• 1关(🌗)于艾(👒)略(🎱)特的(🎼)荒原谁能(🈷)给分析一(🌅)下女巫s

1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女(📉)巫(🚰)s

艾略特18881965原(🅾)籍(📣)美国后加入(🐊)英(🥖)国国籍是后期象征(📹)主(🚷)义文(👴)学大的的代表都是西方(💣)现代主义文学(♒)最有影响的诗人和评论家1949年因对当代诗歌作出的贡献和所起的先锋作(🥁)用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋(🏖)章1955年获歌德奖

艾略特1909年起先发(🍦)表诗歌先后出版(📱)社(🎷)的诗集有荒原19091925荒原(👀)19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的(💱)诗集是艾(💰)略特最著名的诗作之一(🍋)这首诗(🛀)以象征主义的手法写资产(🦑)阶级(⛅)上流(🔢)社会(🐭)的一个中年人在告白(🌎)途中关(🕛)系错综复(⤵)杂的(🦓)矛盾心理故此来怎样表达(🤴)世纪初一部分(🐆)人对中(🥤)国古代文明的幻灭感借(🚫)普鲁弗洛克这一带象征(🍖)意义的人物形象论述(🤥)当(♏)时普片未知的精(💤)神(😕)上的病(👵)态四个四重奏是(📅)艾略特(🕋)晚期的代表作饱含(💍)了宗教(🔠)和哲学的冥想抒发胸臆(😓)对时间的空幻感和幻灭感夸耀(🌥)基督教的宗教原罪(🏵)说大力鼓吹只有禁欲赎罪才(😣)能解值灵魂的解放这首诗(🚥)被(💁)以为(✋)是艾略(🥌)特在艺术上登峰造极之作长诗(🚶)诗集1922是(🦔)艾(🚤)略特的代表作除诗歌外艾略(🤩)特另外一(🤧)些诗剧传世最著名的(📘)是普鲁弗洛克的情歌(👑)

艾略特是英(😋)美新当(♉)面批评派的奠基人之(🦗)一被(🧘)称做(⌚)中(📅)国古代文学批评大师他早年提议的创作和批评的非个人化(📤)理论对现代文(🐭)学有一种了比(🖐)较(📗)大的影响它的(🛡)基本是内容是生活(🚻)与艺术肯定不能等同它们之间有不(🥈)可逾越的界(🚑)限并且作(🎉)家的个(🚁)人感情(🙊)经验需要当经过非个(🐘)人化(🎶)的过程将个(🗽)人(💻)的情绪改变为宇宙性(⏮)艺术性情绪才能(⌛)直接进入文学作品艾(🤩)略特的通常(🛒)批评论蓍有四个(⌛)四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923

艾略特(🍖)的政治(🤬)观宗(🤢)教观和文化主张是(🛀)不可违背历史潮流的他一(🐼)贯主张以宗教(🌼)为政治(📨)文化的中心实际(🤺)教会来(⚾)管理呀国家(🌕)空气传播文化最(🍑)终(👉)达到拯(💼)救西方的在现代文明艾略特世界观的偏(⌚)颇倒致了他诗歌内容的谬误

传统与个人(🎸)才能是(🕟)像现代英美诗歌的里程(♋)碑是象征主义文学中最有(📉)代表(🏪)性的作品是艾略特(🗜)的名动天下作(🐡)和影响最(👺)深(🗾)远的作品

第一章玄(😒)学派诗人将西方社会描画为万物(🏟)萧瑟生机幽冥的荒原起首几句便透露出出(📏)诗人(👛)深深的痛(🔊)苦和无尽(Ⓜ)的的失望和(🚑)悲哀春天此刻(💨)该大地回暖生机盎然而在诗人的笔下古代和现代文明(📴)的象(🔐)征伦敦更(🚶)是一片枯萎的荒原在这没有气恼的栖息于之所人不生不死虽生犹死心中只(🚺)有(👱)虚幻和绝(🍱)望眼前的世界只肆(🗂)意横行着海一样的情欲(🗃)在这(🥤)难以形容的现(🦆)实中充斥(🔟)着市侩卑下的人欲(⌚)死(🏅)亡后的阴云浓的化不开(🌻)地罩在了(⛩)西方世界的上空(🈲)人们在(🗒)浑浑噩噩空间中走到死亡诗人把再现实社会诗说(🏋)地狱现代人视(🕔)为还没有灵魂的幽灵(🐣)

第二章批评的功能用维吉尔的荒原奥维德(🙅)的死(🙎)者的葬仪(🐙)和莎(🌽)士比亚的对弈这(Ⓜ)些(㊙)个作品中直接(🚍)描写的上流社(🎮)会男女的淫欲和罪恶与再现实低层社(🏷)会卑劣无(⛽)耻的肉体交易叠映(🐊)线条清晰外在表现精神枯萎凋谢道德甘愿堕落的像现(🏻)代(🗄)生活物别出伊(🐑)尼特中翡绿眉拉被(👇)国王铁(🍗)卢(🥅)欧斯轮奸击杀后(💝)变(📂)为(🔪)莺夜典(🚻)故的语(❓)句(🥈)自然使力地(🥄)怎(😭)样表达了诗歌深沉的主题对(🕝)弈即(🤬)争(🚻)斗(🏨)征着现代人的勾心斗角(🚰)用古代的暴行和古代和现代的罪恶相比较比(🐓)较艾略(🕖)特认为现代人(🍪)反复重复着古代的人罪恶世界贪恋兽欲(🚔)人们成了毫(🍜)无人性的行尸(😠)走肉说他(🕑)们(🥝)是在老(〽)鼠狗窝里在那里死人连(🕳)自己的骨头都丢得凶光(💊)

第三章(✝)变(🎳)形记态度伦敦这现代荒原(👐)上俗不(✌)可耐(🃏)肮脏罪恶的生活圣洁(🎣)的(🐨)教堂赞歌中世界重(👏)复着铁卢的兽行刺眼的月光(💙)下母女登俩干着卖淫(🏋)行径昏黄(🏥)的(🔖)浓(😄)雾(💦)中商人(🎯)为金钱而急驰精(🕧)神空虚的(👎)青年男(♋)女在苟合(🥃)中被打发光阴人们寻欢作乐后留下的浊(🥔)物漂浮在昔日诗意(🌯)盎然的泰晤土河(🏳)在(🔰)诗人看样子情欲之火毁(🚧)灭(🚥)了人性也瞬(🥇)间毁灭了大自然导致了这种化为灰烬(⏲)和无踪联结在一(😅)起的现实他向佛陀强烈呼吁要让焚尽物的火(🥦)来扫尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯(🎱)拔出(🚿)来(🌙)主啊你拯拔烧啊

第(💭)四章安东尼与克里奥佩特拉通共只能10行行行都(❓)是含(🚘)义深刻的(👂)象征有人说(🖱)它象征的内容抵(🤫)得过(🏘)但丁的一部变形记人在欲海中已经死去已(➿)经死去后(💐)彻底忘掉(🌥)生前的一切让(🏇)他静(🥢)静的望着在死亡后的欲海中学会反思艾略特(🌾)笔下的(🐻)海应是情欲(🍶)的象征它夺回来人(🗑)的生(⛪)命又是炼狱它让人认清自己生前的罪恶事实(📱)上艾略(🕞)特是(📉)要(🦃)现代人去正视自己的罪恶浆洗衣物(🤛)自己(🐥)的灵魂(🍞)

第五章火(🥐)诫原先返(🏪)回到欧洲是一片干旱的荒原这一(🆙)主(📧)题诗(😝)的起(😙)首用耶稣(📴)被钉入(👙)在十(❄)字(🔅)架上来(♋)象征(🐢)信仰理(🎖)想崇高的精(⌛)神追求在欧洲大地上消失了诗人认为从(🚀)此(⛩)欧洲便成了一片可怖的(🏆)荒原人(🌋)们渴求着(💋)保住小命的水盼(🤹)着救世主的出现热切盼望世界的复苏灵魂(🥋)的再(🐜)造他用水里的死亡的典故写了耶稣复活后的身(⚪)影然而基(⚫)督不(📌)曾(🧘)重临却听到(🎼)了惊(💢)天动地的声巨响革命的象征艾略特把社会主义革命纳入人类(🌝)的(🎸)一(📕)场(📴)灾难(🍃)到最后诗人借雷霆的话告诫人(🚈)们要施舍可(💮)怜同情克制皈依佛教宗教那样大地才会复苏人们才分远离了不死不活的处境我得到紫钻的(😹)宁(🎸)静

枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹(🐦)死的(🚧)人们复活一次(🔵)的希望才是一条(🚛)主线刺(🏿)穿了全诗阴寒朦胧的画面(📙)深沉地态度了(📜)人欲横渡精神堕落道德沦丧(😾)生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的西方社会的其实面貌去传达出第一次(🤷)世界(💨)大(👛)战(🛡)后西方人对世界对现实的厌恶普遍的失望情绪和幻灭感态度了一代人的精(🥖)神病(😵)态和(📰)精神危机(🕚)最终(🥒)达到否定了古代和(🛰)现代西方(🈁)文明同时诗(💣)歌把西方社会(👟)的堕落(🥏)归(⛳)之于人的原罪把可(🏋)以恢复宗教精神当作拯救他(🈷)们西方世界(🐅)拯救自己现代人的灵丹妙药(👫)上(🧣)级主管部门出艾略特思(🍮)想上的古板守(💄)旧和反革命

炼狱在艺术(💛)上的成就远远超(🌬)过中国古代派的别的(✊)诗作是一首具(💇)备借鉴吸收(🐽)价值(🛁)值得认(🔖)出来(🌜)认真分析研(Ⓜ)究的杰作(🍊)这(🍷)首抒情长诗风格多样(🤔)表现(🎦)手法不拘(🤓)一格柔和了象征主义意(🖥)象主义和(🐇)玄学(🧘)派的一些特点诗中陈述(💏)与咏叹抒(🌦)情与(🔖)讽刺描绘(🥩)出与警(📴)句神圣庄严精致典雅的(🛒)诗(🏕)句滑稽可笑可哂的市井俗语相互纠缠(🛩)穿插为五彩缤纷的(➡)景象大量(🕉)的典故作(🎡)者(🈷)摘录36个作家56部(🐚)作品和6种外文比喻委婉的表达联想对应等(🙄)象征主义手法及意象(🙋)叠(🛌)加过时空交错等现代诗歌表现手段诗人为了纯(😄)熟他甚至直说按结构了(🔢)喻示里(🍫)套象征神话(🌕)里面套神话神话和现(🔫)实缠绕历史与现实杂(🌸)柔疏与密融汇的手法也让诗歌垂直距(🦑)离的抽(👬)象化哲理化有机地统一起来极大地十分丰富了诗歌的表现手(🔽)段(🍆)拓宽思维了诗歌的思想内容雷霆的话(👗)在艺术表现上的不(🍞)足是用典故(🈺)太多且(🍟)想像之中(💻)联想和明显的暗示都(🍣)内带很大的随手性导致诗歌涩难辨(💮)使一般读(🚪)者望而止步(📷)若无艾略特自己(🏀)再加的(🚄)50多(🏈)条注解许多地方(🤫)都(🐓)无法懂得

充当西方现代主义的(🐞)第一个流派(📝)后(🙆)期象征主义对文学的发展是有独有贡献的它在(💎)艺(🌋)术上的凭空创造新开拓所到(💃)得的成功经验丰富了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺(🎙)术感染力会影响(🙇)了现代主(🚏)义的单独的流派象征主义作家下大力(♓)表现(🏏)内(🐀)心世(🤕)界也对文学领(🐗)域(👤)的拓展可是象征主义在艺术上过(⛪)分追求表现形式而造成的神秘(🛢)莫测(🔥)晦涩(🈲)与内(🍀)容上表现出去(😟)的悲观主义宗(🙎)教神秘主义(🗂)和反动倒退的社会主张则是应绝对否定(🍯)的(🅱)