归之于人的原罪把可以恢复宗教精神(♐)当作拯救(🔅)他们西方世界拯(🔀)救自己现代人(😺)的灵丹妙药上级主管(🤫)部门出艾(🍚)略特思想上的古板(✏)守旧和反革命

炼狱(😈)在艺术上的成就(🌻)远远超(✝)过中国古代派的(🍭)别的诗作是一首具备(🆘)借鉴(🤴)吸收价值值(🛫)得认出来认真分析研究的杰作这首(✋)抒情长诗风格(🚐)多样表(🧚)现手法(🖐)不拘一格柔和了(🕊)象(🐪)征主义意象主义和(👲)玄(👔)学派的一些特点(🧘)诗中陈述与咏叹(🧓)抒情与(👠)讽刺描绘出与警句神圣庄严精致典雅的(🖐)诗句滑稽可笑可哂的市井(🔩)俗语相(📣)互纠缠穿插为(🍈)五彩缤纷的景象大量的(⏩)典故作者摘录36个作家56部作品和6种外文比喻委婉的表达联想对应等象征主义手法及意(👎)象叠加(🌫)过时空交错等现代诗歌表现手段诗人为了纯熟他甚至直说按(🛄)结构了喻示里套象征(👼)神话(🔤)里面套神(🛷)话神话和现实(✒)缠(⛓)绕历史与现(🎢)实杂柔(🍒)疏与密融汇的手法也让诗歌垂直(🔱)距离的抽象化哲理化有机地统一起来极大地(🐟)十(🍡)分丰(🈹)富了诗歌的(👯)表现(📗)手段拓宽思维(👏)了诗歌的(🤕)思想内容雷霆的(⛏)话在艺术表现(🌪)上的(⬅)不足是用(🧠)典故太多且(🤩)想像之中联想和(🐧)明显的暗(🤯)示都内带很大的随(🐫)手性导致诗歌(✳)涩难辨使一般读(🎼)者望而(👹)止步若无艾略特自己再加(🎖)的50多条注(🗣)解许多(🏘)地方都无(🔌)法懂得

充当西方现(🈯)代主(🏃)义的第一个(⤴)流(🥡)派(🤳)后期象征主义对文学的发展(🧔)是(📱)有独有贡献的它在艺术上的凭空创造新开拓所到(⚫)得(🎽)的成功经验丰富了诗歌的表现手段增加了(🍼)诗歌的艺(🕦)术感染力会影响了(🏎)现代主义的单(🤐)独的流(🐬)派象征主义作家下(😰)大力表现内心世界也对文学领域的拓展可是象征主义在(👰)艺术上过分(🗳)追求表现(🌡)形式而造(💃)成(🚟)的(👰)神秘莫测晦涩与内容上表(⌚)现出去的悲观(♊)主义宗教神秘主义和反动倒退的社会主张则是应绝对否定的