• 1关于艾略特的荒原(🆕)谁能给分析一下(🐨)女巫s

1关(🛏)于艾略特(🏖)的荒原谁能给分析一下女巫s

艾略(🚉)特18881965原(✴)籍美(🌧)国后(🕶)加入英国国籍是后期象征(🥪)主义文学大的的代(🏕)表都是西方现(🌻)代主义文学最有影响的诗(🗄)人和评(👣)论(💡)家1949年因对当代诗歌作出的贡献和所起的先锋作用获诺贝(📩)尔文学(🧛)奖英王劳(🥦)绩勋章1955年获歌德奖

艾(📮)略特1909年起先发表诗歌先后出版社的诗集有荒(🙉)原(🎑)19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略特最著名的诗作之一这(🕟)首(✏)诗(🎣)以象征主义的手法写(🙋)资产阶级(〽)上流社会的一个中年(🔤)人在告白途中关(🌋)系(💞)错综复杂的矛盾心(🤬)理故(🚸)此(🚑)来(😏)怎样表达世纪(😫)初一部分(🍯)人对中(🎯)国古代文明的幻灭(👜)感借普鲁弗洛克这一带(🎅)象(👭)征意义的(🔧)人物形象(👸)论述当时普片未知的精神上的病态四个(👣)四重奏是艾略特晚期的代表作饱(🔜)含了宗教和哲学的冥(➡)想抒发胸臆对时间的(💈)空幻感和幻灭感(🌄)夸耀(😉)基督教的宗教原(🍶)罪说大力鼓吹只有禁欲赎罪才(🙋)能解值灵魂的解放这首(🏹)诗被以为是艾略(🤗)特在(🎆)艺(🚨)术上登峰造极(🥈)之(💺)作长诗诗集1922是(🎑)艾略特的代表作除诗歌外(🚒)艾略特另外一些诗剧(📥)传世最著名(🚷)的(🔣)是普(🔓)鲁弗洛克的情歌

艾略(🐧)特是英美新当面(🐸)批评派的奠基人之一被称做(🦊)中国古代文学批评大师他早年提议的创作(🗒)和批评的(🕯)非个人化(🈸)理(🥠)论对现代文学有一种了比较大的影响它(🤓)的基本(🤴)是内容是生活与艺(🧓)术(💔)肯定不能等(✝)同它们之间(🐪)有不可逾越的界限并且作家的个人感(🌒)情(🙂)经(🏌)验(💊)需要当经过(🤗)非个人化的(🔑)过程将个人的情绪(🐇)改变为宇宙性艺术性情绪才(😤)能直接进入文(🐁)学作品艾略(😅)特的通常批评论蓍有四个四(🍻)重奏1921荒原1921大教堂的(🐌)凶杀案(🐯)1923

艾略特的(📝)政治观(⛄)宗教观(👟)和文(🚮)化(🚉)主张是(🐳)不可违背历史潮流的(🗃)他(💆)一贯主张以宗教为政治文化的中心实际教会来管理(🌙)呀国家空气传播文化(🥎)最终达到拯救(🥋)西方(📵)的在现代文明艾略特世界观的偏(🍘)颇倒致了他诗(🍚)歌内容的(🔮)谬(⛰)误

传(👓)统与个人才(🔺)能是(👖)像现(🥗)代英美诗歌的里程碑(💒)是象征主义文学中最有代表性的作品(✌)是艾略(⏰)特的名动天下作和影响最深远的作品

第一章玄学派诗人将西方社会描(😍)画为万(🚞)物萧瑟生机幽冥(🏊)的荒原(🥕)起首几句(🎡)便透(🏜)露出出诗人深深的痛苦(🗳)和无尽的的失望和(♑)悲哀春天(🚘)此刻该大地回暖生(🍌)机盎(🚿)然(🔴)而在诗人的笔下(🚵)古代和现(🍒)代文明的象(🐮)征伦敦更是一(🎼)片枯(🔉)萎(🧠)的(🍸)荒原在(👗)这没有气恼的栖息于(🥣)之所人不生不死虽生犹死心中只有虚幻和绝望(📩)眼前的(🏎)世界只肆意横行着海(🍆)一样的(🐗)情(🛀)欲在这难以(🚪)形容的现实中充(😹)斥着市侩卑下的人欲死亡后的阴云浓的(🗿)化不开地罩(⛓)在(🌦)了西方(🍁)世界的上空人们在浑浑噩噩空间中(🦇)走到死亡诗人(🔀)把(✊)再现(🕛)实社会诗说地狱现代人(🗑)视为还(🥄)没有灵(㊙)魂的幽灵

第二章(💱)批评(📿)的功能用维(🔫)吉尔的荒原奥(🎠)维德的死(🧞)者的葬仪和莎士比亚的对弈这些个作品中直接描写(🍷)的上流(🥧)社(🤸)会男女(🥚)的淫欲(🗒)和罪恶与再(🙅)现实低层(📆)社会卑劣无耻的肉体交易叠映线条(🦈)清晰外在表现精神枯萎凋谢道(💗)德甘愿堕落的像现代生活物别出伊尼特中翡绿眉拉(🎷)被国(🎒)王铁卢欧斯轮(🍝)奸击杀后变为莺夜典故的语句自然使力地怎样表达了诗(⬇)歌深沉的主题(🏹)对(🏸)弈即争斗征着现代人的(🥑)勾心斗(🚀)角用古代(🦐)的暴行和古代和现(👡)代的罪恶相比较(📽)比较艾略特(⛽)认为现代人反复(🆙)重复着(🕍)古代的(🧘)人(😴)罪(🦓)恶世界贪恋兽欲人们成(♊)了毫无(🎍)人性的行尸(✒)走(🍳)肉说他们(🔝)是在(㊙)老鼠狗窝里(🎀)在那里死人连(🏣)自己的骨头都丢得凶光

第三章变形记态(🦒)度(🔹)伦敦这现代荒原上俗不可耐肮脏罪恶的(🤧)生活圣洁(🍶)的教堂赞歌中世(🏈)界重复着铁卢(👺)的兽行刺眼的月光下母女登俩干(😌)着卖淫行径昏黄的浓雾中商人为金钱而急驰精神空虚的青年男女在苟(🎲)合中被(🌗)打发光阴人们(🍹)寻欢作乐后留下的浊物(🦃)漂浮在昔日(👂)诗(🚡)意盎然的泰晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人(🍴)性也瞬间(🏂)毁灭了大自然导致了这(🔱)种化为灰烬和无踪联结在一起的现实他(🌉)向(💋)佛陀强烈呼吁要让焚尽(😷)物的火来扫尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊烧啊主啊(🕷)你把我拯拔出(👷)来主啊你(⚪)拯拔(🥜)烧啊

第四章安(🙇)东尼与克里奥佩特拉通共只能10行行(🗣)行都是含义深刻的象征有人说它象征的内(👬)容抵得过但丁的一部变形(👥)记人在欲海中已经死去已(🤹)经死(⚪)去后彻底忘掉生(🚋)前(🚅)的一切让他(🍋)静静的望着在(🌞)死亡后(👌)的欲海中学会反思艾略(✔)特笔下的海应是情欲的象(⚫)征它夺回(🏟)来人的生(🚠)命又是炼狱(💬)它让人(🌚)认清自己生前(🧡)的罪(🙉)恶事实上(✂)艾略特是要现代人去(🎊)正视自己的罪恶(😑)浆洗衣(🏍)物(🗜)自己的(🆚)灵魂

第五章火诫原先(🈯)返回到欧洲(📲)是一(♈)片干旱(👥)的荒原这一主(🍋)题诗的起首(🐇)用耶稣被钉入在十字架上来象征信(🦋)仰理想崇高的精神追求在欧洲大地上(🥦)消(❣)失了诗人认为从此欧洲便成了一(♿)片可怖(📭)的荒原人们(🍢)渴(🔣)求着保住小命(🔙)的水盼着救世(🦗)主的出现热切盼望世界的复苏灵(🔣)魂的再造他用水里的(🐸)死亡的典(🏴)故写了耶稣复活后的身影然而基(😲)督不曾重临却听到了惊天动地的声巨响革命(🌚)的象征艾(🗞)略特把社(🕓)会主义革命纳入人类的一(🎐)场灾难到最后诗人借(📶)雷霆的话告诫人们(❤)要施舍可怜同(💃)情克制皈依佛教宗教那样大地才会(♐)复苏人们(🌽)才分远离(🎤)了不(🥇)死不活的处境我得到(🆎)紫钻的宁静

枯死的荒(🤴)原俗不可耐丑恶(〰)虽生(🏋)犹(🛎)死的人们复(😙)活一次的希望才是(🥇)一条主线刺穿了全诗阴寒朦胧的(🅱)画面深沉地态度了人欲(🤔)横渡精神堕落道德沦丧生活(🏆)卑鄙龌龊委琐丑恶(🛢)黑暗地的西方社(♉)会的其实(🤔)面貌去传达出第一次(🚂)世界大战后西方(🎯)人对世(🛎)界对现实的厌恶普(🕚)遍的失望情(🛍)绪和幻灭感(😥)态度了一代(⚽)人(🐙)的(🦃)精神病(😽)态和(🎨)精神危机最终达(🌃)到否定了古代和现代西方文(🕳)明(🦗)同时诗歌(🤵)把西方社会的堕落归之于人的(🏊)原(🐪)罪把可以恢复宗教精(🎖)神当作拯(🍱)救他们西方世(💜)界拯救自己现代(🤬)人(〽)的灵丹妙药上级主管部(💙)门出艾略特思(🛒)想上的古(🤩)板守旧和(😫)反革(🤐)命

炼狱在艺术上的成就远远(🕡)超(🍾)过中国古(♌)代(🍍)派的别的诗作是一首具备(✴)借鉴吸收价值值(👿)得认出来认真(🈚)分析研究的杰(🏤)作这首抒情长诗风格多样表现手法不拘一(🕤)格柔和了象(🐳)征(🚽)主义意象主义(🍤)和玄学派的一些特点诗中陈述(🚳)与咏叹抒情与讽(🎎)刺描绘出与警句(🛐)神(🍖)圣(🏾)庄严(😙)精(⏪)致典雅的诗句滑稽(🧒)可(🍆)笑可哂的市井俗语(😂)相互纠(🦏)缠穿(🌌)插为五彩缤纷的景象(🧢)大量的典故作者摘录36个作家56部作品和6种外文比喻委婉的表达联想对应等象征主义手法(💊)及意象(👙)叠加过时(📪)空交错等现代诗歌表现手段诗人为了纯(🚓)熟他甚至直说按结构了喻示里套象征神话里面(🦌)套神(🤲)话神话和现实缠绕历史(💨)与现实杂柔疏与密融汇的手法(📆)也(🚺)让诗歌垂(🥙)直距离的(🚕)抽象化哲理化有机地统一起来极大地十分丰富(🎂)了(🎪)诗歌的表现手(🐾)段拓(🥖)宽思维了诗歌的思想内容雷(🚼)霆(😬)的话在艺术表现上的(📗)不足是用典故太多且(👓)想像之中(👆)联想和明显的暗示都内(🔎)带很大的随手性导致诗歌涩难辨使一(🏟)般读者望而止步若无艾略特自己再(🐕)加的50多条注解许多地方都无(🥂)法懂得

充当西方现代主义的第(🚪)一(🔃)个流派后期象征主义对文学的发展(🌧)是有独(🕓)有贡献的(⚫)它在艺术上的(✌)凭空创造新(🎎)开拓所到得的成功(🐎)经验丰富了(😜)诗歌的(🤼)表(🌈)现(🐐)手段增加了(🙏)诗(✅)歌(♌)的艺术感染力(🔺)会(🐥)影响了现代主义的单独的(🕵)流(👔)派象征主义作家(🥥)下大(🐧)力表现(🦇)内(🥊)心世界也对文学领(🥇)域的拓展可(🌷)是象(🛠)征主义在艺术上过分追求表现形式而造成(🛒)的(💼)神秘莫测(🗳)晦涩与内容上表现出去的悲观主义宗教神秘主义和反动倒退的社会主张则是应绝对否定的