• 1苏菲的世界(📃)现当代的流派思想
• 2人的感官无法更全(⛷)面的认知(🌑)这个世(🤦)界修心能
• 3世界名画土耳其浴室如(⏯)何理解安格(🧟)尔的(🌝)

1苏(🤱)菲的世界现当(💾)代的流派思想

一哲学思想发(🏧)展

自然派哲学家(💂)

他们不会相信世上必(🍌)定有某种东(🔥)西万物皆(✳)可以推知(😨)衍生不过到(🚕)最后仍然回归于此

而且泰利斯曾曾(📢)扬(😠)言万(💾)物中皆神在

赫拉(🎻)克里特斯指(🚁)出世间的事物是要比的假如我(🤖)们不曾病了就肯定不会(🔑)知道(☝)健康的滋味要是我(👬)们从来没(🈚)有尝(🧟)过飢饿的痛苦我们在饱足时就绝对不会感(🕷)觉(🎄)道开怀如果不是世上从来没有(😳)有(♓)过战争我(✅)们就肯定不会好好的珍惜(😴)和平要是(🎪)也没(🎿)冬天春天也绝对不会提前到来

德谟克利特(📹)的确完全相信有一(📋)丁(🚶)点力(🎓)量或灵魂介入(🍇)大(🥩)自然的变化(👢)过程他认为世间唯一修(🚱)真者的存在(😕)的东(😎)西就唯有(🌾)原子与(🈶)虚空由于只我相信物质的东西因此我们称他为唯物(🌝)论者

雅典和苏(😒)格拉(🥉)底(🚁)

而雅典(📘)的哲学(🌂)家的(🍡)兴趣比较多在个人本身与平均人在社会的地位

他们的看法是(🤤)只不过哲学问题(🎣)也许有答(👦)案但(⛰)人类永远不会(🔚)不可能拨开大自然及宇宙之谜(🔷)在(🕯)哲学上的的这样的(🛌)看法被被称怀疑论

诡辩术(👃)学(🚚)家怀疑我们可是难以明白所有的自(🚚)然(🖇)之谜(🦒)的答案却(🎢)也(🐐)可以绝(🌝)对(🤖)人类前提是自(♋)学要(🏞)如何约定生活但他们宁愿自己(🕯)如此关心个人在社会(🚿)中的(📧)地位的问题

我们清楚苏(🧑)格(🚮)拉底旺于雅典他有生之年大(🎷)半(🍏)时间都在市中心(🐭)广场与市(🗣)场(🌟)等地与他遇见了的人闲聊

因此他(🤗)对(🐋)人的理性(📚)具有(🔅)无可(🦌)撼动的信念并且(👖)他很(♿)显然是一个理性主义者

苏(💟)格拉底(🖕)怀疑人(👤)要是(🙈)违返自己(🍮)的理性就(🐍)不会大家都快乐

柏拉图

柏拉(🐙)图以(🤮)为我(🎈)们在周遭的自然界中所见(🌐)到的一切详(🥛)细(🃏)事物(💒)都这个可(🈚)以诗中是一个肥皂(🥀)泡(🏾)泡因为也没一件存(😓)在于感官世界的东西是永远不变的柏拉图的观点(💰)是我们这对(🦏)这些不(🥈)停改(🙉)变的事物不很(📓)可能会有能(🌔)够的认识我们这对那(🏭)些一类感官世界的具体看事(⛺)物(🔫)只能有(🧛)意见或看法我们(💿)能能够熟悉的只能那些我们(🌀)可(🐡)以(🌖)句子修辞理智的思考来知道一点的事物

正(🕦)是因为(💊)理性只能(🦐)表达永久不变宇宙共通性的事物所以我们可(📯)以(🗒)算理(🍙)智永久不变而且是宇宙(🔪)共(🗣)通的

柏拉图也完全相信自(👱)然界绝大部分(🍫)的现象都只是(⚫)之塔形式或理型的(🍎)影子但大多数人活在影(🤪)子互相就早感觉(🗽)到心(👢)满(🐰)意足他们从不去思考是什么东西东(🕍)西投射出那(🐫)些个(😣)影子他们以为世间就仅有影子(🍘)哪怕(🌊)从从未认清(🕎)楚世(🎄)间万物都只不过(🦋)影(👀)子也并且他(🌶)们相对于自(🔕)身灵魂永恒不灭的物(🕟)质绝不不在意

洞穴神话

因此养育好孩童的(⏩)责(🚆)任颇为重大的事情并且万不可由个人从事外(🍓)贸而必(📴)须(🕷)由政(✅)府来(⏺)全权负责柏拉图是第一位(🙂)主张建立私立学校(🔞)育儿所和推展全时教育的哲学(😎)家

亚里士多德

柏拉图其实我(😦)们(🐗)在现实世界中(😰)看(🕸)到的一切事物完全(🎼)是只是因(🐊)为更高层面的(🐾)概念世界以及(🐘)灵魂中这些事物的影子亚里士多德的(🚕)主张恰好相反他以(🚨)为人类灵魂中存在地的事物并非是只不过自然事物的影子所以也就(💭)就是都(🐞)是(🦕)假的的世(🤥)界(🖊)

亚里士多德强调指出(🐝)我们对于自己感官未曾见过经验过的事物就不可能有意识

质料是事物分成的材料形式(🎄)则是每(🌞)一件(👥)事物的极少数特征

我们也算质料(🌄)总(🐗)是会(⏭)致力于利用一种(🌀)内在的修养的可能性亚里士多德如果说自然界的每一种变化都是物质从潜能变化为基于的结果

一件事物的形(🥧)式不仅那说明了这件事物的潜能也那说(🤒)明了它(💪)的极限(🤟)

亚里士多德想把大自然房间内的(🦈)东西都彻底地地分门别类他试图会显示自然界里的每一件(😇)事物都共同有其隶属(🚷)的类(📩)目或次(👬)类(🚾)目

亚里士多德其实人类道门万物中最彻底的生命人能像植物一般迅速生长并(🍟)吸(🐄)收养分也(🛣)能够(🍆)像动物一般有感(📗)觉并能(🏵)移动手(🚭)机之外人也有一个与众不同(🤟)的特质那是理性(🍸)的(🏋)思考的能(👄)力

亚里(🚗)士多德如果说大家都(🐊)快乐(🥅)有三种形式(🕠)一种是过着(🛋)享乐的生活一种是做一个自由而(🈯)专门负责(🐤)的公(🕝)民另一种则是做一个思想家与哲学家(🎑)而后他强调什么人要同时都没有达到这三个(🙃)标准才能不(😼)能找到幸福与满足

不(🚹)管偏(🍧)向哪一个极端生活都会被崩裂

如果没有世(🐤)间唯有(🌕)植物和(🏩)动物(🗨)就也没人(👗)是可以区分(🌆)猫(📹)和狗百合(🏣)与鹅(🎰)莓之间的(🐐)有所不(🌗)同植物和动物虽然也好好的(⤴)活着但(🍑)我们是唯一可以将大自然细加分类(🔽)的生物

希腊文化

2人(🛌)的感官无法(🕣)更全面的认知(✝)这个世界修心能

就算不扯灵魂当你静下心来实话实说杂念专注一点(💸)时(🔘)也会发现(🤺)到你的(💰)分析能力成倍去理(🏼)解问题(🚬)会容易能够(❓)做到有条有理(🛎)不少平时没尽量到的细节也(♒)绝不可能被发现到这样(🌚)一来恐怕变(🖥)得异常有智慧

3世界名画(🏉)土耳其浴室如何理(👈)解安(📛)格尔的

最擅长所描绘(♉)肖像画及女性全裸之美的法国画家(🏣)安格(🔏)尔(👟)对(🦗)女性美的深(🎚)刻(🍠)体会(🙊)是他不断的创作泉(🤐)源就算是安格尔也曾不由衷地埋怨过绘(🦁)制的少肖像画让(🔊)他(🌂)没能在宗教神像历史画作上(⛓)获得更高的成就但有(🙇)趣的是肖像画仍为他夯实的基础了独特的地方的(💵)艺(📳)术地位

安格尔笔下的(😓)那(🔝)幅泉(🏽)是不属于画中(☕)画这幅画集安格尔毕生裸女(🤡)画之大成(🥜)五(🔔)十(🍋)多(😼)年前画的土耳(🖕)其浴室就出现在(🎱)画面中央让她拨弦夏威(👯)夷吉他琴但画面中很多裸女的形态始终不咋(🤒)都正(⛪)常安格尔(🌓)对绘画的要求一丝不苟更加擅于发挥色调背景构图来营造温馨画中(💲)女人的独(🎰)特的地方神采

可以这样以为安(🌄)格尔把(🤴)一(🏸)生大部分的(🚛)裸体印象全部灌注在这幅土耳其浴室上这(🥝)座画布强烈散发(🏅)出女人肉体的活力然而这(😍)幅画却(🖌)反遭申请退货原(🦗)因是公爵(🛁)夫人(🐭)看(🦉)到土耳其浴室十分震惊她说这么说多裸女的画面怎能够挂在家里呢

只不过也有人以为浴(🚧)女这幅画越发很典(🥃)雅而这幅画竟是画家靠着想象力所创作作品出来的法式土(🐽)耳其浴安格尔(🎲)是在还没有模特(🏡)的情(🎾)况下创作出的在画面的(🌯)色彩运用和创作观念方面安(😦)格尔虽说改变了肯定不写实的本(💗)来面目却让游(👎)客观赏者(🧔)非常注意一点到画中主(😃)角的特征与个性的诠释